2017高一政治必修2第七課知識(shí)點(diǎn)歸納
高一政治必修2第七課講的是我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教的內(nèi)容，需要學(xué)生掌握重要知識(shí)點(diǎn)。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)高一政治必修2第七課知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高一政治必修2第七課知識(shí)點(diǎn)
1.我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
新中國(guó)成立后，我國(guó)逐步形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。我國(guó)處理民族關(guān)系堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的基本原則。
(1)民族平等是指各民族都依法平等地享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的權(quán)利，依法平等地履行應(yīng)盡的義務(wù)。
(2)民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中的和睦、友好和互助、聯(lián)合的關(guān)系。民族的團(tuán)結(jié)、民族的凝聚力，是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志之一，是社會(huì)穩(wěn)定的前提，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證，是國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)。
鞏固社會(huì)主義民族關(guān)系，青年學(xué)生怎么做?
?、傥覀儜?yīng)該十分珍惜、不斷鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系。
?、谧杂X(jué)履行憲法規(guī)定的維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)，是每個(gè)中國(guó)公民的責(zé)任。作為當(dāng)代青年學(xué)生，要把鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的責(zé)任付諸行動(dòng)。
(3)民族共同繁榮是指在民族平等、民族團(tuán)結(jié)的前提下，實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕、共同繁榮。這是社會(huì)主義本質(zhì)決定的，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的必然要求。
(4)關(guān)系：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮三項(xiàng)原則是互相聯(lián)系、不可分割的。民族平等是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)。民族平等和民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件，各民族的共同繁榮又是民族平等、民堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證。
注意：
(1)民族平等≠消除民族差別。在社會(huì)主義制度下，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了各民族政治上的平等。但是事實(shí)上，我國(guó)還存在著民族差別：民族特點(diǎn)和民族差異、各民族在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上的差距將長(zhǎng)期存在。對(duì)各民族在歷史發(fā)展中形成的傳統(tǒng)、語(yǔ)言、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、心理認(rèn)同等方面的差異，我們要充分尊重和，不能忽視它們的存在，也不能用強(qiáng)制的方式加以改變。對(duì)各民族在發(fā)展水平上的差距，我們要積極創(chuàng)造條件，努力縮小和消除。這是一個(gè)歷史過(guò)程。
(2)根據(jù)教育部精神，“民族團(tuán)結(jié)”部分作為必考內(nèi)容。
(3)民族共同繁榮是社會(huì)主義本質(zhì)的要求，也是建設(shè)全面小康社會(huì)的要求。共同繁榮不是同步繁榮、同等繁榮、同時(shí)繁榮。
(4)各民族共同繁榮也不是說(shuō)要消滅民族差別。
(5)注意區(qū)別“民族關(guān)系”、“民族原則”、“民族制度”。
2.我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及其優(yōu)越性。
(1)含義：民族區(qū)域自治制度是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度。
(2)內(nèi)容：
?、傥覈?guó)民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。
?、诿褡遄灾蔚胤皆O(shè)立自治機(jī)關(guān)，自治機(jī)關(guān)是自治地方的人民代表大會(huì)和人民政府，在行使一般地方國(guó)家機(jī)關(guān)職權(quán)的同時(shí)，依法行使自治權(quán)。
③自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容。自治權(quán)是自治機(jī)關(guān)根據(jù)本地方實(shí)際情況貫徹執(zhí)行國(guó)家法律、政策，自主地管理本民族自治地方內(nèi)部事務(wù)的權(quán)力。
(3)我國(guó)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性：
①民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全;
?、谟欣诒Ｕ仙贁?shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn);
?、塾欣诎l(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系;
?、苡欣诖龠M(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。
注意：
(1)民族區(qū)域自治區(qū)與特別行政區(qū)的異同
(2)民族區(qū)域自治也不同于聯(lián)邦制：我國(guó)的民族區(qū)域自治是以國(guó)家統(tǒng)一為前提的，民族區(qū)域自治區(qū)是單一制國(guó)家的地方行政區(qū)域;聯(lián)邦制除聯(lián)邦中央政府外，各成員國(guó)按聯(lián)邦憲法的規(guī)定，還有自己的立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。
(3)實(shí)行民族區(qū)域自治的前提是國(guó)家統(tǒng)一。實(shí)行民族區(qū)域自治的對(duì)象是少數(shù)民族聚居區(qū)，“聚居”不是“居住”。實(shí)行民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容是自治權(quán)，但民族區(qū)域自治是“一定”自治，不是“高度”自治，更不是“完全”自治。
(4)準(zhǔn)確把握民族自治地方。民族鄉(xiāng)不屬于民族自治地方范疇。人民法院、人民檢察院等審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)不屬于民族自治地方的自治機(jī)關(guān)體系。
3.我國(guó)宗教信仰自由政策的內(nèi)容。
我國(guó)實(shí)行①宗教信仰自由政策②依法管理宗教事務(wù)③堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則④積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
(1)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策
實(shí)行宗教信仰自由是我國(guó)一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策。
基本內(nèi)涵：①公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由②有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由③在同一宗教里，有信仰這個(gè)教派的自由，也有信仰那個(gè)教派的自由④有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。
宗教信仰自由政策包括兩個(gè)方面，既保護(hù)信仰宗教的自由，又保護(hù)不信仰宗教的自由。
宗教信仰自由是憲法規(guī)定的公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)的重要體現(xiàn)。
(2)依法管理宗教事務(wù)。政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理，是為了保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
(3)我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則。我國(guó)憲法規(guī)定：“宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。”任何境外組織和個(gè)人不得干預(yù)我國(guó)的宗教事務(wù)。我國(guó)政府支持宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往，抵御境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我進(jìn)行滲透，堅(jiān)決打擊宗教極端勢(shì)力。
(4)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。這既是社會(huì)主義社會(huì)對(duì)我國(guó)宗教的客觀要求，也是我國(guó)各宗教自身的要求。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰，而是要求他們熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)社會(huì)主義制度、擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策;要求他們從事宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益與民族的整體利益;支持他們努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;支持他們與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng)，為民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)和諧和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
宗教能夠做到與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。這是因?yàn)?，在社?huì)主義制度下，宗教狀況發(fā)生了根本的變化，廣大宗教界人士和信教群眾是擁護(hù)社會(huì)主義制度的，同中國(guó)人民的根本利益是一致的，在黨和國(guó)家全面貫徹宗教信仰自由政策的條件下，能夠做到與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。
注意：
(1)區(qū)別正常的宗教活動(dòng)與封建迷信活動(dòng)的區(qū)別：①正常的宗教活動(dòng)是在法律允許的宗教活動(dòng)場(chǎng)所范圍內(nèi)進(jìn)行的活動(dòng)，是信教群眾表達(dá)宗教感情、舉行宗教儀式、共度宗教節(jié)日的各種活動(dòng)②封建迷信活動(dòng)是利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等，使用占星、卜筮、相術(shù)、看風(fēng)水、算命等手段，以欺騙群眾、索取錢(qián)財(cái)為目的的活動(dòng)③國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。對(duì)于利用封建迷信活動(dòng)，破壞社會(huì)正常秩序、危害群眾身體健康、騙錢(qián)害人者，必須依法懲處。
(2)民族問(wèn)題和宗教問(wèn)題往往交織在一起，但民族問(wèn)題不一定就是宗教問(wèn)題。
(3)我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策，但是國(guó)家不鼓勵(lì)和提倡公民信教。
(4)不能說(shuō)國(guó)家保護(hù)一切宗教活動(dòng)，國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。
(5)積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，但不是要求信教群眾放棄宗教信仰，不是與社會(huì)主義相適應(yīng)。
(6)在我國(guó)，宗教信仰完全是公民個(gè)人的私事，但不能說(shuō)與國(guó)家、社會(huì)無(wú)關(guān)。
(7)堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦，但不是限制同國(guó)外的宗教組織往來(lái)。
(8)依法管理宗教事務(wù)與宗教信仰自由不矛盾：目的是保護(hù)宗教界的合法權(quán)益和正常的宗教活動(dòng)，制止和打擊利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng)，抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行的滲透。
(11)我國(guó)實(shí)行宗教與教育、政治相分離的政策。宗教不得干預(yù)政治是正確的，但政治也不能干預(yù)宗教是錯(cuò)誤的。
(12)宗教主要起著消極作用，只在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起一定積極作用。
(13)新中國(guó)成立后，我國(guó)的宗教狀況發(fā)生了根本的變化，但我國(guó)的宗教性質(zhì)沒(méi)有發(fā)生根本轉(zhuǎn)變，宗教的性質(zhì)仍然是唯心主義的。
(14)在我國(guó)中共黨員和共青團(tuán)員不得信教，并不違反宗教信仰自由政策，恰恰是這一政策的體現(xiàn)。
(15)注意宗教政策與宗教信仰自由政策的區(qū)別，前者包括后者。
高一政治必修2必背知識(shí)點(diǎn)
國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)
1、性質(zhì)：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民大表大會(huì)人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)，全國(guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，地方各級(jí)人民大表大會(huì)是地方各級(jí)權(quán)力機(jī)關(guān)。
2、全國(guó)人民代表大會(huì)的地位：全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，并受它監(jiān)督。
3、職權(quán)：立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。其中全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)行使最高立法權(quán)、最高決定權(quán)、最高任免權(quán)、和最高監(jiān)督權(quán)。
4、人民代表大會(huì)制度優(yōu)越性：有利于保證國(guó)家權(quán)力體現(xiàn)人民意志;有利于保證中央和地方國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一;有利于我國(guó)各民族平等和團(tuán)結(jié);保障了人民當(dāng)家作主;動(dòng)員了全體人民投身社會(huì)主義建設(shè);保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn);維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
5、人民代表大會(huì)代表是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，由民主選舉產(chǎn)生。
6、人民代表代表人民的利益和意志，依照憲法和法律賦予各項(xiàng)職能，行使管理國(guó)家的權(quán)力。
義務(wù)：遵守法律、保守機(jī)密、聯(lián)系群眾、接受監(jiān)督。
權(quán)力：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。
我國(guó)的政權(quán)組織形式
1、政體：一個(gè)國(guó)家的政權(quán)機(jī)關(guān)的組織形式，叫做政體。(國(guó)體：國(guó)家的性質(zhì))
國(guó)體決定政體，政體反映國(guó)體。
2、我國(guó)政體：民主集中制的人民代表大會(huì)制度(我國(guó)國(guó)體：人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家)
3、人民代表大會(huì)制度的：是中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，反映了全國(guó)各族人民的共同利益和共同愿望。
4、組織和活動(dòng)原則——民主集中制。(在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度)。
5、民主集中制的體現(xiàn)：
①在人民代表大會(huì)與人民關(guān)系上，人大代表民主選出，對(duì)人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督，決策少數(shù)服從多數(shù)。
?、谠谌嗣翊泶髸?huì)和其他國(guó)家機(jī)關(guān)關(guān)系上，國(guó)家行政、司法機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。
?、墼谥醒牒偷胤絿?guó)家機(jī)構(gòu)關(guān)系上，中央集權(quán)，地方分權(quán)，充分發(fā)揮中央和地方兩個(gè)積極性。
6、含義：人民代表大會(huì)制度是按照民主集中制原則，由人民選舉代表組成人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家社會(huì)事務(wù)的政治制度。
7、地位：以人民代表大會(huì)為基石的人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。
8、決定因素：人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)。
9、基本內(nèi)容：
①國(guó)家一切權(quán)力屬于人民;
?、谌嗣裨谄者x基礎(chǔ)上選舉代表，組成各級(jí)人民代表大會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān);
?、塾蓢?guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生其他國(guó)家機(jī)關(guān)，依法行使各自職能;
④實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則。等等
這一制度，以人民當(dāng)家作主為宗旨，真正保證了人民群眾參加國(guó)家管理，充分體現(xiàn)了人民的意志和利益
高一政治必修2知識(shí)點(diǎn)
鄧小平理論
?、佟』緝?nèi)容：圍繞什么是社會(huì)主義‘怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)主題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的一系列基本問(wèn)題;
?、凇『诵膬?nèi)容：黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線
?、邸【瑁航夥潘枷?、實(shí)事求是
實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益
判斷馬克思主義政黨的試金石：相信誰(shuí)、依靠誰(shuí)，為了誰(shuí)，是否站在最廣大人民的立場(chǎng)上。
中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念
黨堅(jiān)持以人為本。黨始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民個(gè)喜愛(ài)那個(gè)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展成果由人民共享。
“三個(gè)代表”重要思想
?、佟』緝?nèi)涵：中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。
② 主要內(nèi)容：“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題。
?、邸”举|(zhì)：立黨為公，執(zhí)政為民。
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主的具體實(shí)現(xiàn)形式有哪些?
(1) 領(lǐng)導(dǎo)人民通過(guò)人民代表大會(huì)制度掌握國(guó)家權(quán)力，以此保證國(guó)家制定的法律和方針政策能夠體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的根本利益，保證人民當(dāng)家作主。
(2) 領(lǐng)導(dǎo)人民依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式，管理國(guó)家書(shū)屋，管理經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，以此保證國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，符合人民的意愿、利益和要求。
(3) 領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)行基層民主，由群眾依法辦理自己的事情，通過(guò)民主選舉、決策、管理、監(jiān)督，自我管理、自我教育、自我服務(wù)
(4) 領(lǐng)導(dǎo)人民嚴(yán)格貫徹公民在法律面前一律平等的原則，使公民享有法律上、事實(shí)上的廣泛的自由和權(quán)利，尊正和保障人權(quán)，維護(hù)公平和正義。
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