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高一語文議論文論據(jù)整理

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  高一語文寫議論文要記住三要素:論點、論據(jù)和論證,論據(jù)需要多積累寫作素材,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咭徽Z文議論文論據(jù),希望對你有幫助。

  高一語文議論文論據(jù)(一)

  堅持:一次成功就夠了

  5歲時,他父親就去世了;

  14歲時,他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;

  16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;

  18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;

  ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

  他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

  人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可政府修公路拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。

  ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

  65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時,他的事業(yè)終于大獲成功。

  他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!

  尊嚴(yán):彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)

  七十多年前,一位挪威青年男子漂洋來到法國,他要報考著名的巴黎音樂學(xué)院。考試的時候,盡管他竭力將自己的水平發(fā)揮到最佳狀態(tài),但主考官還是沒能看中他。

  身無分文的青年男子來到學(xué)院外不遠(yuǎn)處一條繁華的街上,勒緊褲帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了無數(shù)人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒,圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。

  ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

  一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴,最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說:“先生,您的錢丟在了地上。”無賴接過錢,重新扔在青年男子的腳下,再次傲慢地說:“這錢已經(jīng)是你的了,你必須收下!”青年男子再次看了看無賴,深深地對他鞠了個躬說:“先生,謝謝您的資助!剛才您掉了錢,我彎腰為您撿起?,F(xiàn)在我的錢掉在了地上,麻煩您也為我撿起!”

  無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了,最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒,然后灰溜溜地走了。

  ◆ ◆ ◆ ◆ ◆

  圍觀者中有雙眼睛一直默默關(guān)注著青年男子,是剛才的那位主考官。他將青年男子帶回學(xué)院,最終錄取了他。這位青年男子叫比爾·撒丁,后來成為挪威小有名氣的音樂家,他的代表作是《挺起你的胸膛》。

  當(dāng)我們陷入生活最低谷的時候,往往會招致許多無端的蔑視;當(dāng)我們處在為生存苦苦掙扎的關(guān)頭,尊嚴(yán)往往又會遭遇肆意踐踏。

  針鋒相對的反抗是我們的本能,但往往會讓那些缺知少德者更加暴虐。我們不如理智去應(yīng)對,以一種寬容的心態(tài)去展示并維護(hù)我們的尊嚴(yán)。那時你會發(fā)現(xiàn),任何邪惡在正義面前無法站穩(wěn)腳跟。

  彎彎腰,拾起你的尊嚴(yán)!

  節(jié)操:蘇格拉底堅守哲人的節(jié)操

  蘇格拉底,古希臘哲學(xué)家。

  他認(rèn)為哲學(xué)的目的不在于認(rèn)識自然,而在于“認(rèn)識自己”。強調(diào)“美德即知識”,知識的對象即“善”。

  當(dāng)時奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說,毒害青年,反對民主之罪,判他死型。

  他從容地對法官說:“作為一位哲人,我堅持哲人的節(jié)操,如果你們提出條件,說只要我以后不再從事哲學(xué)研究,就可以放我,讓我活下去,那么我的回答:只要我活著,我就不會放棄我的信仰。”

  愛國:華羅庚立志回國

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。

  有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時,他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

  分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

  高一語文議論文論據(jù)(二)

  1.海明威和他的“硬漢形象”

  美國作家海明威是一個極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。

  第一次世界大戰(zhàn)時,19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。

  作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友福克納獲諾貝爾文學(xué)獎,海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與海》,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎。

  他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕?ldquo;人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他!”

  分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲。

  話題:“成功的曲折”“永不言敗”

  2.岳飛“精忠報國”

  岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時年僅39歲。

  分析:“國家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅決抵抗。

  話題:“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”

  3.一次成功就夠了

  以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經(jīng)營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

  人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時,他的事業(yè)終于大獲成功。

  他,就是窗體頂端窗體底端肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!

  分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。

  話題:“挫折是一筆財富”“困境與成功”

  4.辛棄疾憂國憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實國力,積極準(zhǔn)備,及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂國”,為國分憂,是每一個華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

  話題:“責(zé)任”“愛國”

  5.宋慶齡的執(zhí)著

  宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國革命事業(yè),謀求中華民族獨立解放。在近70年的漫長歲月里,經(jīng)過護(hù)法運動(1917年)、國民大革命(1924—1927年)、國共對立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅持孫中山的革命主張,堅定地和中國人民站在一起,為祖國的繁榮富強和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

  分析:沒有一顆熱忱的愛國之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國的解放和富強而殫精竭慮嗎?

  話題:“忠貞”“持之以恒”

  6.張伯苓的理想

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國家培養(yǎng)了大批的人才。

  分析:只有祖國的富強,個人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國熱情讓人感動。

  話題:“教育與愛國”“人生的目標(biāo)”

  7.于右任的臨終詩

  國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國有殤!”詩作于1964年公開發(fā)表,立刻打動了無數(shù)中國人的心。

  分析:祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。

  話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國情”

  8.李宗仁的民族情

  1955年,李宗仁在美國公開提出反對“臺灣托管”和“臺灣獨立”,主張國共再度和談,由中國人自己解決中國的事情。1965年7月,在周恩來親自安排下,李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國民黨特務(wù)機關(guān)的暗殺,毅然返回祖國,他聲明:“期望追隨我全國人民之后,參加社會主義建設(shè),并欲對一切有關(guān)愛國反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺灣的國民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國懷抱,為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

  分析:為了祖國的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

  話題:“心中的豐碑”“祖國的呼喚”

  9.肖邦的遺愿

  1830年11月,費列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國深造,為祖國爭光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會忘記可愛的祖國。

  肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動,增進(jìn)西歐人民對當(dāng)時正在受難的波蘭人民的同情和了解??墒?,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。

  1849年秋天,肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。

  肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。

  分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對祖國的眷念,是每一個愛國者的共同期望。

  話題:“遺愿”“愛國——永恒的話題”

  10.華羅庚立志回國

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國,給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國成立的消息后,立即決定回國。途經(jīng)香港時,他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

  分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。

  話題:“祖國的利益高于一切”“人生價值”

  高一語文議論文論據(jù)(三)

  宋濂的讀書經(jīng)歷

  宋濂字景濂,號潛溪。明代重臣,被稱為“開國文臣之首”。一代禮樂,多由其裁定,著作宏富,主倏《元史》、著有《宋學(xué)士文集》。

  他幼年家貧,常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中,敘述了自己苦讀的經(jīng)歷:他細(xì)時就愛讀書,可是家貧買不起書。就經(jīng)常到有藏書人家借書,一借到書,就日以繼夜地趕抄,即使在數(shù)九寒天,硯水結(jié)冰,手指凍僵,也不亭筆。他借書守信,按期歸還,有書的有家才肯不斷借書給他。

  宋濂讀書時,遇到疑難,自己不能解決時,他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴(yán)冬季節(jié),他忍饑挨餓,頂風(fēng)冒雪,穿過巨谷,爬上大山,兩腳凍裂出一道道血口,仍繼續(xù)尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書,終于取得杰出成就。

  蔡元培六十年讀書如一日

  蔡元培,號孑民,浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學(xué)家,知識界的卓越越先驅(qū)。編著有《蔡元培先集》。

  蔡元培從少年時代起,就勤于讀書,百般天蚊蟲多,晚上讀書時把一雙腳放在水桶里,避免蚊子叮咬,專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中,從未停止過讀書。他晚年回顧說:“自十余歲起……讀到現(xiàn)在,將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的。”由于他一生讀書不輟,因此,他知識淵博,被譽為“學(xué)界泰斗”。

  “三味書屋”的來歷

  魯迅12歲進(jìn)“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經(jīng)歷。

  “三味書屋”原名叫“三余書屋”,是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當(dāng)年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀,董遇解釋“三余”為:“冬者歲之余,認(rèn)者日之余,陰雨者晴之余也。“壽峰嵐先生據(jù)此為書屋定名,意在引導(dǎo)學(xué)生珍惜時間,勤奮讀書。

  后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句:“此生有味在三余”。細(xì)細(xì)玩味覺得“三味”比“三余”好,“三味”者“讀經(jīng)味如稻引粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢。”培養(yǎng)學(xué)生讀書興味,引導(dǎo)學(xué)生積極苦讀。讀書三味,其樂無窮。

  彭德懷書不離身

  著名的無產(chǎn)階級革命家、軍事家彭德懷,因在1959年中共中央召開的“廬山會議”上,上書批評1958年以來的左傾錯誤,堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來,在清理東西時,把元帥服、狐皮大衣、地毯等統(tǒng)統(tǒng)上交。他說“凡是當(dāng)老百姓用不著的東西,我都不要。但是書,一本也不能丟。”把收藏的二十多箱書都搬到北京郊外的新居。1965年,他到西南三線工作時,又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中,彭德懷身遭厄運,橫遭迫害,他念念不忘的還是那些書。他對警衛(wèi)參謀說:“我別的沒有什么吩咐,就是惦記我那些書。”他工作之余就沉浸書海,桌上、床上、柜子上到處是書。他讀書十分認(rèn)真,他讀過的書加滿了批注。

  曹禺在澡盆里讀書

  我國杰出的現(xiàn)代劇作家曹禺,在他23歲時就寫出了《雷雨》,震撼了當(dāng)時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就,絕非偶然,這與他勤學(xué)苦讀是分不開的。

  有這樣一件趣聞:有一次曹禺的家人準(zhǔn)備好澡盆熱水,催正在讀書的曹禺洗澡。他進(jìn)內(nèi)室以后,很長時間不見人出來,家人在內(nèi)室外聽聽,房內(nèi)不時傳出水呼聲。又過了好久,仍不見人出來。曹禺的夫人生疑,推門過去一看,嗨!原來曹禺坐在盆里,正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著,另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗,可水早冰涼了。

  愛迪生以書為枕

  大名鼎鼎的美國科學(xué)家愛迪生,一生的發(fā)明多達(dá)近二千項,被譽為“發(fā)明大王”。這也與他勤非讀書分不開的,他常常通宵達(dá)旦地讀書,查資料,困極了,他就以書當(dāng)枕,在實驗室躺一會兒。因此,有人風(fēng)趣地說:“怪不得愛迪生有那么多的知識,原來他在睡夢中也還要從書本里吸取營養(yǎng)哩。”

  富蘭克林和書

  美國18世紀(jì)著名政治家、科學(xué)家富蘭克林,參加過獨立上星期爭,參加起草獨立宣言,代表美國同英國談判,后簽訂巴黎和約,曾創(chuàng)辦《賓夕法尼亞報》,建立美國第一個公共圖書館。他在研究大氣電方面有重要貢獻(xiàn),發(fā)明避雷針。著有《自傳》。富蘭克林自幼酷愛讀書。家貧無錢上學(xué),從少年時代起,就獨自謀生。常常餓肚子省錢買書讀。某一天,富蘭克林在路上看到一位白發(fā)老驅(qū),已餓得走不動了。連心將自己僅有的一塊面包送給她。老嫗看富蘭克林的樣子,也是一個窮人,不忍收他的面包。“你吃吧,我包里有的是。”富蘭克林說著拍拍那只裝滿書籍的背包。老嫗吃著面包,只見富蘭克林從背包里抽出一本書,津津有味地讀起來。“孩子,你怎么不吃面包啊?”老嫗問道。富蘭克林笑著回答說:“讀書的滋味要比面包好多了!”經(jīng)濟拮據(jù),購書能力有限,他只得經(jīng)常借書讀。他常在認(rèn)間向朋友敲門借書,連認(rèn)點起一盞燈,專心讀書,疲乏了就以冷水澆頭提提神,坐下繼續(xù)閱讀完,第二天一早,準(zhǔn)時把書還給書主,從不失信。

  撲在書的高爾基

  高爾基,前蘇聯(lián)大文豪,列寧稱他是“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出的代表人物”。

  他出生在沙俄時代的一個木匠家庭,4歲喪父,寄養(yǎng)在外祖母家。因為家庭極為寒,他只讀過兩年小學(xué)。10歲時就走入冷酷的“人間”。他當(dāng)過學(xué)徒,搬運工人,守認(rèn)人,面包師。還兩度到俄國南方流浪,受盡苦難生活的折磨。但他十分喜歡讀書,在任何情況下,他都要利用一切機會,撲在書上如饑似渴地讀著。如他自己所說:“我撲在書,就像饑餓的人撲在面包上一樣。”他為了讀書,受盡了屈辱。10歲時在鞋店當(dāng)學(xué)徒,沒有錢買書,就到處借書讀。那時的學(xué)齡前徒,實際上是奴仆:上街買東西,生爐子,擦地板,洗菜帶孩子……每天從早晨干到半認(rèn)。在勞累一天之后,用自制的小燈,堅持讀書。老板娘禁止高爾基讀書,還到閣樓上搜書,搜到書就撕碎。因為讀書,還挨過老板娘的毒打。高爾基為了看書,什么都能忍受,甚至甘愿忍受拷打。他說過:“假如有人向我提議說:‘你去廣場上用棍棒打你一頓!’我想,就是這種條件,我也可以接受的。”

  由于高爾基一生如饑似渴地讀書,勤奮不懈地努力,他寫下了大量有影響的作品:《海燕》、《鷹之歌》、《母親》、《克里姆·薩姆金的一生》、《童年》、《人間》、《我的大學(xué)》。除此之外,還寫了劇本和大量的政論、特寫、文藝評論等。
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