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人教版高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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人教版高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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  人教版高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【1】

  孔子與老子

  (一)孔子

  1、生平著述:春秋魯國(guó)人,―三家一創(chuàng)‖;《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》和《樂(lè)》 2、學(xué)說(shuō):

 ?、僬螌W(xué)說(shuō):A、“仁”(仁者愛(ài)人 ) B、“禮”(―克己復(fù)禮) C、“為政以德”

 ?、谡軐W(xué)觀點(diǎn)(天命觀,畏天命):―敬鬼神而遠(yuǎn)之‖

 ?、劢逃枷耄?有教無(wú)類, 因材施教, 知之為知之,不知為不知;溫故而知新;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆;當(dāng)仁不讓于師

  3、歷史地位:

 ?、偎珜?dǎo)的儒家思想被后人發(fā)揚(yáng)光大,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。

 ?、谠谑澜缥幕飞暇哂兄匾挠绊?。

 ?、酆笕苏砜鬃友孕袨椤墩撜Z(yǔ)》,尊孔子為圣人,歷世景仰。

  (二)老子:

  1、生平著述:道家學(xué)派創(chuàng)始人;《道德經(jīng)》

  2、學(xué)說(shuō):

 ?、僬軐W(xué)思想:

  A、道是萬(wàn)物的本源,天法道,道法自然。

  B、辯證法思想:事物是矛盾對(duì)立的,并可互相轉(zhuǎn)化;

  ②政治學(xué)說(shuō):無(wú)為而治

  3、歷史地位:

 ?、偈侵袊?guó)哲學(xué)史上第一個(gè)探討宇宙本源的哲學(xué)家 ②對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  人教版高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【2】

  (一)漢初的黃老之學(xué)

  1、出現(xiàn)的社會(huì)背景:經(jīng)濟(jì)殘敗,百業(yè)待興,休養(yǎng)生息政策的需要

  2、主要內(nèi)容:

  ①黃帝的學(xué)說(shuō):治身(養(yǎng)生)

 ?、诶献拥膶W(xué)說(shuō):治國(guó)(無(wú)為而無(wú)不為,積極無(wú)為)

  3、特點(diǎn):兼采眾家、積極無(wú)為

  4、作用:西漢初年的指導(dǎo)思想,使?jié)h初社會(huì)迅速恢復(fù)元?dú)?,但到漢武帝時(shí)被新儒學(xué)取代。

  (二)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)

  1、原因:漢武帝大一統(tǒng)事業(yè)的需要。

  2、新儒學(xué)理論來(lái)源:以《公羊春秋》為骨干,融合陰陽(yáng)、黃老和法家思想 3、新儒學(xué)內(nèi)容:天人感應(yīng)學(xué)說(shuō);君權(quán)神授;大一統(tǒng) ;

  4、新儒學(xué)的影響: 有利于君主統(tǒng)治和鞏固國(guó)家統(tǒng)一; 也有限制君主權(quán)力過(guò)度膨脹的作用。

  5、罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的提出及其影響:

 ?、儆欣陟柟讨醒爰瘷?quán)和打擊地方割據(jù)勢(shì)力。

  ②使儒學(xué)確立了在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的主流地位。

  人教版高中歷史必修三知識(shí)點(diǎn)總結(jié)【3】

  (一)理學(xué)興起的社會(huì)背景:

  1、 魏晉南北朝以來(lái)佛教道教廣泛傳播使儒學(xué)的統(tǒng)治地位受到前所未有的沖擊。

  2、 魏晉南北朝以來(lái),到唐宋達(dá)到鼎盛的“三教合一”潮流,各家思想互相滲透。

  3、 儒學(xué)志士吸收佛、道思想,探討匡時(shí)濟(jì)世的新儒學(xué)體系。

  (二)宋明理學(xué):

  1、程朱理學(xué)(開創(chuàng):程顥、程頤;集大成者:朱熹)

  (1)內(nèi)容:

 ?、侉D理‖是世界的本原。―理‖體現(xiàn)在社會(huì)上是儒家道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。 ②把握―理的方法 格物致知。

 ?、鄞嫣炖?,滅人欲

  (2)歷史地位:

 ?、偎纬怀鉃楱D偽學(xué)‖。 ②明初確立在思想界的統(tǒng)治地位

  2、陸王心學(xué)

  (1)內(nèi)容: 陸九淵:

 ?、傩募蠢硪?/p>

 ?、谕ㄟ^(guò)發(fā)明本心以求理 王陽(yáng)明:

 ?、郇D致良知

 ?、苤泻弦?/p>

  (2)歷史地位:重視個(gè)體的主動(dòng)作用,反對(duì)束縛,具有一定的思想解放作用。

  3、宋明理學(xué)的評(píng)價(jià):

  ①壓抑人性,扼殺人生自然欲求

 ?、谥匾曋饔^意志力、崇尚氣節(jié)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感等對(duì)塑造中華民族性格起積極作用。


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