歷史選修6知識點總結(2)
歷史選修6知識點：中國的歷史文化遺產(chǎn)代表
秦始皇長城、漢長城、明長城、關城、城墻、烽火臺、秦始皇陵、秦兵馬俑、彩繪銅馬車、紫禁城、外朝內廷、故宮三大殿、三宮六院、圓明園、承德避暑山莊、頤和園、萬壽山、昆明湖、明孝陵、寶城、寶頂、明十三陵、大宮門、長陵、定陵、裬恩殿、明顯陵、清東陵、清西陵、平遙古城、日升昌票號、雙林寺彩塑、鎮(zhèn)國寺彩塑、晉商四合院、大硯鎮(zhèn)、麗江古城、四方街、三坊一照壁式三合院、東巴文、納西古樂、皖西徽州古村落和民居、宏村水系、徽派建筑藝術、祠堂家廟、敬愛堂、承志堂、履福堂、馬頭墻、徽州石牌坊、昆曲、水磨腔、《浣紗記》、折子戲、腳色行當、臉譜、百戲之祖、花部與雅部之爭、《十五貫》
(1)從秦始皇和兵馬俑概況感受古代中國工藝、美術、造型等方面的高超技藝：
秦始皇陵迄今為止為中國歷史上發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的皇帝陵寢，其設計充分體現(xiàn)了中國古代喪葬思想中“事死如生”的核心觀念，建制布局模仿了都城的格局樣式，有底宮、內城、外城和外城以外部分四個層次。規(guī)模宏偉，工程浩大，內部結構復雜，凝聚了廣大勞動人民的聰明才智。其中兩輛大型彩繪銅馬車的出土，構造精美，制作工藝復雜，表現(xiàn)了青銅冶煉和雕塑彩繪的卓越技藝。兵馬俑規(guī)?；趾雺延^，近萬件群塑，其燒制技術和精巧細膩的藝術造型令人嘆為觀止。俑像寫實而精細，千人千面，性情歸依，有的神色嚴峻，有的表情鎮(zhèn)靜，有的注目凝視，有的充滿稚氣。驃悍的陶馬俑，昂首嘶鳴，躍蹄騰飛，氣韻生動。出土四萬件兵器，工藝高超，性能精良。青銅兵器至今無絲毫銹跡且有光澤，經(jīng)檢測，表面經(jīng)過鉻鹽氧化處理具很強的抗腐蝕性。這種技術近幾十年西方才剛發(fā)現(xiàn)，中國青銅工藝技術創(chuàng)造了世界冶金史的奇跡。兵馬俑生動再現(xiàn)了兩千多年前秦軍掃滅六國的磅礴氣勢和威武雄壯的軍陣場面，是我國雕塑藝術史上一支奇葩。
(2)萬里長城獨特的建筑風格、復雜的建筑結構和浩大的建筑規(guī)模：
歷史修建的長城面對各地不同地形和自然條件，勤勞智慧的中國人民巧妙地選擇了就地取材，因地制宜，用險制塞的選材與構筑原則，如利用山嶺，憑借黃河天險等屏障，這種做法有利于節(jié)約人力、物力和財力。從而使長城和當?shù)氐淖匀画h(huán)境和諧地融為一體，取得了協(xié)調一致的效果。各段長城連綴，綿延不絕橫貫中國北方大地，形成了一種樸實很后、粗獷奔放、雄偉壯觀、氣勢磅礴的獨特建筑風格，具有強大的美學魅力。
萬里長城復雜的建筑結構是由城墻、關城、烽火臺、城障和軍用道路等共同組成的一組綜合性軍事防御工程。城墻為前沿陣地和防御主體;敵臺為前沿戰(zhàn)斗據(jù)點;關城為區(qū)域防線的門戶和通道，使防御重點和兵家必爭之地;烽火臺使傳遞軍情的報警設施;城障是官兵駐守戍邊的城堡;軍用道路是調集兵馬，保障后勤兵馬保障后勤供應的交通動脈。各個設施相互配合，構成強大的綜合性防御功能。
浩大的建筑規(guī)模體現(xiàn)在長城是世界上修建時間最長，縱橫里程最為遙遠的人工建筑遺存。上下兩千年，縱橫十萬里。從春秋戰(zhàn)國到明代，前后共兩千多年時間，而歷代長城相加在一起，總長度在5萬公里以上，其磚石土方用來修建一道高5米、厚一米的大墻，可以環(huán)繞地球十幾圈。
(3)長城在中國歷史發(fā)展進程中的作用和影響：
?、儆行У乇Ｗo了中原內地農(nóng)耕民族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民的生命財產(chǎn);
?、诒Ｕ狭碎L城沿線絲綢之路的安全通暢，促進麗中西文化交流;
?、蹖?ldquo;賽上明珠”長城沿線的開發(fā)建設，促進了長城沿線經(jīng)濟與文化的發(fā)展;互相貿(mào)易，傳播了內地先進文化和生產(chǎn)方式，開發(fā)了邊疆的建設;
?、荛L城是溝通與聯(lián)絡農(nóng)耕與游牧民族經(jīng)濟與文化交流的重要紐帶，促進了各民族經(jīng)濟文化發(fā)展和民族融合。
長城是中華民族精神的象征，它顯示了中華民族堅韌剛毅和勤奮智慧，是中華民族凝聚力心里認同的客觀依據(jù);
長城是“中國的脊梁”“民族的靈魂”，它反映了中華民族熱愛和平，不畏強暴，敢于斗爭，自強不息的斗爭精神。
長城保衛(wèi)絲綢之路，貫通中西方往來，它熔鑄成中華民族開放交流、開拓進取的博大胸懷。
(4)從明清故宮頤和園和皇家陵寢等古建筑認識中國古代高超的建筑技術:
①故宮是世界建筑藝術的瑰寶，它是中國現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群，也是世界上規(guī)模最大，保存最完好的古代皇宮建筑群，無論從布局和裝飾，都堪稱是中國古代建筑中無與倫比的藝術杰作。
它布局嚴謹，寸磚片瓦都遵循封建禮制等級秩序，群體集合，井然有序，突出了一條貫通南北的中軸線，線上外朝三大殿和內廷三宮在列，這種“中軸布局，左右對稱”布局和“前朝后寢”制度有力突出了皇權至高無上的地位。外朝宮殿建筑氣勢宏偉，具陽剛之雄;內廷富麗典雅，具陰柔之美。但整體統(tǒng)一又不無變幻，外朝規(guī)模裝飾較內廷雄偉浩大，體現(xiàn)了和諧變幻之美。
故宮細部裝飾精美，豐富多彩。無論是御椅、屏風、臺基、門窗、御道、屋頂、屋檐，都有美輪美奐的精致裝飾，俯拾即是，既美觀又實用。在裝飾上，到處可見龍的形象，成為皇帝的代表和象征。體現(xiàn)了古代工匠浪漫主義創(chuàng)作構思和無比純熟的高超技藝。
紫禁城建筑采用黃色琉璃瓦屋頂和紅色屋身成為主體色彩，既反映了中國古代尊卑的封建禮制，又表現(xiàn)出熱烈、美好與祥和的氣氛。這種高超的色彩組合藝術，拾紅、黃、藍、白、黑對比強烈，拾宮殿顯得金壁輝煌而又雍容華貴，色彩濃重又端莊和諧。
?、陬U和園是中國最為著名的大型古典園林的典范，是中國古典園林建筑的博物館。它不僅繼承了傳統(tǒng)園林建筑藝術，還創(chuàng)造性地吸收和借鑒了南北名園的勝景，把自然美和人工藝術融為一體，分別容納了北方庭院、江南水景和西部寺廟三個不同區(qū)域的園林風格。東部宮殿區(qū)和內廷區(qū)是典型北方四合院風格，封閉院落由游廊聯(lián)通，萬壽山佛香閣是頤和園的象征;728米長的彩畫長廊將三個區(qū)域連為一體，并繪有8000多幅彩繪，有濃重民族文化氣息。南部湖泊區(qū)仿杭州西湖風格，一道“蘇堤”將湖泊一分為二;北面是西藏喇嘛廟宇風格，有巨塔和碉堡式建筑。另有江南風格的諧趣園，蘇州買賣街、長江三峽仿景點綴。頤和園將不同風格園林建筑和諧組合一體，成為中國古典園林建筑的博物館。
?、刍始伊陮嬛饕侵钢两癖４媪己玫拿髑逦逄幓柿?，即明孝陵、明十三陵、明顯陵、清東陵、清西陵等。由于內容眾多，將明孝陵、明十三陵、清東陵、清西陵作為重點內容，而明顯陵，明祖陵與清初三陵(福陵、昭陵、永陵)僅在資料附錄中作只是介紹。
明孝陵作為明清帝王陵寢之首，它依照“陵制與山水相襯”的風水理論，選擇“背山面水”的“風水寶地”，使陵墓與自然環(huán)境和諧一致。它首創(chuàng)了“前朝后陵”制的建筑設計理念，即由唐宋的注重靈魂而變?yōu)橥怀龌蕶嘀辽?。所有建筑在一條南北中軸線上，按照皇宮布局建造，有著鮮明的時代特色。它的布局理念和建筑形式為明清帝陵所繼承，開創(chuàng)了中國封建社會后期的帝陵典范。
它首創(chuàng)了漫長壯觀的神道，加上神道兩旁的石獸與文成武將石像，既表現(xiàn)了明初精美石刻藝術，又顯示了皇帝死后仍有神化了的人和獸為之服務的權威。明孝陵將帝陵與周圍秀美山水有機結合，使人工美和自然美的高度協(xié)調，堪稱中國帝王陵墓的杰作。
明十三陵沿用“前朝后寢”的規(guī)則布局以突顯皇權，陵區(qū)三面環(huán)山，各陵均為依山面水而建，布局注重和諧，將建筑人文美和自然風光美巧妙結合。規(guī)模最大的是長陵;其祭祀用的裬恩殿、裬恩門等是中國古建筑中的瑰寶，也是明清黃陵中最大的建筑。
十三陵擁有建筑學上的精品，如我國最古老、巨大的一座藍琉璃瓦石牌坊，大石柱上雕有獅龍怪獸十分珍貴。
清朝黃陵布局形制，風格大都效仿明十三陵建筑。帝陵均為選擇依山面水的“風水寶地”。順治、康熙始葬東陵，雍正始葬西陵，乾隆帝定下了各朝皇帝“父東子西，父西子東”的規(guī)矩。二陵氣勢磅礴，雄偉壯觀，是中國陵寢古建筑中的精美之作。
(5)以山西平遙古城、安徽古村落等為例，了解古城與民居：
平遙古城是國內保存最完整的明清縣城。古城的建筑布局是按照儒家思想為主的傳統(tǒng)禮制安排的，同時又反映了當時“神人共治”和儒、道、佛“三教合一”的文化內涵;大街小巷，經(jīng)緯交織，中軸對稱，方正端莊。城隍廟，縣衙署，文廟、武廟、道觀、寺院各守其位，展現(xiàn)了突出中心、排列有序、南面為尊的中國傳統(tǒng)文化。這里誕生過中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形，即第一家私人金融機構。全國第一家票號“日升昌”，結束了現(xiàn)銀票運局面，開辟了金融業(yè)發(fā)展的新紀元;明清古民居建筑的代表四合院，符合北方漢民族地區(qū)傳統(tǒng)建筑模式，文化內涵上反映了長幼有序、尊卑有別的禮制觀念，窯洞與四合院完美結合，“目”字結構平面布局與封建院落空間，體現(xiàn)“外雄內秀”形態(tài)，又見證了晉商在明清經(jīng)營商品經(jīng)濟的興盛繁榮。雙林寺和鎮(zhèn)國寺的彩塑藝術更是享譽中外。古城體現(xiàn)了人與自然環(huán)境和諧共存的關系。
安徽古村落主要指兩個皖南農(nóng)村民居黟縣的西遞和宏村，被譽為“活的古民居博物館”的典型代表。
西遞村仿船形，宏村則像一條大水牛形。西遞整體輪廓與自然環(huán)境和諧統(tǒng)一，具有高度的審美情趣;宏村的水系乃“中華一絕”，按照古代風水理論和規(guī)則，將村建成利用山勢坡度造成水系落差的臥牛形，巧妙地安排水的流向，供灌田與村民使用，被稱作古代自來水工程。
徽派民居的建筑顯著特征是粉壁青瓦馬頭墻。其藝術成就主要體現(xiàn)在木雕、磚雕和石雕上，被人們稱為徽派古建筑的“三絕”，雕刻的建筑實體是民居，祠堂和牌坊上。
(6)探討文化與自然、人與環(huán)境之間的關系：
當前現(xiàn)代化進程中，經(jīng)濟發(fā)展導致生態(tài)的失衡、環(huán)境的惡化。人類在利用自然發(fā)展經(jīng)濟改善生活的同時，又為持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟制造了障礙與困難。為了人類生存和社會可持續(xù)發(fā)展，必須協(xié)調好經(jīng)濟建設和環(huán)境保護的辯證關系。我們的祖先曾用樸素的“天人合一”思想創(chuàng)造了人與自然和諧發(fā)展的過去。平遙古城保存了明清古縣城風貌的所有特征，歷經(jīng)滄桑仍完整遺存，古色古香。安徽西遞和宏村，較為完好地保存明清古村落的原始形態(tài)，沒有因歷史變遷而變更田園風光和古街道、水系、及古建筑風貌，尤其是作為世界上惟一的以保護古村落水系工程景觀的文化遺產(chǎn)，更提醒今人要努力珍惜水源并控制對自然水質的污染。古城鎮(zhèn)與民居中體現(xiàn)的開拓與誠信的經(jīng)營作風和淳樸孝敬的民俗民風更是今人所要繼承的精神遺產(chǎn)。
所以我們今天應遵循“科學的發(fā)展觀”和“可持續(xù)發(fā)展觀”處理好人與自然的關系，自覺加入到保護文化遺產(chǎn)的行列中來。
(7)認識昆曲獨特的文化價值：
昆曲是中國現(xiàn)存最古老、最具完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一，有“中國戲曲的活化石”和“百戲之祖”之稱。在中國現(xiàn)存的三百多戲曲劇種種，昆曲最為悠久。它是中國也是世界上各種文化藝術門類種第一個被聯(lián)合國教科文組織首批列入《人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄》的。在中國文學史、戲曲史、音樂史、舞蹈史上有著極高的典范型的藝術與學術價值。
昆曲的文詞典雅華美，有深厚古典文學文化底蘊，繼承了詩、詞、歌、賦多種文學形式，寓意深刻。
昆曲的唱腔是清麗委婉的“水磨腔”纏綿嫵媚，富有藝術魅力。聲腔講究出席長短，吐字講究節(jié)奏速度的搭配。
昆曲的表演以載歌載舞為主要特色，講細膩的舞姿融入婉轉優(yōu)雅的唱腔中，給人聽覺和視覺美的享受。
昆曲凝聚著古代中國藝術家許多偉大的表演、系統(tǒng)的創(chuàng)造，對中國后世眾多戲曲劇種有著重要的奠基和深遠的影響。如“生、旦、凈、末、丑”五種角色制、臉譜的人物造型藝術、折子戲等等。
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