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高一上冊(cè)歷史中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)試題

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  高一往往起到一個(gè)打基礎(chǔ)的階段!那么,對(duì)于高一上冊(cè)歷史的學(xué)習(xí),往往要怎樣做題呢?別著急,接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)試題,希望對(duì)各位有幫助!

  高一上冊(cè)歷史中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)試題

  1. “天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者,述所職也。無(wú)非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。”(《孟子•告子》)上述材料不能反映的是( )

  A.描述了西周分封制的情況 B.天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系

  C.諸侯有保護(hù)天子的義務(wù) D.當(dāng)時(shí)常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象

  2. “別子為祖,繼別為宗,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,有五世則遷之宗。百世不遷者, 別子之后也。”(《禮記•大傳》)材料反映的政治制度是( )

  A.禪讓制 B.宗法制 C.分封制 D.郡縣制

  3.據(jù) 《 史記 》 載,周武王滅商后“封弟周公旦于曲阜,曰魯。”周與魯?shù)年P(guān)系是( ) A.父子 B.兄弟 C.平等 D.大宗與小宗

  4.在西周初年,下列哪個(gè)人被封為諸侯王的可能性最小( )

  A.甲是商朝末年的貴族,帶兵抵抗周部落進(jìn)攻,兵敗后降周

  B.乙是商朝末年的平民,才能、人品俱佳

  C.丙帶兵攻打商紂王,為周王朝的建立立下了汗馬功勞

  D.丁是西周王族成員,整日無(wú)所事事

  5.《三字經(jīng)》寫(xiě)道“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。”其中“最長(zhǎng)久”的主要原因是周朝實(shí)行了( )

  A.世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.禮樂(lè)制度

  6. “立嫡以長(zhǎng)不以賢,立子以貴不以長(zhǎng)”,根據(jù)這一規(guī)定最有資格繼承王位的人是( )

  7.據(jù)說(shuō)周公東征以后,“封建親戚,以蕃屏周”。其中的“封建”指的是( )

  A.分封諸侯國(guó) B.進(jìn)行封建改革 C.實(shí)行宗法制 D.任人唯親

  8.儒家經(jīng)典把君子人格的修養(yǎng)和完成設(shè)計(jì)為“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的歷練,在此程序下,從個(gè)人到“家”、再到“天下”的一種層次擴(kuò)展的關(guān)系,實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了( )

  A.王位世襲制 B.分封制 C.宗法制 D.郡縣制

  9.在2005年進(jìn)行的全國(guó)l%人口抽樣調(diào)查中顯示,我國(guó)男女人口比例為106、30:100。新生兒性別比例失調(diào),這說(shuō)明重男輕女觀念仍然存在。下列關(guān)于這種觀念形成的歷史原因表述中最恰當(dāng)?shù)氖? )

  A.宗法制 B.科舉制 C.近代新式教育的推廣 D.郡縣制

  10.齊國(guó)原是姜氏的封國(guó)。公元前481年,齊國(guó)的大夫田常殺死齊簡(jiǎn)公,自立為相。其后田和取代姜氏正式成為國(guó)君。這反映出在齊國(guó)( )

  A.周的分封制已遭到破壞 B.確立了新的社會(huì)制度

  C.打破了等級(jí)尊卑觀念 D.廢除了貴族特權(quán)

  11. “天子經(jīng)略,諸侯正封,古之制也。封略之內(nèi),何非君土?食土之毛,誰(shuí)非君臣?故《詩(shī)》曰:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”摘自《左傳》昭公七年這段話反映中國(guó)古代制度的沿革,這種制度是( )

  A.分封制度 B.宗法制度 C.井田制度 D.世襲制度

  12.春秋時(shí)期,諸侯爭(zhēng)霸,禮崩樂(lè)壞。春秋五霸的首霸齊桓公在葵丘會(huì)盟諸侯,盟約的第一條是:“毋以妾為妻”,其目的是( )

  A.提倡一夫一妻制 B.維護(hù)家庭和諧 C.維護(hù)宗法制度 D.規(guī)范諸侯們的婚姻

  13.公元前782年,幽王繼位,寵幸褒姒。“褒姒不好笑……幽王為烽隧大鼓,有寇至則舉烽火,諸侯悉至,至而無(wú)寇,褒姒乃笑。”這段材料不能表明( )

  A、幽王荒淫無(wú)道

  B、各諸侯王對(duì)周王承擔(dān)軍事義務(wù)

  C、西周末年諸侯勢(shì)力強(qiáng)大

  D、分封制確立了周王天下共主的地位,各封國(guó)必須服從周王室的政令

  14. “周之失,在于制;秦之失,在于政,不在制。”文中所說(shuō)的周制是指( )

  A.分封制 B.郡縣制 C.宗法制 D.世襲制

  15.西周實(shí)行宗法制度。后來(lái),血緣紐帶逐漸松弛。由此產(chǎn)生的政治影響主要是( )

  A.世卿世祿的特權(quán)自行消亡 B.土地國(guó)有制度逐漸被廢止

  C.中央對(duì)地方的控制消弱 D.貴族階層逐漸轉(zhuǎn)化為庶民

  16.依據(jù)西周禮制,天子殉葬用鼎九個(gè),諸侯七個(gè)。春秋時(shí)期,在諸侯墓葬里出現(xiàn)了用九鼎殉葬的現(xiàn)象。這反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)最重要的變化是( )

  A.奴隸主生活更加腐化 B.當(dāng)時(shí)人們更加迷信

  C.分封制遭到嚴(yán)重破壞 D.青銅鑄造業(yè)有了較大發(fā)展

  17.西周時(shí)大行封邦建國(guó),其分封的主體是( )

  A.功臣 B.歸順殷商舊族 C.姬姓親族 D.夏商王后裔

  18.有學(xué)者把文字的發(fā)明作為文明出現(xiàn)的標(biāo)志之一,作為史料,下列所選取的一組甲骨文主要反映了中國(guó)古代的( )

  A.宗法制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 內(nèi)外朝制

  19.史家指出,中國(guó)歷史上某一時(shí)期“有極關(guān)重要者四事”:一為中國(guó)版圖之確立,二為中國(guó)民族之摶成,三為中國(guó)政治制度之創(chuàng)建,四為中國(guó)學(xué)術(shù)思想之奠定。這應(yīng)是指哪一時(shí)期?( )

  A、商周時(shí)期 B、秦漢時(shí)期 C、魏晉時(shí)期 D、隋唐時(shí)期

  20. 《禮記•王制》:“衣服有制,宮室有度,人徒有數(shù)。喪祭器用,皆有等宜。”文中所反映的是( )

  A.宗法制度 B.禮樂(lè)制度 C.君主專(zhuān)制制度 D.分封制度

  21.春秋時(shí)期,由“禮樂(lè)征伐自天子出”變?yōu)?ldquo;禮樂(lè)征伐自諸侯出”。這種現(xiàn)象主要反映了( )

  A.周天子失去了軍事力量 B.周天子將權(quán)力下放到諸侯國(guó)

  C.周天子失去了天下共主的地位 D.諸侯國(guó)幫助周天子鞏固地位

  22.《左傳》記載:“天子建國(guó),諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟(士以其子弟為仆隸),庶人、工、商各有分親,皆有等衰(按等級(jí)遞減)。”這段記載反映了( )

  A.宗法制的等級(jí)系列中有庶人,也有奴隸

  B.兩周在宗法制基礎(chǔ)上完善分封制

  C.宗法制下大宗和小宗之間無(wú)政治隸屬關(guān)系

  D.專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度已經(jīng)形成

  23.從地方行政組織來(lái)看,呂思勉先生把古代中國(guó)劃分為“部落時(shí)代”、“封建時(shí)代”、“郡縣時(shí)代”這三個(gè)先后相繼的時(shí)代。其中與“封建時(shí)代”相對(duì)應(yīng)的朝代是( )

  A、西周 B、秦朝 C、西漢 D、宋代

  24.春秋時(shí)期,趙簡(jiǎn)子說(shuō)“……克敵者,上大夫受縣,下大夫受郡,士田十萬(wàn),庶人工商遂”。這表明春秋時(shí):( )

  A.世卿世祿的分封關(guān)系受到?jīng)_擊 B.以郡統(tǒng)縣的體制普遍建立

  C.工商皆本思想出現(xiàn) D. 血緣政治隸屬關(guān)系得到空前加強(qiáng)

  25. 西周貴族集團(tuán)的等級(jí)序列正確的排列是( )

  A.周王—卿大夫一諸侯一士 B.周王—大夫一士一諸侯

  C.周王—卿—諸侯—士 D.周王一諸侯一卿大夫一士

  26.(13分)

  閱讀下列材料:

  [材料一] (周)武王追思先圣王,乃褒封神農(nóng)之后于焦(地名),黃帝之后于祝,帝堯之后于薊,帝舜之后于陳,大禹之后于杞。于是封功臣謀士,而師尚父為首封,封尚父于營(yíng)丘,曰齊。封弟周公旦于曲阜,曰魯。

  ——《史記•周本紀(jì)》

  [材料二] 三年,(周)幽王嬖愛(ài)褒姒。褒姒生子伯服,幽王欲廢太子。太子母申侯女,而為后。后幽王得褒姒,愛(ài)之,欲廢申后,并去太子宜臼,以褒姒為后,以伯服為太子。周太史伯陽(yáng)讀史記(當(dāng)時(shí)各國(guó)記載的歷史皆稱(chēng)史記)曰:“周亡矣。”

  ——《史記•周本紀(jì)》

  [材料三] “夏商周斷代工程”于1996年正式設(shè)定,成為中國(guó)“九五”期間重點(diǎn)科技攻關(guān)計(jì)劃項(xiàng)目。為了使工程規(guī)定的目標(biāo)能順利實(shí)現(xiàn),國(guó)務(wù)院成立了由國(guó)家科委副主任鄧楠為組長(zhǎng)、七個(gè)部委領(lǐng)導(dǎo)為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,李鐵映、宋健二人為工程特別顧問(wèn)。聘任歷史學(xué)家李學(xué)勤、碳-14專(zhuān)家仇士華、考古學(xué)家李伯謙、天文學(xué)家席澤宗為工程“首席科學(xué)家”,主持由21位不同學(xué)科的專(zhuān)家組成的專(zhuān)家組工作。

  ——陳寧:《“夏商周斷代工程”爭(zhēng)議難平》

  請(qǐng)回答:

  (1)根據(jù)材料一指出,西周分封的對(duì)象主要有哪幾類(lèi)?(3分)

  (2)根據(jù)材料二并結(jié)合西周時(shí)期的政治制度分析,為什么“周太史”發(fā)出“周亡矣”的感嘆?(7分)

  (3)史料一般分為原始史料與二手史料兩大類(lèi)。從研究西周歷史的角度看,材料一、二所引用的史料屬于哪一類(lèi)?材料三中“夏商周斷代工程”所采用的研究方法有什么特點(diǎn)?(3分)

  答案:

  (1)先代貴族、功臣、王族。(3分,每點(diǎn)1分)

  (2)西周的基本政治制度是宗法制與分封制,(2分)

  宗法制和分封制互為表里,西周宗法制的最大特點(diǎn)是嫡長(zhǎng)子繼承制;宗法制與分封制的結(jié)合保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位,有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。(3分)

  周幽王的行為破壞了嫡長(zhǎng)子繼承制,進(jìn)而影響宗法制和分封制,動(dòng)搖西周統(tǒng)治。因

  此,周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。(2分)

  (3)哪一類(lèi):二手史料(1分)

  特點(diǎn):多學(xué)科綜合研究、利用現(xiàn)代科技進(jìn)行研究、政府主導(dǎo)。(2分)

  27.(13分)自古以來(lái),我國(guó)民間十分重視修訂“家譜”。閱讀下列材料:

  材料一:家譜是一種以表譜形式,記載一個(gè)以血緣關(guān)系為主體的家族世系繁衍和重要人物事跡的特殊圖書(shū)體裁,是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn)。流傳至今的家譜至少仍有三萬(wàn)多種,其內(nèi)容之豐,價(jià)值之高,很值得我們今天去了解與認(rèn)識(shí)。“隱惡揚(yáng)善”是修纂家譜的一條基本原則。

  材料二:在現(xiàn)代的僑鄉(xiāng)家譜中,都普遍記錄了不同時(shí)代出洋人的姓名……出洋時(shí)間與原因……同故鄉(xiāng)故國(guó)的聯(lián)系與貢獻(xiàn)等內(nèi)容。有些還辟有專(zhuān)章、專(zhuān)傳介紹,這就為他們的后裔尋根問(wèn)祖提供了可靠的根據(jù),也就更增加了他們對(duì)故國(guó)故鄉(xiāng)的依戀之情。

  有人對(duì)福建省的家譜資料進(jìn)行研究,了解到福建移居臺(tái)灣的最早記載是兩宋之交的蘇姓。……從有關(guān)家譜中我們可以了解到移民的人數(shù)、成分、原因,他們的婚姻狀況、分布特點(diǎn)及與大陸的關(guān)系等。

  材料三:梁?jiǎn)⒊凇吨袊?guó)近三百年學(xué)術(shù)史》中說(shuō):“欲考族制組織法,欲考各時(shí)代各地方婚姻平均年齡,平均壽數(shù),欲考父母兩系遺傳,欲考男女產(chǎn)生兩性比例,欲考出生率與死亡率比較……等等無(wú)數(shù)問(wèn)題,恐除了族譜家譜外,更無(wú)他途可以得資料。”為此他提出廣收家譜并對(duì)家譜進(jìn)行研究。

  請(qǐng)回答:

  (1)依據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析我國(guó)民間重視修訂“家譜”的主要原因。簡(jiǎn)述家譜在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)展中的作用。(7分)

  (2)依據(jù)材料二,并結(jié)合現(xiàn)實(shí),分析家譜在當(dāng)今的作用。(3分)

  (3)依據(jù)上述材料,說(shuō)說(shuō)如何辯證地看待家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值。(3分)

  答案:

  (1)主要原因:受宗法制的傳統(tǒng)影響,中國(guó)人重視血緣和家族觀念;小農(nóng)生產(chǎn)方式的影響;彰顯家族聲譽(yù),弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。(3分)

  作用:凝聚親族;弘揚(yáng)正統(tǒng)觀念;規(guī)范人際社會(huì)關(guān)系;鞏固統(tǒng)治。(4分)

  (2)作用:有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力;有利于團(tuán)結(jié)廣大海外僑胞;有利于實(shí)現(xiàn)和鞏固國(guó)家完全統(tǒng)一。(3分)

  (3)家譜是中國(guó)特有的文化遺產(chǎn);可以拓展史料來(lái)源;家譜隱惡揚(yáng)善的筆法和孤證會(huì)影響其史料價(jià)值。(3分)

  (不拘泥于參考答案,考生只要言之成理,均可給分)
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