人教版九上第5課敬業(yè)與樂業(yè)
人教版九上第5課敬業(yè)與樂業(yè)
初三語文的學習,同學們一定要多花時間和功夫,一點一滴積累,牢固掌握所學的知識點,讓自己不斷進步,語文成績更上一個臺階。下面是學習啦小編整理的初三語文課文的學習指導,供大家學習參考。抽時間溫習鞏固,語文成績一定會不斷提升。
《敬業(yè)與樂業(yè)》課文原文
我這題目,是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂群”和《老子》里頭“安其居,樂其業(yè)”那兩句話,斷章取義造出來的。我所說的是否與《禮記》《老子》原意相和,不必深求;但我確信“敬業(yè)樂業(yè)”四個字,是人類生活的不二法門。
本題主眼,自然是在“敬”字、“樂”字。但必先有業(yè),才有可敬、可樂的主體,理至易明。所以在講演正文以前,先要說說有業(yè)之必要。
孔子說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”又說:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”孔子是一位教育大家,他心目中沒有什么人不可教悔,獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:“難!難!”可見人生一切毛病都有藥可醫(yī),惟有無業(yè)游民,雖大圣人碰著他,也沒有辦法。
唐朝有一位名僧百丈禪師,他常常用兩句格言教訓弟子,說道:“一日不做事,一日不吃飯。”他每日除上堂說法之外,還要自己掃地、擦桌子、洗衣服,直到八十歲,日日如此。有一回,他的門生想替他服務,把他本日應做的工悄悄地都做了,這位言行相顧的老禪師,老實不客氣,那一天便絕對的不肯吃飯。
我征引儒門、佛門這兩段話,不外證明人人都要有正當職業(yè),人人都要不斷的勞作。倘若有人問我:“百行什么為先?萬惡什么為首?”我便一點不遲疑答道:“百行業(yè)為先,萬惡懶為首。”沒有職業(yè)的懶人,簡直是社會上的蛀米蟲,簡直是“掠奪別人勤勞結果”的盜賊。我們對于這種人,是要徹底討伐,萬不能容赦的。今日所講,專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預備的人——學生——說法,告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應采何種態(tài)度。
第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說的太精微,倒變得不適實用了。惟有朱子解的最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一見事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當消化面包的機器,自然該各人因自己的地位和才力,認定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬。當大總統(tǒng)是一見事,拉黃包車也是一件事,事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質,從學理上解剖起來,并沒有高下。只要當大總統(tǒng)的人,信得過我可以當大總統(tǒng)才去當,實實在在把總統(tǒng)當作一件正經事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實實在在把拉車當作一件正經事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇??傊?,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?惟一的秘訣就是忠實,忠實從心里上發(fā)出來的便是敬?!肚f子》記佝僂丈人成蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設成一個共和國家同一價值;我信得過我當挑糞的把馬桶收拾的干凈,和你們當軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不羨慕我,我不羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當,便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。曾文正說:“做這山,望那山,一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬,從學理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說,一定把事情做糟了,結果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。莊子說:“用志不分,乃凝于神。”孔子說:“素其位而行,不愿乎其外。”我說的敬業(yè),不外這些道理。
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來講,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知哭樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看他變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質,常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好知者,好知者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得人類理想的生活了。
我生平最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實現(xiàn)與調和,又常常把這兩句話向我的朋友強聒不舍。今天所講,敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味。我深信人類合理的生活總該如此,我盼望諸君和我一同受用!
《敬業(yè)與樂業(yè)》練習
一、積累與運用
1.給加點字注音。
旁騖( )解剖( )掠奪( )傴僂( )
承蜩( )駢進( )強聒不舍( )
2.根據拼音寫漢字。
chí yí( )xiàn mù( )教huì( )mì jué( )
3.加點字解釋有錯誤的一項是( )
A.斷章取義斷:截取。章:篇章。
本題主眼主眼:主要的著眼處。
B.理至易明至:極。明:明白。
征引引:引用。
C.褻瀆職業(yè)褻瀆:輕慢,不敬。
乃凝于神神:精神。
D.許多層累層累:重重疊疊。
比較駢進駢進:一同前進。
4.填空。
《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是________,號________,又號________。他是中國近代________派代表人物,學者。與康有為一起領導了著名的“________”。課文選自________。
5.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”出自《________》,請再寫出這本書中三句令你難忘的話。
?、賍_________________________________________________________________________
②__________________________________________________________________________
?、踎_________________________________________________________________________
6.根據例句特點,仿寫句子。
例:金錢,能買來佳肴,但買不來好胃口;金錢,能買來書籍,但買不來知識。
仿寫:金錢,________________________________________________________________
金錢,________________________________________________________________
二、課內閱讀
第二要樂業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音,無論何人都會常在口邊流露出來。但我要問他:“做工苦,難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,有些人看著我們好苦;翻過來,倘若我們去賭錢去吃酒,還不是一樣在淘神費力?難道又不苦?須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用,不是淘神,便是費力,勞苦總是免不掉的。會打算盤的人,只有從勞苦中找出快樂來。我想天下第一等苦人,莫過于無業(yè)游民,終日閑游浪蕩,不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。他們的日子真難過。第二等苦人,便是厭惡自己本業(yè)的人,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎?到底不能。結果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門自己替自己開玩笑嗎?我老實告訴你一句話:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”為什么呢?第一,因為凡一件職業(yè),總有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態(tài),最為親切有味。第二,因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。第三,職業(yè)性質,常常要和同業(yè)的人比較駢進,好像賽球一般,因競勝而得快樂。第四,專心做一職業(yè)時,把許多游思、妄想杜絕了,省卻無限閑煩惱??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”人生能從自己職業(yè)中領略出趣味,生活才有價值。孔子自述生平,說道:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”這種生活,真算得人類理想的生活了。
7.這段文字的論點是什么?
8.文中列舉的四個理由是為了論述什么?(請用文中的語句回答)
9.如何理解“苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”?
三、課外探究
閱讀《談骨氣》節(jié)選,完成后面的題目。
?、傥覀冎袊耸怯泄菤獾?。
?、趹?zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”意思是說,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
?、畚覈涍^了奴隸社會、封建社會的漫長時期,每個時代都有很多這樣有骨氣的人,我們就是這些有骨氣的人的子孫,我們是有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。
?、墚斎?,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說,我們祖先的很多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。
?、菽纤文┠辏锥寂R安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”意思是人總是要死的,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1282年被殺害了。
?、廾献诱f的幾句話,在文天祥身上都表現(xiàn)出來了。他寫的有名的《正氣歌》,歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概,并且以自己的生命來抗拒壓迫,號召人民繼續(xù)起來反抗。
10.從議論文寫作角度看,文章開頭有什么特點?為什么是一句話獨立成段?
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11.文章第②段用孟子的幾句話主要論證什么?
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12.閱讀第⑤段,回答下面的問題。
(1)這一段用了什么論證法側重闡述了孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”三句中的哪一個觀點?
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(2)本段在舉文天祥拒降一例時,引用了他的兩句詩,這突出地表現(xiàn)了文天祥的什么精神?
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13.選文要闡述的中心論點是什么?請補充一個事例論據(可以是歷史的,也可以是現(xiàn)實生活中的),并作簡要分析來證明這一論點。
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參考答案
1.wù pōu lüè yǔlǚ tiáo pián ɡuō
2.遲疑 羨慕 教誨 秘訣3.D
4.梁啟超任公飲冰室主人維新戊戌變法 《飲冰室合集》
5.論語例:①三人行,必有我?guī)熝?②溫故而知新;③己所不欲,勿施于人。
6.略7.要樂業(yè)。
8.“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”
9.略。(個人的或他人的事例均可)
10.文章開篇提出了全文的中心論點(或文章開門見山提出了中心論點);獨立成段是為了強調、突出這一中心論點。
11.主要論證了什么是骨氣(或論證了骨氣的含義)。
12.(1)舉例論證 側重闡述了“富貴不能淫”這一觀點。
(2)為國家、為民族而不惜犧牲自己生命的大無畏精神。
13.本文闡述的中心論點是“我們中國人是有骨氣的”。 事例(略)
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