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高三政治必修3第二單元知識點(diǎn)

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  文化傳承與創(chuàng)新是政治必修3第二單元的內(nèi)容,高三學(xué)生需要重點(diǎn)復(fù)習(xí)相關(guān)知識點(diǎn),下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷伪匦?第二單元知識點(diǎn),希望對你有幫助。

  高三政治必修3第二單元知識點(diǎn)(一)

  1、世界文化多姿多彩的表現(xiàn):

 ?、倜褡骞?jié)日:蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。②文化遺產(chǎn):是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志(地位)。不僅對于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用,它們是人類共同的文化財(cái)富(意義和作用)。

  (世界遺產(chǎn)分為三類:物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn))

  2、怎么樣認(rèn)識世界文化的多樣性?

  文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?地位作用)

  主要指民族文化的多樣性,表現(xiàn)在語言文字、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等。

  3、世界文化與民族文化的關(guān)系:文化是民族的,又是世界的

  (世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,沒有這些各具特色的文化,就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。)

 ?、俑髅褡彘g經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,決定了各民族文化之間存在著的差異,即文化的民族性。所以文化是民族的,各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。

 ?、谑澜绺髅褡宓纳鐣?shí)踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的一部分。

  4、對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。

  原則:各國各民族文化一律平等。

  5、尊重文化多樣性

  ●為什么要尊重文化多樣性?

 ?、僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。

 ?、谧鹬匚幕鄻有允菍?shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且也屬于整個(gè)世界。尊重和保存不同的民族文化,是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

  ●怎樣做?

 ?、偈紫纫鹬刈约好褡宓奈幕?,培育好、發(fā)展好本民族文化。

 ?、诔姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。

  在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。

  6、文化傳播的含義:

  文化交流的過程,就是文化傳播的過程。人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動(dòng),都可視為文化傳播。

  7、文化傳播的途徑:

  商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育(各國之間互派留學(xué)生和訪問使者,是一種更為直接的文化傳播方式)。小到親朋聚會、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。

  8、現(xiàn)代文化傳播的手段:大眾傳媒

  傳播媒介(傳媒)大體經(jīng)歷了口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。

  以印刷媒體的推廣為標(biāo)志,現(xiàn)代社會中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳播被稱為大眾傳媒。

  大眾傳媒的作用與特點(diǎn):依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能,已成為文化傳播的主要手段。

  9、中學(xué)生應(yīng)該怎么樣做中外文化交流的友好使者?

  我們既要熱情地歡迎世界各國的優(yōu)秀文化在中國傳播,吸收各國優(yōu)秀文明成果;又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化國際影響力。

  高三政治必修3第二單元知識點(diǎn)(二)

  1、(傳統(tǒng))文化繼承性的表現(xiàn):

 ?、賯鹘y(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會群體中約定俗成、世代相傳的風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

 ?、趥鹘y(tǒng)建筑的繼承:是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。

  ③傳統(tǒng)文藝的繼承:中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化的重要組成部分。

 ?、軅鹘y(tǒng)思想的繼承:傳統(tǒng)思想是傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn),已經(jīng)成為中華文化中一個(gè)非常重要的組成部分,對今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的社會發(fā)展具有深刻影響。

  2、傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):(即傳統(tǒng)文化能夠保留至今的原因)

  (傳統(tǒng)文化的含義:是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、具有相對穩(wěn)定性的文化。)

 ?、賯鹘y(tǒng)文化具有相對的穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。

  ②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。

  3、傳統(tǒng)文化的雙重作用(兩面性):

  在社會發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對社會與人的發(fā)展起積極作用。反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會起阻礙社會進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。因此,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

  4、對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

 ?、賹τ趥鹘y(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實(shí)生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。

 ?、趯τ趥鹘y(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,自覺地加以改造或剔除。

  △5、正確對待傳統(tǒng)文化的意義(產(chǎn)生的積極影響):

 ?、購拿褡?、國家、社會的角度來看,一個(gè)民族,一個(gè)國家,只有正確對待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會才能發(fā)展進(jìn)步。

 ?、趶膫€(gè)人角度來看,每個(gè)人只有正確對待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

  6、文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系:

  ①繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,它們是同一個(gè)過程的兩個(gè)方面。

  ②文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷“推陳出新,革故鼎新”(不斷革除陳舊的、過時(shí)的舊文化,推出體現(xiàn)時(shí)代精神的新文化)。

  高三政治必修3第二單元知識點(diǎn)(三)

  1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐發(fā)展的必然要求。

  2、社會實(shí)踐對文化創(chuàng)新的決定作用:

 ?、偕鐣?shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。人類在改造自然和社會的實(shí)踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實(shí)踐,文化就會成為無源之水、無本之木,人們就不能作出有價(jià)值的文化創(chuàng)造。

  ②社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力。A.社會實(shí)踐中不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新去解決,以適應(yīng)新情況,回答新問題;B.社會實(shí)踐的發(fā)展,為文化創(chuàng)新提供了更為豐富的資源,準(zhǔn)備了更加充足的條件。

  3、文化創(chuàng)新的作用和意義:

 ?、傥幕瘎?chuàng)新可以推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展。文化源于社會實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。

 ?、谖幕瘎?chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  (③文化創(chuàng)新是實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想,建設(shè)先進(jìn)文化,發(fā)展先進(jìn)文化的重要途徑,也是培育民族精神的重要途徑。)

  4、文化創(chuàng)新的主體:人民群眾

  人民群眾從來就是社會實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。

  5、文化創(chuàng)新的途徑:

  ①立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  ②文化創(chuàng)新的重要途徑:

  A.繼承傳統(tǒng),推陳出新:在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上,既要“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化,又要“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化。

  B.對待外來文化要面向世界,博采眾長,相互借鑒,取長補(bǔ)短,以我為主,為我所用。

  C.堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向:既要排除“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”——一味推崇外來文化,根本否定傳統(tǒng)文化的傾向,又要排除“守舊主義”和“封閉主義”——一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來文化的傾向,保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采取正確的方法進(jìn)行。
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