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初三語文3月月考試題

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初三語文3月月考試題

  大家把理論知識復(fù)習(xí)好的同時,也應(yīng)該要多做題,從題中找到自己的不足,及時學(xué)懂,接下來是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)淼年P(guān)于初三語文3月月考試題,希望會對大家有所幫助。

  初三語文3月月考試題:

  一、(共12分,每小題3分)

  1、下面各組詞語中加點字的書寫或拼音有誤的一組是( )

  A、亢kàng奮 緬miǎn懷 慰藉jiè 前瞻zhān后顧

  B、狡黠xié 奠diàn定 端詳xiáng 拈zhān輕怕重

  C、禁錮gù 繁瑣suǒ 商酌zhuó 眾目睽睽kuí

  D、篤dǔ行 愧怍zuò 張皇huáng 瞬shùn息萬變

  2、依次填入下面橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )

  蘇州各個園林在不同之中有個共同點,似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個目的,他們講究亭臺軒榭的 ,講究假山池沼的 ,講究花草樹木的 ,講究近景遠(yuǎn)景的 ??傊?,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。

  A、布局 配合 映襯 層次 B、布局 層次 配合 映襯

  C、配合 布局 層次 映襯 D、層次 配合 映襯 布局

  3、下面各項中,有語病的一項是( )

  A、當(dāng)前,青少年深受網(wǎng)絡(luò)語言的影響,忽視了漢語的規(guī)范化,這應(yīng)引起教育工作者的高度重視。

  B、經(jīng)過三年的使用,隧道內(nèi)相繼出現(xiàn)了頂部滲漏、路面坑陷和橫溝蓋板松動等問題。

  C、我國石油的生產(chǎn),長期不能自給,一旦中東地區(qū)局勢出現(xiàn)動蕩,我國的燃油市場也將隨之出現(xiàn)波動。

  D、中東部地區(qū)出現(xiàn)嚴(yán)重霧霾天氣的主要原因是因為工業(yè)廢氣、汽車尾氣等的排放量大等因素造成的。

  4、給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )

 ?、僮鳛橹腥A民族的寶典,《周易》的思維術(shù)非常豐富。

 ?、凇吨芤住返膽n患意識,是中華民族最具特色的一種人文精神。

 ?、鬯饕ㄋ膫€方面:整體思維、通變思維、“一致百慮”思維和憂患思維。

 ?、堋吨芤住肥侵袊?jīng)學(xué)元典“六經(jīng)”之一,并被《漢書藝文志》推為群經(jīng)之首。

  ⑤這種憂患情結(jié),深深植 根于對社會歷史和民族國家的責(zé)任感與使命感。

  A、①④③⑤② B、④①③②⑤ C、③①②⑤④ D、④①②⑤③

  二、(共9分,每小題3分)

  閱讀下面的短文,完成5~7題。

  古琴臺考

  古琴臺,原名伯牙臺、碎琴臺,座落在武漢市漢陽龜山西麓月湖之畔。兩千多年前春秋戰(zhàn)國時期的楚國,有兩個知心朋友,一名伯牙,一名鐘子期,他們“高山流水遇知音”的故事就發(fā)生在這里。

  《左傳》中記載以伯為姓的楚人,只有一個伯州犁,伯牙或許是伯州犁家族成員。伯牙的才氣確實非同尋常,《荀子•勸學(xué)篇》說:“伯牙鼓琴,而六馬仰秣。”伯牙、鐘子期的故事在《呂氏春秋•本味》和《列子•湯問》中均有記載?!读凶?bull;湯問》的記載為:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。

  鐘子期作為一個民間的樵夫為何有如此高深的音樂 造詣呢?據(jù)《呂氏春秋》與《左傳》的記載,鐘子期是楚國司樂世家出身的司樂之官鐘儀的后人,鐘子期是否當(dāng)過樂尹或是司樂之官,史書沒記載。但在盛行世官世職的先秦時代,作為樂尹后人的鐘子期,很有可能承襲過世職,他或許是一位隱居田園的樂尹。據(jù)《呂氏春秋•精通篇》記載,鐘子期還善辨磬音,能從磬音中聽出擊磬者的心情來。

  古琴臺最初并非建在此地。根據(jù)《警世通言》“伯牙摔琴謝知音”的描述,古琴臺應(yīng)在漢陽馬鞍山下不遠(yuǎn)的水邊,碎琴山應(yīng)是馬鞍山江邊鐘子期墳臺的山地,今日琴斷口(漢陽漢水上游一小鎮(zhèn))就是當(dāng)年伯牙停舟撫琴,被鐘子期聽到琴弦突然斷了的渡口。因為原處常發(fā)洪水,道路不通,鐘子期的故居, 就這樣從馬鞍山下的鐘家莊移到龜山腳下的鐘家村,琴臺也隨之遷到龜山腳下的月湖之濱。

  古琴臺始建于何時說法亦不一?!痘仕螘洝氛J(rèn)為是北宋。其實,早在南北朝時,梁簡文帝就寫了《登琴臺》一詩:蕪階餞昔經(jīng),復(fù)想鳴琴游,音客萬春在,高明千載留??梢娗倥_的歷史可追溯到1400年之前。在漫長的歷史歲月里,古琴臺歷經(jīng)興廢。它在清代得到重修時,規(guī)模是相當(dāng)氣派的。如清熊憲成《重修伯牙琴臺賦》中所描述的:“其臺之選材也,銅柱柏梁;其臺之結(jié)構(gòu)也,龍翔鳳舞;其臺之壯麗,如華章之巧而精;其臺之整飭,如測景之雄而古。”可惜千載樓臺,在辛亥首義陽夏戰(zhàn)爭中化為瓦礫。民國十三年1924年又予以復(fù)修;抗日戰(zhàn)爭時,古琴臺又被摧毀,斷壁殘垣,荒草離離,滿目凄涼。

  現(xiàn)在的古琴臺是1957年全面修葺一 新的。其中有很多藝術(shù)珍品,如琴臺碑廊,而其中最為珍貴的要數(shù)嶺南宋湘的琴臺題壁詩,其文詞、書法、鐫刻都是上乘的,可謂“一碑三絕”。

  宋湘曾任湖北糧道。他游覽琴臺,欲吟詩抒懷,卻沒帶大筆,于是束竹葉代筆,飽蘸濃墨,在壁上寫了如下詩句:“噫嘻乎,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音何以知在高山之高,知在流水之深?古無文字到今,是耶非耶?相逢在此,萬古高山,千秋流水,壁上題詩,吾去矣!”詩中對琴臺故事采取的是“姑妄言之 姑聽之”的態(tài)度,大有“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的感慨。其筆勢雄勁有力,龍飛鳳舞,亦如高山流水。

  上世紀(jì)八十年代,人們又在園內(nèi)新建“伯牙會鐘子期”雕像,這座精美的雕像在向世人展現(xiàn)兩位音樂大師喜遇知音那種深沉的情感:春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難!如今,知音的故事早已飛出國門,傳遍五大洲,琴臺每年要接待不少慕名而來的外國朋友。更令人引為自豪的是,《高山流水曲》作為地球文化代表之一,被載上宇宙探測衛(wèi)星,飛向宇宙的深處,尋覓人類的知音,《高山流水曲》在宇宙將永恒回響。伯牙、子期不再寂寞!

  5、文章對古琴臺進(jìn)行了考證,作者考證了哪些內(nèi)容?概括不準(zhǔn)確的一項是( )

  A、古琴臺的傳說及文化 B、古琴臺的修建時間

  C、 古琴臺的建筑藝術(shù) D、古琴臺的原址及遷徙

  6、根據(jù)原文,下面關(guān)于“古琴臺”的解說不正確的一項是( )

  A、古琴臺又叫伯牙臺、碎琴臺,原址在漢陽馬鞍 山下不遠(yuǎn)的水邊,約建于南北朝梁簡文帝時期。

  B、古琴臺以伯牙和鐘子期的故事命名,他們都是楚國人,伯牙善鼓琴,鐘子期善辨磬音。

  C、古琴臺遷址是因為鐘子期故居所在的琴斷口是一處渡口,常發(fā)洪水,后遷到龜山腳下的月湖之濱。

  D、古琴臺經(jīng)過多次重修,保留了銅柱柏梁、琴臺碑廊、伯牙會鐘子期雕像等古代藝術(shù)珍品。

  7、對原文內(nèi)容解說正確的一項是( )

  A、根據(jù)《左傳》、《列子》和《呂氏春秋》的記載,作者考證出伯牙子期的故事的確是發(fā)生在春秋時期的史實。

  B、簡文帝感慨琴臺的荒蕪,熊憲成贊嘆琴臺的華美,二人都是伯牙子期的知音。

  C、歷史記載,古琴臺毀于戰(zhàn)火的史實只有兩次,但《高山流水曲》將永遠(yuǎn)回響在宇宙間。

  D、“一碑三絕”指的是琴臺碑廊中的一首題壁詩,作者是嶺南人,曾任湖北糧道。

  三、(共9分,每小題3分)

  閱讀下面的文言語段,完成8~10題。

  趙綽字士倬,河?xùn)|人也。性質(zhì)直剛毅。周初為天官府史,以恭謹(jǐn)恪勤,擢授夏官府下士。稍以明干見知,為內(nèi)史中士。隋文帝為丞相,知其清正,引為錄事參軍。文帝受禪,授大理丞。處法平允,考績連最。每有奏讞,正色侃然,漸見禮重。

  上以盜賊不禁,將重其法,綽進(jìn)諫曰:“律者天下之大信,其可失乎!”上欣然納之,因謂曰:“若更有聞見,宜數(shù)言之。”遷大理少卿。刑部侍郎辛?嘗衣緋?①,俗云利官,上以為厭蠱②,將斬之 ,綽曰:“據(jù)法不當(dāng)死,臣不敢奉詔。”上怒甚,謂曰:“卿異辛?而不自惜也?”命左仆射高?將綽斬之。綽曰:“陛下寧可殺臣,不可殺辛?。”至朝堂,解衣當(dāng)斬。上使人謂綽曰:“竟如何?”對曰:“執(zhí)法一心,不敢惜死。”上拂衣入,良久乃釋之。明日,謝綽,勞勉之,賜物三百段。

  時上禁行惡錢,有二人在市以惡錢易好者,武候執(zhí)以聞,上悉令斬之。綽諫曰:“此人坐當(dāng)杖,殺之非法。”上曰:“不關(guān)卿事。”綽曰:“陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事?”上曰:“撼大木不動者。”對曰:“臣望感天心,何論動木!”上復(fù)曰:“啜羹者,熱則置之。天子之威,欲相挫邪?”綽拜而益前,呵之不肯退。上遂入。書侍御史柳?復(fù)上奏切諫,上乃止。上以綽有誠直之心,每引入閣中,或遇上與皇后同榻,即呼綽坐,評論得失。

  ——《北史卷七十七•列傳第六十五•趙綽》

  [注]①?(kūn):褲子。②厭蠱:一種用咒符來害人的巫術(shù)。

  8、對下列句中加點的詞語的解釋,不正確的一項是( )

  A、撼大木不動者,當(dāng)退 木:樹木

  B、明日,謝綽,勞勉之 勞:辛勞

  C、上拂衣入,良久乃釋之 釋:釋放

  D、刑部侍郎辛?嘗衣緋? 衣:穿

  9、下列有關(guān)加點虛詞用法說法正確的一項是( )

 ?、偕闲廊患{之 ②命左仆射高?將綽斬之

 ?、畚浜驁?zhí)以聞 ④上以綽有誠直之心

  A、①②用法相同,③④用法不同。 B、①②用法不同,③④用法相同。

  C、①②用法相同,③④用法相同。 D、①②用法不同,③④用法不同。

  10、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )

  A、趙綽初任法官時,就因政績出色,正氣凜然,受到了隋文帝的禮遇尊重。

  B、隋文帝因偷盜搶掠難以禁止,想要改變刑法,加重處罰,但趙綽認(rèn)為法令是天下最重要的信約,不可失信于民,隋文帝欣然接受了他的觀點。

  C、隋文帝想要將在市場上使用劣質(zhì)銅錢的兩人處以斬刑時,趙綽不聽從他的旨意,皇上執(zhí)意要殺了他,幸虧書侍御史柳?極力勸止皇上,才保住了趙綽的命。

  D、隋文帝處置案件往往任由己意,并屢被趙綽的力諫激怒。隋文帝呵斥他,威脅他,甚至于要處死他,但最終都還是認(rèn)可了趙綽的意見。

  四、(14分)

  11、請把第三大題文言語段中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)

  陛下不以臣愚暗,置在法司,欲妄殺人,豈得不關(guān)臣事?

  12、填空。(10分,每空2分。)

 ?、匍L風(fēng)破浪會有時, 。(李白《行路難》)。

 ?、?,只有香如故。(陸游《卜算子•詠梅》)

  ③關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,______________。(《詩經(jīng)•關(guān)雎》)

 ?、芴K軾的《水調(diào)歌頭》中“古難全”的意思是 ,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”表達(dá)了詩人 的胸懷。

  五、(18分)

  閱讀下面文章,完成13——16題。

  蠶是被自己的絲裹住的

  畢淑敏

  蠶是被自己的絲裹住的,這是一個真理,每個人都知道。每一個養(yǎng)過蠶的人和沒有養(yǎng)過蠶的人,都知道這件事。蠶絲是一寸一寸吐出來的,在吐的時候,蠶昂著頭,很快樂很專注的樣子。蠶并沒有意識到,正是自己的努力 勞動,才將自己的身體束縛得緊緊的。直到被人一股腦丟進(jìn)開水鍋里,煮死,然后那些美麗的絲,成了沒有生命的嫁衣。

  這是蠶的悲劇,其實,作繭自縛的情況,絕不如想象的那樣罕見,它廣泛地存在于我們周圍,空氣中到處都飄蕩著紛飛的亂絲。

  錢的絲飛舞著。很多人以錢為生命指標(biāo)時,看到的是錢所帶來的便利和榮耀的光環(huán)。錢是單純的,但攫取錢的手段卻不是那樣單純,僅以錢作為目標(biāo),其危險,不在于錢本身,而在于你怎樣獲取并消費它。在一個社會財富和個人財富飛速增長的時代,錢是溫柔絢麗的,錢也是飄浮迷茫的,錢的亂絲令沒有能力駕馭它的人窒息,直至被它絞殺。

  愛的絲也如四月的柳絮一般飛舞著,迷亂著我們的眼,雪一般地覆蓋著視線。真正的愛,不是誘惑,是溫暖,只會使我們更勇敢和智慧。但的確有很多人被愛包圍時,時有狂躁。那就是愛沒有節(jié)制了。沒有節(jié)制的愛,如同沒有節(jié)制的水和火一樣,甚至包括氧氣,同樣是災(zāi)難性的。

  水火無情,大家都知道。但談到氧氣,那是一種多么好的東西啊。圍棋高手賽間吸氧,妙招迭出。記得我學(xué)醫(yī)時,教授講過這樣一個故事。一名新護(hù)士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困難,用目光無聲地哀求她把氧氣瓶的流量開得大些。出于對病人的悲憫,加上新護(hù)士的大膽,又值夜班,醫(yī)生已經(jīng)休息,幾種情形疊加在一起,她自作主張地私自把氧氣流量表擰大。病人頓感舒服,露出了感激的神色。那夜不巧還有其他重癥病人,當(dāng)護(hù)士忙完之后再次巡視病房時,發(fā)現(xiàn)那位病人已經(jīng)死亡。究其原因,是氧氣中毒,高濃度的氧氣抑制了病人的呼吸中樞,讓他在安然的享受中喪失了自主呼吸的能力,悄無聲息地逝去了……

  很可怕,是不是?喪失節(jié)制,就是如此恐怖的魔杖。它會令美好變成猙獰,使憐愛演為扼殺。

  談到愛的纏裹帶給我們的災(zāi)難,更是俯拾皆是。多少人為愛所累,沉迷其中,深受其苦。在所有的蠶絲里,我以為愛的絲,可能是最無形而又最柔韌的一種。掙脫它,也需要最高的能力和技巧。

  還有工作的絲,友情的絲,嗜好的絲……或緊或松地包繞著我們,令我們在習(xí)慣的窠臼中難自拔。

  逢到這時,我們常常表現(xiàn)得很無助很無奈,甚至還有一點點敝帚自珍的狡辯。常常聽到有人說:“我也知道這樣不好,但我也不是不想改,可就是改不掉。我就是這樣一個人了……”當(dāng)他說完這些話的時候,就像對自己和他人有了一個交待,然后臉上露出安然無辜的樣子,仿佛合上了牛皮紙封面的卷宗。

  每當(dāng)這種時候,我在悲哀的同時,也升起怒火。你明知你的繭,是你自己吐出的絲凝成的,你掙扎在繭中,你想突圍而出。你遇到了困難,這是一種必然。但你卻為自己找了種種的借口,你向你的絲退卻了。你一面吃力地咬斷包圍你的絲,一面更洶涌地吐出你的絲,你是一個作繭自縛的高手,你比推石頭的西西弗斯還慘。他的石頭只是滾下又滾下,起碼沒變得更大更沉重。你的絲卻在這種突圍和分泌的交替中,汲取了你的氣力,蠶食你的信心,它令你變得越來越不喜愛自己,退縮著,讓你在蠶繭中藏得更深更 嚴(yán)密更閉鎖更干癟了。

  我們每一個人都有一些繭。這些繭背負(fù)在我們的身上,吸取著我們的熱量,讓我們寒冷,令我們前進(jìn)的速度受限。撕碎這繭,沒有外力和機(jī)械可供支援,只有靠自己的心和爪。

  繭破裂的時候,是痛苦的。繭是我們親手營造的小世界。繭的空間雖是狹窄的,卻也是相對安全的。甚至一些不良的嗜好,當(dāng)我們沉浸其中時,感受到的也是習(xí)慣成自然的和諧。撕破了繭的蠶,被鮮冷的空氣,閃亮的陽光,新銳的聲音,陌生的場景•••••刺激著,擾動著,緊張的挑戰(zhàn)接踵而來。這種時刻的不安,極易誘發(fā)退縮。但它是正常和難以避免的,是有益和富有建設(shè)性的。你會在這種變化當(dāng)中,感受到生命充滿爆發(fā)的張力,你知道你活著痛著并且成長著。

  有很多人終身困頓在他們自己的繭中,當(dāng)生命真正結(jié)束的時候,他們也許會恍然發(fā)覺,世界只是一個繭,而自己未曾真正生活過。

  (選自《心靈遠(yuǎn)方》,有刪改)

  13、“作繭自縛的情況,絕不如想象的那樣罕見,它們廣泛地存在于我們周圍,空氣中到處都飄蕩著紛飛的亂絲。”閱讀全文,依照示例,概括生活中有哪些“作繭自縛”的情況。(4分)

 ?、?/p>

 ?、?/p>

 ?、酃ぷ鞯慕z、友情的絲、陋習(xí)的絲、嗜好的絲等纏繞成習(xí)慣的窠臼,令我們難以自拔。

  14、作者說:“每當(dāng)這種時候,我在悲哀的同時,也升起怒火。”請聯(lián)系上下文,說說作者為什么而“悲哀”,又因什么而“升起怒火”?(4分)

  15、“撕碎這繭,沒 有外力和機(jī)械可供支援,只有靠自己的心和爪”句中的“心”和“爪”是指什么?請根據(jù)語境談?wù)勀銓@句話的理解。(6分)

  16、 作者為什么說“繭破裂的時候,是痛苦的”?(4分)

  六、(8分)

  根據(jù)要求完成17~18題。

  近年來,我國青少年近視率依然居高不下,可謂“視力形勢”非常嚴(yán)峻。近日,武漢市某中學(xué)組織同學(xué)們進(jìn)行以“了解近視”為主題的綜合性學(xué)習(xí)。請你完成以下任務(wù)。

  17、你們小組想圍繞“青少年近視的原因”設(shè)計一份調(diào)查問卷,請你為這份問卷設(shè)計四個調(diào)查問題。(4分)

  18、你們小組準(zhǔn)備利用這個周末一起去作調(diào)查,同組的小明認(rèn)為自己已經(jīng)是近視眼,做這樣的調(diào)查對他沒有任何意義,并且還浪費了他寶貴的復(fù)習(xí)備考的時間,請你寫一段話說服小明。(4分)

  七、(50分)

  19、閱讀下面材料,然后按要求作文。

  重讀自然,讀出了自然的品性;重讀父親,讀出了父愛的深沉;重讀經(jīng)典,讀出了人生百味••••••請以“重讀 ”為題,寫一篇不少于600字的文章。(請補(bǔ)全題目;作文文體不限,詩歌、戲劇除外。)

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