九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016

　　隨著考試的來(lái)臨，做好每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)是非常重要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的2016年的九上歷史復(fù)習(xí)提綱以供大家學(xué)習(xí)。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：人類(lèi)的形成

　　一、人類(lèi)的出現(xiàn)

　　1、現(xiàn)代人類(lèi)從非洲南方古猿進(jìn)化而來(lái)(屬“正在形成中的人”)。

　　2、會(huì)不會(huì)制造工具，是任何動(dòng)物的根本區(qū)別。

　　3、直立行走是人類(lèi)進(jìn)化史上具有決定意義的一步。

　　4、“完全形成的人”階段的代表：

　　①早期猿人：坦桑尼亞奧都威峽谷“能人”;②晚期猿人：中國(guó)元謀人和北京人、(印度爪哇人);③早期智人：中國(guó)丁村人、(德國(guó)尼安德特人);④晚期智人：中國(guó)山頂洞人、(法國(guó)克羅馬農(nóng)人)。

　　5、晚期智人出現(xiàn)的同時(shí)，現(xiàn)代人種的差異也顯現(xiàn)出來(lái)。

　　6、三大人種(即黃種、白種、黑種人)

　　出現(xiàn)的原因：人種的差異，是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長(zhǎng)期影響的結(jié)果。

　　二、氏族社會(huì)

　　1、氏族社會(huì)的不同階段：母系氏族?父系氏族

　　母系氏族：婦女在采集和家務(wù)勞動(dòng)中舉足輕重，在社會(huì)中占主導(dǎo)地位。

　　父系氏族：隨著社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)步與發(fā)展，農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)發(fā)展起來(lái)，男子逐漸取代婦女成為主要?jiǎng)趧?dòng)力，開(kāi)始支配社會(huì)，父系氏族逐漸取代母系氏族。

　　2、國(guó)家的產(chǎn)生：父系社會(huì)后期，隨著社會(huì)矛盾的加劇，統(tǒng)治階級(jí)設(shè)置了一系列機(jī)構(gòu)和設(shè)施，如政府、軍隊(duì)、監(jiān)獄和城墻等，它們的出現(xiàn)，標(biāo)志著原始社會(huì)的解體和國(guó)家的產(chǎn)生。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：大河流域——人類(lèi)文明的搖籃

　　一、金字塔的國(guó)度——古代埃及

　　1、國(guó)家的出現(xiàn)、統(tǒng)一及滅亡

　?、俟?500年，尼羅河沿岸出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó);②公元前3500年，初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來(lái);③公元前6世紀(jì)，埃及被西亞的波斯滅亡。

　　2、金字塔(古代埃及法老的陵墓)

　　金字塔是埃及國(guó)王權(quán)力的象征。

　　二、新月沃地孕育的古國(guó)——古巴比倫

　　1、公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。

　　2、公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立了中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。

　　3、漢謨拉比法典：是世界上現(xiàn)存的古代第一步比較完備的成文法典。

　　三、古代印度

　　1、公元前2500年，印度河流域開(kāi)始出現(xiàn)一些小國(guó)。后來(lái)，雅利安人入侵古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用癫阉麄冏優(yōu)榕`，先后在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。

　　2、印度的等級(jí)制度

　　①統(tǒng)治階級(jí)：婆羅門(mén)(祭司、貴族)、剎帝利(國(guó)王、武士、官吏);

　?、诒唤y(tǒng)治階級(jí)：吠舍(農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人)、首陀羅(被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人);

　　③影響：種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)不良影響。

　　四、古代文明為什么多發(fā)生在大河流域?

　　答：①大河流域氣候濕潤(rùn)，光熱充足、地勢(shì)平坦，適合人類(lèi)生存;②河水定期泛濫提供了充沛的水源和肥沃的土壤，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)了手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：西方文明之源

　　一、公元前2000年左右，希臘早期文明——愛(ài)琴文明發(fā)祥于克里特島;

　　二、雅典城邦的繁榮

　　1、經(jīng)濟(jì)：雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá);2、政治：伯利克里擴(kuò)大公民的全力，全體成年男性公民可以參加最高權(quán)利機(jī)構(gòu)公民大會(huì);3、文化教育：伯利克里鼓勵(lì)學(xué)術(shù)研究，發(fā)展文藝，重視教育。

　　三、斯巴達(dá)城邦的繁榮

　　1、經(jīng)濟(jì)：斯巴達(dá)地處內(nèi)陸，以農(nóng)業(yè)為主;2、政治：少數(shù)奴隸主貴族專(zhuān)制;3、文化：崇尚武力，注重軍事訓(xùn)練。

　　四、羅馬共和國(guó)的興亡(建立時(shí)間：公元前509年)

　　1、布匿戰(zhàn)爭(zhēng)：

　?、贂r(shí)間：公元前3世紀(jì)至前2世紀(jì);②原因：爭(zhēng)奪地中海霸權(quán);③對(duì)戰(zhàn)國(guó)家：羅馬?迦太基

　　2、西羅馬的滅亡和羅馬帝國(guó)的建立

　?、俦尘埃汗?世紀(jì)，羅馬發(fā)生了嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)，共和制再也無(wú)力統(tǒng)治，奴隸主企圖建立獨(dú)裁統(tǒng)治，以穩(wěn)固政權(quán);

　?、谶^(guò)程：公元前49年，凱撒奪取政權(quán)?屋大維在公元前27年獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，成為實(shí)際上的皇帝，羅馬共和國(guó)被羅馬帝國(guó)所取代。

　　五、羅馬帝國(guó)的分裂及西羅馬帝國(guó)的滅亡

　?、?95年，內(nèi)外交困的羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分;②476年，西羅馬帝國(guó)皇帝被日耳曼人廢掉，西羅馬帝國(guó)滅亡了，標(biāo)志著西歐的奴隸社會(huì)歷史隨之終結(jié)。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：亞洲封建國(guó)家的建立

　　一、日本

　　1世紀(jì)前后，日本開(kāi)始出現(xiàn)奴隸制國(guó)家。大和不斷征服擴(kuò)張，于5世紀(jì)統(tǒng)一了日本。

　　二、大化改新(時(shí)間：7世紀(jì)中期)

　　1、背景：日本的社會(huì)矛盾十分尖銳，大貴族奴隸主勢(shì)力強(qiáng)大，政局混亂，改革勢(shì)在必行。

　　2、內(nèi)容：政治上建立中央集權(quán)的天皇制封建國(guó)家，廢除貴族世襲制，以才選官;經(jīng)濟(jì)上，把很多貴族土地收歸國(guó)有，部民轉(zhuǎn)為國(guó)家公民;國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅。

　　3、意義：大化改新是日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡的標(biāo)志。

　　三、阿拉伯國(guó)家的建立和伊斯蘭教的誕生(穆罕默德)

　　1、背景：六世紀(jì)末七世紀(jì)初，阿拉伯半島大部分地區(qū)尚未形成統(tǒng)一的國(guó)家。爭(zhēng)奪水源和牧場(chǎng)，部落間相互仇殺。在內(nèi)部矛盾叢生、商路不暢，引起商業(yè)衰落、生產(chǎn)停滯和外部勢(shì)力入侵。在這種形勢(shì)下，阿拉伯人民渴望建立統(tǒng)一的國(guó)家。

　　2、過(guò)程：

　　610年，穆罕默德建立伊斯蘭教并在麥加傳教?622年，穆罕默德帶領(lǐng)教徒出走麥地那，建立起政教合一的國(guó)家?630年，穆罕默德兵臨麥加城下，加速了阿拉伯半島的統(tǒng)一?632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：中古歐洲社會(huì)

　　一、等級(jí)森嚴(yán)的歐洲封建社會(huì)

　　1、法蘭克王國(guó)的興起：5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡后，日耳曼人在它的廢墟上建立起法蘭克王國(guó)。

　　2、查理?馬特改革——封君封臣的封建等級(jí)制度

　　內(nèi)容：8世紀(jì)前期，查理?馬特任宮相時(shí)，改變以前無(wú)條件賞賜貴族土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封。得到封地的人必須為封主服兵役。

　　3、特點(diǎn)：西歐封建社會(huì)雖有等級(jí)貴族制，但在不同等級(jí)的貴族之間，沒(méi)有嚴(yán)格的上下級(jí)制約關(guān)系。

　　4、羅馬教會(huì)的地位及影響：西歐封建社會(huì)時(shí)期，教皇和教會(huì)不僅是西歐最大的土地所有者，還是西歐封建制度的精神支柱。

　　二、西歐城市的重新興起

　　1、地理位置：城市多興起于交通便利、相對(duì)安全、容易獲得廉價(jià)原料和銷(xiāo)售產(chǎn)品的地方。

　　2、著名代表城市：意大利的威尼斯、英國(guó)的牛津、英國(guó)的曼徹斯特。

　　3、意義：在西歐城市重新興起和工商業(yè)迅速發(fā)展的過(guò)程中，市民階級(jí)形成了。它進(jìn)一步分化出手工業(yè)者和商人、銀行家等等。富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級(jí)。他們的出現(xiàn)，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。

　　三、拜占廷帝國(guó)(東羅馬帝國(guó))的滅亡

　　1、繁榮：拜占廷帝國(guó)的商業(yè)和手工業(yè)相當(dāng)發(fā)達(dá)，古代希臘、羅馬的文化在這里保存下來(lái)。著名的圣索非亞大教堂是拜占廷建筑和藝術(shù)成就的結(jié)晶。

　　2、衰落：①帝國(guó)窮兵黷武，四處征討，造成國(guó)庫(kù)空虛，財(cái)盡民窮;②外族入侵;③專(zhuān)制統(tǒng)治激化了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾。

　　3、滅亡：15世紀(jì)中期。君士坦丁堡被土軍攻陷，延續(xù)了一千多年的拜占廷帝國(guó)終于滅亡了。

　　九上歷史復(fù)習(xí)提綱2016：東西方文化交流的使者

　　一、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)

　　印度人創(chuàng)立了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法，阿拉伯人加以改造，12世紀(jì)初傳到歐洲，被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”，16世紀(jì)時(shí)寫(xiě)法已與現(xiàn)在的寫(xiě)法基本一致。

　　二、阿拉伯人對(duì)世界文化的發(fā)展做出的巨大貢獻(xiàn)

　　①翻譯保存了許多希臘著作;②創(chuàng)立了完整的代數(shù)學(xué);③拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》、依本?西拿的《醫(yī)典》被歐洲醫(yī)學(xué)界長(zhǎng)期奉為權(quán)威著作。

　　三、絲綢之路——連接?xùn)|西方文化交流與經(jīng)濟(jì)的重要道路

　　四、元朝宮廷中的意大利人

　　1、馬可.波羅及《馬可.波羅行紀(jì)》

　　1217年，馬可?波羅來(lái)到中國(guó)(元世祖忽必烈在位)，在中國(guó)生活了17年以后，從海路回到意大利。后口述了在東方的經(jīng)歷和見(jiàn)聞，由其一位獄友記錄成為《馬可?波羅行紀(jì)》一書(shū)。