高中政治必修2政治生活第一單元第一課筆記總結(jié)
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高中政治必修2第一單元第一課筆記1
一、人民民主專政:本質(zhì)是人民當(dāng)家作主
(一)國家的含義、屬性及類型(了解)
1.國家的含義
從本質(zhì)上講,國家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。
理解這個(gè)概念要注意三點(diǎn):國家是什么:是一種工具;②國家干什么:進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治;③誰進(jìn)行統(tǒng)治:經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)。(這個(gè)概念提示了政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系:經(jīng)濟(jì)決定政治,政治反作用于經(jīng)濟(jì),為經(jīng)濟(jì)服務(wù)。)
2.國家的屬性
①國家具有階級(jí)性。這是國家的本質(zhì)屬性、根本屬性。
?、趪揖哂兄鳈?quán)屬性。國家由人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)四個(gè)要素構(gòu)成。其中主權(quán)是國家的生命和靈魂,是構(gòu)成國家的最主要的因素。
?、蹏揖哂猩鐣?huì)屬性。國家要進(jìn)行社會(huì)管理、公共服務(wù)。
3.國體(即國家的性質(zhì))
?、俸x:是指社會(huì)各階級(jí)在國家政權(quán)中的地位,即哪個(gè)階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),哪些階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。
②決定因素:第一,是由占統(tǒng)治地位的階級(jí)的性質(zhì)決定的。占統(tǒng)治地位的階級(jí)是不同的,國家的性質(zhì)不同,國體不同。第二,是由該國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定的。
4.國家的類型
?、俑鶕?jù)國體(國家性質(zhì))不同分:迄今為止,國家有奴隸制國家、封建制國家、資本主義國家和社會(huì)主義國家等類型。前三種類型的國家屬于剝削階級(jí)統(tǒng)治的國家,社會(huì)主義國家是人民當(dāng)家作主的新型國家。
②根據(jù)政體(組織管理方式)不同分:人類歷史上有兩類國家,一類是專制國家,一類是民主制國家。
注意:民主是對(duì)專制的否定,二者是根本對(duì)立的。在專制國家中,只有專政,沒有民主;在民主制國家中,既有民主,又有專政,民主與專政是辯證統(tǒng)一的。
(二)我國的國家性質(zhì)——人民民主專政
1.憲法對(duì)我國國家性質(zhì)的規(guī)定
我國憲法規(guī)定:“中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國家。”這是國家根本大法對(duì)我國國家性質(zhì)的明確規(guī)定。
強(qiáng)調(diào):工人階級(jí)是我國的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí);工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主專政國家政權(quán)的基本標(biāo)志;工農(nóng)聯(lián)盟是人民民主專政的階級(jí)基礎(chǔ)。人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。
2、人民民主專政的本質(zhì)和特點(diǎn)
(1)人民民主專政的本質(zhì):是人民當(dāng)家作主。
(2)人民民主專政的特點(diǎn)
我國人民民主專政的最大特點(diǎn),就在于它與剝削階級(jí)掌握的國家政權(quán)不同,對(duì)占全國人口絕大多數(shù)的人民實(shí)行民主,對(duì)極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義事業(yè)的敵人實(shí)行專政。一句話,它是新型民主與新型專政的統(tǒng)一。
①新型民主:在我國,人民民主具有廣泛性和真實(shí)性。人民民主的廣泛性,不僅表現(xiàn)在人民享有廣泛的民主權(quán)利,而且表現(xiàn)在民主主體的廣泛性。人民民主的真實(shí)性,表現(xiàn)在人民當(dāng)家作主的權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障,人民能夠自己管理國家,也表現(xiàn)在隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,廣大人民的利益得到日益充分的實(shí)現(xiàn)。
?、谛滦蛯U何覈嗣衩裰鲗U?duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政。國家依法打擊極少數(shù)敵對(duì)分子和敵對(duì)努力的破壞活動(dòng),依法打擊各種犯罪活動(dòng),維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)秩序,保護(hù)國家、集體和公民的合法權(quán)益不受侵犯,保障人民民主,保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。
3、人民民主專政是正義的事情(必須堅(jiān)持人民民主專政)
(1)堅(jiān)持人民民主專政是我國的立國之本,是我們國家生存發(fā)展的政治基石。
(2)堅(jiān)持人民民主專政是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。人民民主是社會(huì)主義的生命。只有充分發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,確保人民當(dāng)家作主的地位,保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,尊重和保障人權(quán),才能調(diào)動(dòng)億萬人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性。只有堅(jiān)持國家的專政職能,打擊一切破壞社會(huì)主義建設(shè)的敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力,才能保障人民民主,維護(hù)國家的長(zhǎng)治久安。
(3)堅(jiān)持人民民主專政的時(shí)代新要求。包括:擴(kuò)大社會(huì)主義民主;實(shí)行依法治國;強(qiáng)化政府的服務(wù)職能;發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化;改善民生,推進(jìn)公平正義,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);等等。
(三)我國政府關(guān)于人權(quán)問題的觀點(diǎn)
我國憲法規(guī)定:“國家尊重和保障人權(quán)。”尊重和保障人權(quán)、保障人民享有廣泛的權(quán)利和自由,是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的內(nèi)在要求。我國在尊重和保障人權(quán)方面取得的成就(如:人民的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)得到保障;公民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)利得到保障;少數(shù)民族的權(quán)利得到保障;等),充分反映了人民民主的真實(shí)性。
我國政府在人權(quán)問題上的期權(quán)觀點(diǎn)是:
(1)生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是根本和重要的人權(quán)。保護(hù)和促進(jìn)人權(quán),必須從保障人民的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)這個(gè)環(huán)節(jié)入手。
(2)實(shí)現(xiàn)人權(quán)的根本途徑是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
(3)主權(quán)高于人權(quán),國家主權(quán)是一國人民充分享受人權(quán)的前提和保障。
(4)人權(quán)不僅包括公民權(quán)利和政治權(quán)利,而且包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利;不僅包括個(gè)人人權(quán),而且包括集體人權(quán)。中國反對(duì)將人權(quán)概念政治化和在人權(quán)問題上搞政治對(duì)抗。
(5)人權(quán)問題本質(zhì)上是屬于一國內(nèi)部管轄的問題。中國主張?jiān)谄降群拖嗷プ鹬氐幕A(chǔ)上,開展人權(quán)領(lǐng)域的對(duì)話與合作,堅(jiān)決反對(duì)任何國家利用人權(quán)問題推行自己的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)、政治標(biāo)準(zhǔn)和發(fā)展模式,反對(duì)借人權(quán)問題干涉別國內(nèi)政。
(四)民主及其民主與專政的關(guān)系
1.民主的含義
民主是指在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度。階級(jí)性是民主的本質(zhì)屬性
理解民主的含義要注意以下幾點(diǎn):①民主是一種國家制度。我們講的民主是作為國家制度的民主。②作為一種國家制度,民主是對(duì)專制的否定。但民主并不否定專政。③作為一種國家制度,民主是管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力,這只能屬于統(tǒng)治階級(jí),被統(tǒng)治階級(jí)是被排斥在外的。但在民主制國家,無論統(tǒng)治階級(jí)還是被統(tǒng)治階級(jí),都享有公民的民主權(quán)利,如受教育權(quán)、私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯權(quán)等。一定要注意把握民主的本質(zhì)。④作為一種國家制度,民主具有鮮明的階級(jí)性,民主總是屬于統(tǒng)治階級(jí)的。世界上從來沒有抽象的、超階級(jí)的、全民的民主。⑤民主原則、程序和程度不等于民主的本質(zhì)(階級(jí)性)。民主的本質(zhì)是指誰的民主,即統(tǒng)治階級(jí)的民主,民主的原則、程序和程度是如何實(shí)現(xiàn)民主及民主的發(fā)展水平問題,二者不是一回事。
2.專政的含義:專政即主要依靠暴力實(shí)行的統(tǒng)治。
3.我國民主與專政的關(guān)系
我國的民主與專政是辯證統(tǒng)一的。一方面,民主與專政相互區(qū)別、相互對(duì)立。民主只適用于人民內(nèi)部,專政則適用于敵對(duì)分子和敵對(duì)勢(shì)力。另一方面,民主與專政相輔相成、互為前提。民主是專政的基礎(chǔ);專政是民主的保障。
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