人教版高中歷史必修三第五單元練習(xí)試題及答案
人教版高中歷史必修三第五單元練習(xí)試題及答案
在歷史的緊張備考過程中,一定少不了一些試題卷的題海戰(zhàn)術(shù)。所以,認(rèn)真地對(duì)待每一份試卷吧!你真的可以從中收獲不少呢!以下是由學(xué)習(xí)啦小編收集整理的人教版高中歷史必修三第五單元練習(xí)試題,歡迎閱讀!
人教版高中歷史必修三第五單元練習(xí)試題
一.單項(xiàng)選擇題(共計(jì)25小題,每小題2分,合計(jì)50分)
1.有學(xué)者認(rèn)為:工業(yè)革命后,世界文明發(fā)展到了一個(gè)新的階段,即一種先進(jìn)文明以“生存威脅迫使其他文明不得不仿效它”,中國近代能夠反映這一歷史觀點(diǎn)的歷史事件有
?、偬教靽\(yùn)動(dòng) ②洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ③辛亥革命 ④新文化運(yùn)動(dòng)
A.①②③ B.②③④ C. ②③ D.①②③④
2.下列報(bào)刊和書籍的內(nèi)容代表了中國20世紀(jì)歷史前進(jìn)新方向的是
A.《海國圖志》 B.《資政新篇》 C.《國聞報(bào)》 D.《新青年》
3.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國一些有識(shí)之士萌發(fā)的新思想的核心內(nèi)容和實(shí)質(zhì)是
A.政治制度.振興中華 B.經(jīng)濟(jì)制度.御侮強(qiáng)國
C.軍事技術(shù).抵抗外侮 D.印刷技術(shù).傳播西學(xué)
4.導(dǎo)致中國人由學(xué)習(xí)西方的“器物”轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)“制度”的決定因素是
A.民族危機(jī)不斷加深 B.中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展
C.中國革命的指導(dǎo)思想不斷走向科學(xué) D.中國無產(chǎn)階級(jí)獨(dú)立登上政治舞臺(tái)
5. 有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國維新思想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是:
A.利用宗教反對(duì)封建思想 B.組織團(tuán)體宣傳新思想
C.借助傳統(tǒng)文化外衣 D.建立政黨宣傳政綱
6.下列言論屬于近代中國資產(chǎn)階級(jí)維新派的是
A.“今君人者釋其刑德而使臣用之,則君反制于臣也” B.“受命之君,天意之所予也”
C.“未有君臣,已先有君臣之理” D.“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳”
7.維新變法被稱為中國近代第一次思想解放的潮流。下列有關(guān)說法不正確的是
A.維新派大力宣傳“優(yōu)勝劣汰”的社會(huì)進(jìn)步理論
B.康有為把西方資本主義政治學(xué)說和傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合時(shí)斗爭(zhēng)策略的需要
C.維新派在宣傳維新變法思想時(shí)就有民族資產(chǎn)階級(jí)兩面性的特點(diǎn)
D.維新變法中建立并保留下來的京師大學(xué)堂是維新變法的宣傳和活動(dòng)的中心
8.對(duì)中西學(xué)的態(tài)度是區(qū)分近代中國不同政治派別的依據(jù)之一。下列言論屬于維新派的是
A.“中學(xué)為內(nèi)學(xué),西學(xué)為外學(xué);中學(xué)治身心,西學(xué)應(yīng)世事”
B.“吾國固有之文明,正足以救西洋文明之弊,濟(jì)西洋文明之窮者”
C.“中學(xué)有中學(xué)之體用,西學(xué)有西學(xué)之體用,分之則并立,合之則兩亡”
D.“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者,科學(xué)之興,其功不在人權(quán)說下,若舟車之有兩輪也”
9.洋務(wù)派與頑固派.維新派與頑固派.革命派與?;逝芍惖乃枷霠?zhēng)論幾乎貫穿了整個(gè)中國近代史,這些爭(zhēng)論所涉及的共同話題可能是
A.政治的民主化 B.救亡圖存 C.經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D.思想的自由化
10.資產(chǎn)階級(jí)革命派提出的民權(quán)主義比維新派興民權(quán)思想要進(jìn)步,主要體現(xiàn)在
A.反對(duì)民族壓迫 B.國家政權(quán)的組織形成
C.國家的階級(jí)實(shí)質(zhì) D.反對(duì)封建土地所有制
11.清初著名詩人陳元孝過崖山,于南宋陸秀夫負(fù)帝投海處題詩一首,中有:“山水蕭蕭風(fēng)更
吹,兩崖波浪至今悲”之句。近人作陳元孝崖山題詩圖,章太炎以該詩題畫,1907年刊于
《民報(bào)》,一時(shí)廣為流傳,章太炎此舉意在
A.提倡反清復(fù)明 B.抵制保皇勢(shì)力 C.宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化 D.激發(fā)民族主義
12. “應(yīng)毀全國已有之孔廟而罷其祀!”陳獨(dú)秀這一觀點(diǎn)
?、袤w現(xiàn)了徹底反封建的決心 ②矛頭直指儒家傳統(tǒng)道德③為文學(xué)革命指明了方向 ④存在著對(duì)傳統(tǒng)文化絕對(duì)否定的傾向
A.①②③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③
13.陳獨(dú)秀指出:“若一方面承認(rèn)共和政體,一方面又要保存孔教,理論上實(shí)在是不通,事實(shí)
上實(shí)在是做不到。”為此,他當(dāng)時(shí)致力于
A.反對(duì)袁世凱復(fù)辟的軍事斗爭(zhēng) B.宣揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)民主與科學(xué)思想
C.宣傳馬克思主義學(xué)說 D.創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨
14.新文化運(yùn)動(dòng)與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)相比,其共同點(diǎn)有
?、俣颊媾辛朔饨ㄋ枷?②都引發(fā)了一場(chǎng)大規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng) ③都促進(jìn)了民主思想的傳播 ④都屬于資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭(zhēng)
A. ①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④
15.1916年,一位學(xué)者說:“晚清思想文化史的進(jìn)程展示了一種特殊的現(xiàn)象:先進(jìn)思想家從西方引進(jìn),并以微弱的資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和職能集團(tuán)為依托的民主.自由.平等的現(xiàn)代化觀念與信息,像油浮在水面上一樣漂浮在廣闊的鄉(xiāng)土文化帶的上空。……”這則材料實(shí)質(zhì)
A.批判近代洋務(wù)派的中體西用 B.反對(duì)宣傳西方啟蒙思想家的理念
C.指出宣傳西方啟蒙思想的缺陷 D.提倡馬克思主義
16.歷史學(xué)家陳旭麓指出:中國人從林則徐“開眼看世界”開始,進(jìn)而“中體西用”,進(jìn)而自由平等博愛,進(jìn)而民主和科學(xué)。在這個(gè)過程中,每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。不能佐證上述觀點(diǎn)的史實(shí)是
A.林則徐建議制造炮船以抵御英國,被道光帝朱批為一派胡言
B.康有為抨擊堅(jiān)持“天不變,道亦不變”的封建頑固勢(shì)力
C.陳獨(dú)秀指出:孔教與共和……存其一必廢其一。
D.毛澤東提出符合中國國情的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想
17.維新變法.民主共和.民主科學(xué).馬克思主義思潮先后成為近代中國社會(huì)的主流思想。對(duì)它
們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是
A.一種思潮消亡,另一種思潮興起,幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在
B.幾種思潮同時(shí)并存,各自都有較大影響
C.某一時(shí)期可能存在幾種思潮,但占主流地位的只有一種思潮
D.繼馬克思主義思潮成為主流后,其它幾種思潮相繼退出時(shí)代舞臺(tái)
18.辛亥革命“不過是宗法式的統(tǒng)一國家及奴才制的滿清宮廷瓦解之表征。至于一切教會(huì)式的
儒士階級(jí)思想,經(jīng)院派的誦咒書符教育,幾乎絲毫沒有受傷”。這一評(píng)價(jià)
A.代表了新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的認(rèn)知水平 B.對(duì)思想啟蒙方面的局限性認(rèn)識(shí)不足
C.肯定了反對(duì)專制.追求民主的愿望 D.基本上不符合辛亥革命的歷史事實(shí)
19. 以下對(duì)中國社會(huì)政治制度的革新進(jìn)行了有益探索并付諸實(shí)踐的人物有
①魏源 ②康有為 ③孫中山 ④張謇 ⑤毛澤東
A.①②③④⑤ B.②④⑤ C.②③④⑤ D.②③⑤
20.近代前期,先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的情況可以得出下列的認(rèn)識(shí)和結(jié)論,其中符合歷史事實(shí)的有
?、傧蛭鞣綄W(xué)習(xí)思潮的興起與發(fā)展和東西方列強(qiáng)對(duì)中國的侵略有關(guān)
?、谙蛭鞣綄W(xué)習(xí)的代表主要是地主階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的政治派別
③向西方學(xué)習(xí)呈現(xiàn)了逐步深入、由表及里、由淺到深的特點(diǎn)
?、芟蛭鞣綄W(xué)習(xí)的內(nèi)容歷經(jīng)了器物、制度和思想文化三個(gè)階段
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
21.下列關(guān)于19世紀(jì)末到20世紀(jì)頭20年先進(jìn)中國人尋求救國救民道路的分析和評(píng)論,不正確的是
A. 相繼經(jīng)歷了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄為師”的過程
B. 先后實(shí)踐或主張了君主立憲制.民主共和制和社會(huì)主義思想等政治方案
C. 先進(jìn)的中國人已經(jīng)探索出以農(nóng)村包圍城市.奪取全國革命勝利的正確道路
D. 反映出先進(jìn)的中國人在尋求救國救民道路時(shí)與時(shí)俱進(jìn)敢為人先的探索精神
22.毛澤東總結(jié)了工農(nóng)武裝割據(jù)思想的著作是
A《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》 B.《中國社會(huì)各階級(jí)分析》
C.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》 D.《新民主主義論》
23.1938年10月,毛澤東在中共中央六屆六中全會(huì)上所作的政治報(bào)告中指出:沒有抽象的馬克思主義,只有具體的馬克思主義。他在這里強(qiáng)調(diào)的是
A.少談些抽象的主義,多研究具體的問題 B.馬克思主義必須與中國具體的實(shí)踐相結(jié)合
C.必須研究馬克思主義產(chǎn)生的具體歷史條件 D.馬克思主義的立場(chǎng)和方法比基本原理更重要
24.中國革命成功的關(guān)鍵在于把馬克思主義普遍真理與中國社會(huì)具體情況相結(jié)合。下述毛澤東的革命斗爭(zhēng)策略中,與此認(rèn)識(shí)相吻合的有 ①重視農(nóng)村根據(jù)地建設(shè) ②重視調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性 ③重視共產(chǎn)國際的指導(dǎo) ④重視工農(nóng)運(yùn)動(dòng)有機(jī)結(jié)合
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
25.2008年,一位學(xué)者研究了中國共產(chǎn)黨“十一大”(1977年)至“十七大”(2007年)七個(gè)
報(bào)告的詞匯變遷,其中四個(gè)報(bào)告的詞匯使用有如下特點(diǎn)。按照時(shí)間先后,排序正確的是①“中國特色”和“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯 ②“改革”.“對(duì)外開放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中 ③報(bào)告中“毛主席”一詞高居所有實(shí)詞的第一位,平均每個(gè)自然段提及兩次 ④報(bào)告中“科學(xué)發(fā)展”和“鄧小平理論”成為高頻詞匯
A.①②③④ B. ②③①④ C. ③②①④ D. ③②④①