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高考政治文化生活易錯點

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  文化生活是高中政治必修三的內(nèi)容,高考考生需要掌握一些易錯點,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呖颊挝幕钜族e點,希望對你有幫助。

  高考政治文化生活易錯點(一)

  1.正確區(qū)分文化、傳統(tǒng)文化、先進(jìn)文化。( 文化是人類的精神活動及其產(chǎn)品的總稱。文化觀念的核心是世界觀、價值觀、人生觀。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的,具有相對穩(wěn)定性的文化。先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶,是推動人類社會前進(jìn)的精神動力,在本質(zhì)上是一定社會先進(jìn)的經(jīng)濟和政治在文化形態(tài)的反映,代表社會發(fā)展方向,體現(xiàn)最廣大人民的意愿和要求,對經(jīng)濟和社會起巨大的促進(jìn)作用。)

  2.對待傳統(tǒng)文化就是繼承。(注意: ①對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是三點:繼承(取其精華)、批判(去其糟粕)、創(chuàng)新(推陳出新)。 ②對待傳統(tǒng)文化必須反對兩種錯誤的態(tài)度:全盤肯定和全盤否定。)

  3.對待外來文化就是排斥。(注意:①對待外來文化的正確態(tài)度是三點:吸收(取其精華)、批判(去其糟粕)、創(chuàng)新(洋為中用)。 ②對待外來文化必須反對兩種錯誤的態(tài)度:全盤肯定和全盤否定。)

  4.經(jīng)濟和科技是綜合國力競爭的基礎(chǔ),因此,文化的發(fā)展對國家、社會的發(fā)展影響不大。 (文化是一個民族和國家賴以生存和發(fā)展的重要根基,是區(qū)別于其他民族和國家的重要標(biāo)志。文化不僅是綜合國力的重要標(biāo)志,也是經(jīng)濟發(fā)展和社會進(jìn)步的強大精神動力。在當(dāng)代,經(jīng)濟的發(fā)展,社會的進(jìn)步,綜合國力的增強,都有賴于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,有賴于文化發(fā)展水平及其影響力。文化在人類社會發(fā)展的作用日益突出。)

  5.流行文化是經(jīng)典文化。(流行文化并不代表經(jīng)典文化。經(jīng)典文化是經(jīng)過歷史考驗,是中國傳統(tǒng)文化的精華所在,是中華民族精神最好的闡釋。經(jīng)典文化可以是流行的,但流行并不一定是經(jīng)典。)

  6.落后文化和腐朽文化是一樣的。(二者既有相同點,也有本質(zhì)區(qū)別。共同點:落后文化和腐朽文化都是文化中糟粕的東西,對社會都有嚴(yán)重的危害,都應(yīng)當(dāng)加以抵制。區(qū)別:①含義不同:落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化,常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形勢表現(xiàn)出來;腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想,殖民文化,邪教,淫穢色情文化等。②態(tài)度不同:對待落后文化,要通過科學(xué)文化教育,予以改造和剔除;對待腐朽文化,必須堅決抵制,依法取締。)

  8.先進(jìn)文化和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是一回事。(先進(jìn)文化是指以馬克思主義為指導(dǎo)的,與建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟和政治相適應(yīng)的,有中國特色的社會主義文化。代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。)

  9.文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是一回事。(文化事業(yè)是指以弘揚主旋律為目的的文化活動及其產(chǎn)品,它不以賺錢為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以賺錢為目的的文化活動及其產(chǎn)品。)

  高考政治文化生活易錯點(二)

  1.文化創(chuàng)新在一定條件下可以離開社會實踐。( 這個觀點是錯誤的。社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,離開了社會實踐,文化就成了無源之水,無本之木。)

  2.文化創(chuàng)新的淵源和源泉是一回事。(不能混為一談。文化創(chuàng)新的淵源是傳統(tǒng)文化和外來文化中的一切人類文明的優(yōu)秀成果;文化創(chuàng)新的源泉是社會實踐,是唯一的來源,也是文化創(chuàng)新的本質(zhì)。)

  3.文化創(chuàng)新的作用就是不斷推動社會實踐的發(fā)展。(不科學(xué)。文化創(chuàng)新的積極作用是一方面表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的。但是文化創(chuàng)新還有一個積極作用,即文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,從而也推動世界文化的繁榮。)

  4.文化創(chuàng)新是文化事業(yè)工作者的使命和職責(zé)。(人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體;關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求,虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實踐中吸取營養(yǎng),創(chuàng)造出無愧時代和人民的文學(xué)作品,這是當(dāng)代中國文化工作者的使命和職責(zé)。)

  5.文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時代精神,二者之間是矛盾的。(不矛盾。文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)而空談,否則就失去根基。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,社會實踐要求文化創(chuàng)新體現(xiàn)新的時代精神。)

  6.文化創(chuàng)新的根本途徑與基本途徑是一樣的。(根本途徑是社會實踐;基本途徑有兩條:從傳統(tǒng)文化中取其精華、去其糟粕、推陳出新、革故鼎新;從其他民族的文化中相互交流、融合、借鑒,即:面向世界、播采眾長。)

  7.社會實踐推動文化創(chuàng)新。(片面。社會實踐與文化創(chuàng)新是相互促進(jìn)的。文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑是社會實踐;文化創(chuàng)新又不斷推動著社會實踐的發(fā)展。文化源于實踐,又引導(dǎo)和制約社會實踐的發(fā)展;推動社會實踐的發(fā)展、促進(jìn)人的全面發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的。)

  8.文化創(chuàng)造的途徑就是文化創(chuàng)造的主體。(文化創(chuàng)造的根本途徑是社會實踐;基本途徑包括取其精華,去其糟粕、推陳出新,革故鼎新,不同民族文化相互交流、融合、借鑒。文化創(chuàng)造的主體是人民群眾。)

  9.文化交流中“以我為主”與“海納百川”是矛盾的。(不矛盾。“以我為主”,有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力,有利于保持文化的民族特色;“海納百川”表明文化競爭不排斥文化合作,不同文化之間可以相互借鑒、交流、融合、共處。)

  高考政治文化生活易錯點(三)

  1.社會主義思想道德建設(shè)與中國特色社會主義文化建設(shè)是一回事。(二者有聯(lián)系,但不是一回事。中國特色社會主義文化建設(shè)包括中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)、社會主義思想道德建設(shè)、社會主義教育科學(xué)文化建設(shè)、社會主義精神文明建設(shè)的知道思想和基本指導(dǎo)方針等。所以,社會主義思想道德建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一,是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),它規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向,是文化建設(shè)的靈魂。)

  2.社會主義思想道德建設(shè)以集體主義為原則,這是對個人利益的否定。(在我國社會主義條件下,從根本上說集體利益和個人利益是一致的。二者互為前提、互相促進(jìn)。二者也有矛盾,按照集體主義原則,必須把集體主義利益放在首位,必要時犧牲個人利益來捍衛(wèi)集體利益。集體主義原則不是隨意要求放棄個人利益,只是在十分必要時才這樣做。通常情況下,集體總是更好的完善自己,以便更好的滿足個人利益。)

  3.現(xiàn)在是市場經(jīng)濟,集體主義的思想道德已經(jīng)過時。( 社會主義市場經(jīng)濟秩序的維護(hù)和市場經(jīng)濟發(fā)展中的矛盾,除了依靠經(jīng)濟、行政、法律手段調(diào)節(jié)外,就道德而言,就是用集體主義去規(guī)范市場主體的行為,使其遵循社會主義職業(yè)道德,顧全大局,從而有利于社會主義精神文明建設(shè)。)

  4.以德治國和依法治國是根本對立的。(此觀點只看到二者的區(qū)別,沒有看到二者統(tǒng)一性。區(qū)別::法治以其權(quán)威性和強制性規(guī)范社會成員的行為;德治以其感召力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟。聯(lián)系:二者相輔相成,相互促進(jìn)。從本質(zhì)講,都是治國的方略,都是為了國家的長治。社會主義道德補充著社會主義法律的不足,并支持和促進(jìn)社會主義法律的貫徹和實施,社會主義法律具有維護(hù)社會主義道德的作用,建設(shè)中國特色社會主義,既要依法治國,也要以德治國。)

  5.學(xué)生階段主要是提高知識文化修養(yǎng),思想道德修養(yǎng)是以后的事。(這種觀點忽視了思想道德建設(shè)的重要性,割裂了思想道德修養(yǎng)與知識文化修養(yǎng)的關(guān)系。思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的靈魂,也決定著教育所培養(yǎng)出來的人才的性質(zhì)。加強思想道德修養(yǎng),能促進(jìn)知識文化修養(yǎng)。)

  6.共同理想和最高理想是一回事。(二者既有聯(lián)系也有區(qū)別。區(qū)別:現(xiàn)階段我國人民的共同理想是建設(shè)中國特色的社會主義。最高理想是共產(chǎn)主義理想。聯(lián)系:實現(xiàn)共同理想,是實現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段,實現(xiàn)最高理想,是實現(xiàn)共同理想的必然趨勢和最終目的。)

  7.依法治國和以德治國有時可以統(tǒng)一的,有時可以分割。(必須隨時隨地都把二者結(jié)合起來。依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是社會文明進(jìn)步的體現(xiàn)。只有走依法治國的道路,才能保證省會穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮和國家長治久安。以德治國強調(diào)社會主義精神文明建設(shè)。社會主義精神文明,不僅能夠保證社會主義經(jīng)濟建設(shè)的正確方向,而且為經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)脹提供精神動力和智力支持。 只有把依法治國和以德治國結(jié)合起來,使二者相互促進(jìn),才能達(dá)到社會穩(wěn)定、經(jīng)濟繁榮和國家長治久安的目的。)
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