高一上冊(cè)歷史第二單元試題及答案
高一上冊(cè)歷史第二單元試題及答案
高一往往起到一個(gè)打基礎(chǔ)的階段!那么，對(duì)于高一歷史，往往要怎樣復(fù)習(xí)呢?別著急，接下來(lái)不妨和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)做份高一上冊(cè)歷史第二單元試題，希望對(duì)各位有幫助!
高一上冊(cè)歷史第二單元試題
一、選擇題(每小題2.5分，共50分)
1.英國(guó)歷史學(xué)家約翰•索利說(shuō)：“如今有個(gè)趨勢(shì)，人民懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指( )
A.斯巴達(dá) B.雅典 C.羅馬共和國(guó) D.羅馬帝國(guó)
2.古希臘民主政治形成的特定條件是( )
A.地處歐、亞、非三大洲要沖 B.獨(dú)特的自然地理環(huán)境
C.古希臘人民對(duì)民主、自由的追求 D.城邦的出現(xiàn)及其激烈的爭(zhēng)奪
3.實(shí)行民主制的雅典國(guó)家被稱(chēng)作“男性公民的俱樂(lè)部”，這意味著雅典國(guó)家的主人是( )
A.全體奴隸主 B.除奴隸之外的全體成年男性
C.除奴隸和外邦人之外的成年男性 D.從事工商業(yè)的成年男性
4.下列圖片所反映的歷史人物為希臘民主制度做出了巨大的貢獻(xiàn)，下列說(shuō)法正確的是( )
梭倫 克利斯提尼 伯利克里
?、偎髠惛母锏於讼ＥD民主政治的基礎(chǔ)?、诳死固崮岣母锎蚱屏搜夑P(guān)系，確立起雅典的民主政治 ③克利斯提尼為保護(hù)公民的利益，確立了陶片放逐法?、懿死飼r(shí)代是雅典民主政治的“黃金時(shí)代”
A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④
5.下列有關(guān)古代雅典民主政治的說(shuō)法，正確的是( )
A.開(kāi)創(chuàng)了政黨政治的先河 B.自由民和奴隸都享有公民權(quán)
C.城邦公民享有民主權(quán)利 D.公民通過(guò)代議制方式行使權(quán)利
6.在伯利克里時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是( )
A.公民大會(huì) B.陪審法庭 C.五百人議事會(huì) D.十將軍委員會(huì)
7.在雅典的民主制下，下列哪些事情是有可能發(fā)生的( )
?、僖粋€(gè)中亞成年男子為躲避?chē)?guó)內(nèi)政治迫害來(lái)到雅典，取得了各種民主權(quán)利?、诠衽恋卢斠?yàn)猷徖锛m紛而向公民大會(huì)申述 ③雅典的民主制激發(fā)了每個(gè)人建設(shè)國(guó)家的積極性?、芄癜⑺_德和妻子一起參加了公民大會(huì)
A.①②③ B.②③ C.② D.③④
8.“一方水土，造就一方人民”，獨(dú)特的自然地理環(huán)境——蔚藍(lán)色海洋成就了古希臘人的民主。這表明( )
A.地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)文明產(chǎn)生發(fā)展起決定作用
B.凡瀕臨海洋聚居的民族都具有民主的傳統(tǒng)
C.海洋環(huán)境在一定程度上影響地區(qū)文明的發(fā)展
D.瀕臨海洋地區(qū)是民主政治發(fā)展最適合地區(qū)
9.古代雅典城邦留下了反映城邦生活的豐富的繪畫(huà)、雕刻等藝術(shù)作品。下圖就再現(xiàn)了雅典公職人員離職時(shí)接受審查時(shí)的情形。如果發(fā)現(xiàn)公職人員有瀆職或貪污行為，要由下列哪一機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行處罰( )
A.長(zhǎng)老會(huì)議 B.公民大會(huì) C.四百人會(huì)議 D.陪審法庭
10.“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱(chēng)的一個(gè)城市竟然對(duì)一個(gè)除了運(yùn)用言論自由以外沒(méi)有犯其他任何罪行的哲學(xué)家提出起訴。”蘇格拉底的死反映了( )
A.雅典民主制度的萌芽 B.雅典專(zhuān)制制度的確立
C.城邦民主制度的鼎盛 D.雅典民主政治的弊端
11.古羅馬的《十二銅表法》( )
?、偈且徊坑少F族、平民兩個(gè)階層共同接受的成文法典 ②把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了受法律約束?、垠w現(xiàn)了貴族的妥協(xié)，一定程度上有利于平民 ④體現(xiàn)出法律的均衡和約束
A.①②③④都正確 B.①②③④都不正確
C.①②正確，③④不正確 D.①③正確，②④不正確
12.假如你是古羅馬的一位執(zhí)政法官，當(dāng)你遇到以下的案子時(shí)，你認(rèn)為不合法的是( )
A.一個(gè)奴隸為他的主人工作了20年后，要求主人給予他自由，他們的主人卻不答應(yīng)
B.某自由民要求他女兒在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子
C.某平民將自己財(cái)產(chǎn)的大部分贈(zèng)予他人，只留小部分給兒子
D.一個(gè)擁有100個(gè)奴隸的羅馬貴族，在急需勞動(dòng)力的收割季節(jié)，到市場(chǎng)上去賣(mài)了20個(gè)奴隸，賺取了一大筆錢(qián)
13.羅馬帝國(guó)皇帝高度重視法律制定，許多法學(xué)家紛紛前來(lái)獻(xiàn)策。下列四人的主張不可能被采納的是( )
A.丙建議政府保護(hù)一切自由民的財(cái)產(chǎn)不可侵犯
B.甲倡導(dǎo)自由民平等、法律公正
C.乙主張廢除原法中基于身份等級(jí)的不平等條款
D.丁提出增加處理經(jīng)濟(jì)糾紛條款
14.從《十二銅表法》開(kāi)始，古羅馬就制定了嚴(yán)格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實(shí)踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者( )
?、倥c時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神 ②竭力維護(hù)平民利益?、壑铝τ诟纳婆`處境?、芰D緩和貴族與平民之間的矛盾
A.①③ B.②④ C.①④ D.③④
15.為統(tǒng)治疆域遼闊的帝國(guó)，羅馬帝國(guó)的皇帝們與中國(guó)歷代皇帝采取的措施相比最有特色的是( )
A.加強(qiáng)思想控制 B.重視制定法律
C.不斷強(qiáng)化皇權(quán) D.不斷削弱地方權(quán)力
16.羅馬法是羅馬文明留給后人最持久的遺產(chǎn)。從羅馬法的產(chǎn)生發(fā)展過(guò)程可以清晰看到人類(lèi)社會(huì)法律的產(chǎn)生和演變過(guò)程。羅馬法的演變過(guò)程是( )
A.法→習(xí)慣→法律總結(jié)→習(xí)慣法
B.習(xí)慣→習(xí)慣總結(jié)→習(xí)慣法→法律總結(jié)
C.法律理論→習(xí)慣法→習(xí)慣→法律總結(jié)
D.習(xí)慣→習(xí)慣法→法→法律總結(jié)
17.中國(guó)文獻(xiàn)中最早關(guān)于羅馬法的記載，是清政府派5大臣出洋考察西洋法制的報(bào)告。載澤等人于1906年5月在《考察情形折》中稱(chēng)：“大抵歐洲各國(guó)政治，悉根源于羅馬舊制，言政法者必先言羅馬，猶中國(guó)學(xué)者必首推周秦。……”從中國(guó)第一所大學(xué)——京師大學(xué)堂開(kāi)始到現(xiàn)在，羅馬法都被作為一門(mén)大學(xué)課程開(kāi)設(shè)。根據(jù)這則材料我們可以說(shuō)( )
?、倭_馬法是對(duì)后世影響最廣泛的古代法律?、诹_馬法是后來(lái)歐洲許多國(guó)家制定法律的藍(lán)本?、墼诮裉炝_馬法仍具有重要的參考價(jià)值?、芰_馬法對(duì)清末法制的改革意義重大
A.②③④ B.①②③ C.①②③④ D.①③
18.《萬(wàn)民法》規(guī)定奴隸在法律上是“可以購(gòu)買(mǎi)的東西”，宣稱(chēng)保護(hù)除奴隸之外的自由民的權(quán)利。這說(shuō)明它( )
A.保護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn) B.便于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
C.維護(hù)奴隸制度，是統(tǒng)治工具 D.規(guī)定自由民是享有特權(quán)的人群
19.羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因?yàn)樗? )
A.是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū) B.維護(hù)和鞏固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治
C.揭露和批判了私有制的罪惡 D.給予自由民和奴隸以公民權(quán)
20.羅馬法對(duì)后世的最深遠(yuǎn)的影響是( )
A.羅馬法的歷史學(xué)價(jià)值 B.解決疑難案件的案例
C.人人平等、公正至上的觀念 D.為后世留下了大量的法律文獻(xiàn)
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案
二、非選擇題(21題15分，22題18分，23題17分，共50分)
21.閱讀下列材料：
材料一 我們的(政府形式)之所以稱(chēng)為民主制，是因?yàn)闄?quán)力不掌握在少數(shù)人手里，而是由全體人民掌握。——摘自伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”
材料二 (我們雅典)讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時(shí)候，所考慮的不是某一個(gè)特殊階級(jí)的成員，而是他們所具有的真正才能。……在我們這里，每一個(gè)人所關(guān)心的，不僅是他自己的事務(wù)，而且也關(guān)心國(guó)家的事務(wù)。……我們雅典人把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻?，因?yàn)槲覀冋J(rèn)為言論和行動(dòng)間是沒(méi)有矛盾的，最壞的是沒(méi)有適當(dāng)?shù)赜懻撈浜蠊?，就冒失開(kāi)始行動(dòng)。
——摘自伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)”
材料三 雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主。現(xiàn)代意義上的民主是不分出身、性別、貧富，凡是年滿18周歲的公民，都享有民主權(quán)利，也就是參政、議政、選舉權(quán)和被選舉權(quán)這樣的權(quán)利。但雅典的民主，又是一個(gè)偉大的創(chuàng)舉，它不是古代中國(guó)式的一人統(tǒng)治，一家之言。
——摘自郭小凌《雅典民主制的得失》
請(qǐng)回答：
(1)為了保證“全體人民”掌權(quán)，雅典主要設(shè)立了哪些政治權(quán)力機(jī)構(gòu)?(4分)
(2)據(jù)材料二指出雅典民主政治的優(yōu)勢(shì)。(5分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，為什么說(shuō)“雅典民主不是現(xiàn)代意義上的民主”?材料中“偉大的創(chuàng)舉”指什么?(6分)
22.閱讀下列圖片：
圖一 雅典的公民大會(huì)會(huì)場(chǎng)與講演臺(tái)遺址 圖二 軍機(jī)處內(nèi)景 圖三 云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)部分 圖四 羅馬法
請(qǐng)回答：
(1)結(jié)合圖一和圖二反映的兩個(gè)機(jī)構(gòu)的相關(guān)史實(shí)，比較中國(guó)古代的政治制度與雅典的不同。(6分)
(2)結(jié)合史實(shí)分析比較圖三和圖四所示法律的主要不同之處。(6分)
(3)從中外政治制度和法律的發(fā)展演變中可以得到什么認(rèn)識(shí)?(6分)
23.案例判斷：
材料一 (公元前1世紀(jì))羅馬貴族安敦尼的生前遺囑：死后葬于亞歷山大里亞，他所控制東北非和西亞的屬地贈(zèng)給他的埃及妻子克利奧帕特拉。
附：朱麗亞婚姻法規(guī)定結(jié)婚者可以繼承遺產(chǎn);成文法規(guī)定凡以遺囑處分自己的財(cái)產(chǎn)，具有法律上的效力。
材料二 (凱撒戰(zhàn)勝高盧人后舉行盛大的凱旋儀式)凱撒在凱旋儀式里牽著高盧人走，卻把他們牽進(jìn)了元老院;高盧人脫下了長(zhǎng)褲子，卻穿上了……闊邊長(zhǎng)袍。
請(qǐng)回答：
(1)根據(jù)材料一，公民大會(huì)將會(huì)如何判決?理由是什么?(3分)
(2)公民大會(huì)判決結(jié)果將會(huì)對(duì)已有的羅馬法產(chǎn)生什么影響?(4分)
(3)材料二中“高盧人脫下了長(zhǎng)褲子，卻穿上了……闊邊長(zhǎng)袍”一句的含義是什么?(4分)
(4)根據(jù)上述兩則材料，并結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，說(shuō)明羅馬法的發(fā)展過(guò)程。(6分)
高一上冊(cè)歷史第二單元試題答案
1.B [雅典開(kāi)民主制度之先河，故約翰•索利所說(shuō)的“她”應(yīng)指雅典。]
2.B [古希臘地處愛(ài)琴海沿岸，海岸線曲折，重疊的山巒和海洋的天然阻隔，把古希臘人分隔在彼此相對(duì)孤立的山谷里或海島上。在這種地理環(huán)境下，眾多的小國(guó)紛紛建立，為古希臘民主政治的形成提供了條件。]
3.C [雅典國(guó)家的主人是指具有“公民”身份、有權(quán)參加公民大會(huì)的男性成員，婦女、奴隸、外邦人則被排除在外。]
4.A [①②④是雅典民主政治建設(shè)過(guò)程中的三個(gè)階段，③是克利斯提尼改革的內(nèi)容。]
5.C [古代雅典還未出現(xiàn)政黨，享有公民權(quán)的是全體成年男性公民，當(dāng)時(shí)采取直接方式行使權(quán)利。]
6.A
7.C [在雅典的民主制下，外邦人和婦女沒(méi)有公民權(quán)，故排除①和④，雅典的民主只是少數(shù)人的民主，不可能激發(fā)每個(gè)人的積極性，故排除③。]
8.C
9.D [本題考查雅典各主要機(jī)構(gòu)的職能，其中陪審法庭是最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類(lèi)重要案件，還監(jiān)督公職人員的行為操守，參加立法。故答案為D項(xiàng)。]
10.D [蘇格拉底之死突出地反映了雅典民主制度的程序過(guò)于粗糙，抽簽選舉、輪流執(zhí)政等制度不能確保德才兼?zhèn)涞娜斯芾韲?guó)家，故選D。]
11.A [《十二銅表法》體現(xiàn)了貴族和平民的妥協(xié)，所以①正確;《十二銅表法》把原來(lái)的習(xí)慣法變成了成文法，過(guò)去貴族隱蔽的特權(quán)受到了明文法律條文的約束，B正確;《十二銅表法》把習(xí)慣法變成了成文法，貴族不能再任意解釋法律，這對(duì)平民有利，所以C正確;《十二銅表法》的頒布標(biāo)志著羅馬成文法的誕生，社會(huì)各階層都受到法律的約束，也保證了各階層利益的均衡。]
12.B [“在家從父、出嫁從夫、老來(lái)從子”體現(xiàn)的是中國(guó)儒家的主張，不符合羅馬法的規(guī)定。]
13.C [羅馬法維護(hù)的是羅馬奴隸主階級(jí)的利益，體現(xiàn)了明顯的身份等級(jí)的差別，故乙的主張不可能被采納。]
14.C [該題屬于邏輯型選擇題。題干的核心觀點(diǎn)是羅馬債務(wù)法規(guī)的不斷完善。①表述正確，羅馬統(tǒng)治者隨著社會(huì)變化及時(shí)調(diào)整債務(wù)法規(guī);②錯(cuò)誤，羅馬法維護(hù)的是貴族利益，只是在一定程度上體現(xiàn)了平民利益;③錯(cuò)誤，奴隸沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)權(quán)利，不能發(fā)生債務(wù)關(guān)系;④正確，債務(wù)關(guān)系常常發(fā)生在貴族和平民之間。故答案為C。]
15.B 16.D 17.C
18.C [題干的關(guān)鍵信息是奴隸的權(quán)利被排除在法律保護(hù)之外，這反映了《萬(wàn)民法》維護(hù)奴隸制度的本質(zhì)，故選C。A、B、D均不符合題意。]
19.A [(1)注意關(guān)鍵詞“世界法律史”，從世界法律史發(fā)展的角度看羅馬法。其所以具有十分重要的地位，是因?yàn)闉榻鞣椒商峁┝酥匾梃b，是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)。(2)通過(guò)對(duì)羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用的理解，體會(huì)法律在人類(lèi)政治生活和文明發(fā)展中的意義。]
20.C [本題題干中有一個(gè)關(guān)鍵詞“最深遠(yuǎn)”。從法律內(nèi)容來(lái)看，西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及訴訟原則。從法律思想來(lái)看，西方資產(chǎn)階級(jí)都依據(jù)自然法思想，制定了保障自己利益的法律。]
21.(1)公民大會(huì);五百人議事會(huì);陪審法庭。
(2)有利于選拔人才;調(diào)動(dòng)了公民參政議政的積極性;避免了盲目決策。
(3)雅典的民主僅是成年男性公民的民主，婦女、奴隸等都不享有政治權(quán)利。雅典民主創(chuàng)造了一種集體管理的新形式。
22.(1)公民大會(huì)是雅典城邦的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，全體公民有權(quán)參加，議決城邦大事，反映了雅典實(shí)行奴隸制下的民主政治制度;軍機(jī)處是清朝設(shè)立的服務(wù)于皇帝的中央機(jī)構(gòu)，軍機(jī)大臣的主要職責(zé)是傳達(dá)皇帝的諭旨，大權(quán)集中在皇帝一人手中，反映了古代中國(guó)君主專(zhuān)制的政治制度。
(2)秦朝是中央集權(quán)的封建國(guó)家，古羅馬屬于奴隸制國(guó)家;秦朝的法律制度主要用于加強(qiáng)皇帝權(quán)力以鞏固統(tǒng)治，古羅馬則是運(yùn)用法律調(diào)整自由民之間的關(guān)系，維護(hù)社會(huì)秩序，穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治;秦朝法律嚴(yán)苛、細(xì)密，但在對(duì)后世的影響上無(wú)法與羅馬法相比。
(3)認(rèn)識(shí)：政治文明是人類(lèi)文明的重要組成部分，古代羅馬政治制度對(duì)西方文明乃至世界文明影響深遠(yuǎn)。中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)“人治”，皇權(quán)至上，君主專(zhuān)制逐步加強(qiáng)，缺乏民主傳統(tǒng)。古代政治文明與人類(lèi)文明發(fā)展階段的物質(zhì)文明相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的歷史唯物論觀點(diǎn)。(其他答案言之有理亦可)
解析 第(1)問(wèn)，需要明確圖片所提示的“雅典的公民大會(huì)”和中國(guó)清朝的“軍機(jī)處”這兩個(gè)機(jī)構(gòu)的本質(zhì)區(qū)別，前者體現(xiàn)奴隸制下的民主政治制度，后者則反映了封建君主專(zhuān)制;第(2)問(wèn)，可以從中國(guó)《秦律》與西方羅馬法所處的背景、法律適用的范圍以及內(nèi)容等方面比較兩者的不同之處;第(3)問(wèn)，要突出西方有著長(zhǎng)期的民主政治傳統(tǒng)，而中國(guó)則是封建君主專(zhuān)制逐步強(qiáng)化。
23.(1)根據(jù)成文法的規(guī)定，公民大會(huì)應(yīng)該將羅馬貴族安敦尼的遺囑付諸實(shí)施。
(2)這一判決結(jié)果導(dǎo)致羅馬財(cái)產(chǎn)被埃及人侵吞。這與羅馬法僅僅適用于羅馬公民相矛盾。這勢(shì)必要求羅馬法根據(jù)羅馬的擴(kuò)張進(jìn)一步進(jìn)行調(diào)整羅馬公民的內(nèi)涵。
(3)隨著高盧人被凱撒征服，其貴族被賦予了羅馬公民權(quán)，進(jìn)入到元老院，即羅馬各行省的貴族或統(tǒng)治上層被賦予了公民權(quán)。
(4)羅馬法的發(fā)展過(guò)程：隨著羅馬的擴(kuò)張而出現(xiàn)的種種矛盾，如民族矛盾以及在政治、經(jīng)濟(jì)生活中產(chǎn)生諸多新問(wèn)題、新矛盾，使得僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已經(jīng)無(wú)法應(yīng)對(duì)這些新變化，所以，羅馬統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治，帝國(guó)對(duì)行省上層階級(jí)大量授予公民權(quán)，對(duì)無(wú)羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?br/> 看了“高一上冊(cè)歷史第二單元試題及答案”的人還看：