高中政治辯證法知識(shí)點(diǎn)歸納
高中政治辯證法知識(shí)點(diǎn)歸納
辯證法是高中政治哲學(xué)模塊的重點(diǎn)內(nèi)容，我們要了解哪些知識(shí)點(diǎn)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中政治辯證法知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高中政治辯證法知識(shí)點(diǎn)
1.任何事物都處在聯(lián)系中，任何事物之間都存在聯(lián)系。(前對(duì)后錯(cuò)。事物是普遍聯(lián)系的，聯(lián)系又是具體的、有條件的。)
2.事物的聯(lián)系是客觀的，因而人們無(wú)法改變事物之間的聯(lián)系。(人們可以改變事物之間聯(lián)系存在的條件，建立新的具體的聯(lián)系。)
3.自在事物的聯(lián)系是客觀的，人為事物的聯(lián)系是主觀的。(兩種聯(lián)系都是客觀的)
4.事物的存在和發(fā)展是有條件的，條件是可以改變的，改變條件是無(wú)條件的。(改變條件也是有條件的)
5.一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，這是無(wú)條件的。(該說(shuō)法正確)
6.整體和部分的關(guān)系就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。(注意“一定意義上”才是)
7.整體功能總是大于部分功能之和。(只有部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí)，整體功能才大于部分功能之和)
8.發(fā)展是運(yùn)動(dòng)變化，運(yùn)動(dòng)變化就是發(fā)展。(只有前進(jìn)行上升性的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展)
9.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性。(客觀實(shí)在是物質(zhì)的唯一特性，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性)
10.夸大相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是相對(duì)主義和詭辯論思想。(夸大相對(duì)靜止，否認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的靜止觀)
11.沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展，質(zhì)變就是發(fā)展。(前對(duì)后錯(cuò)。發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，但只有前進(jìn)性的量變引起質(zhì)變才是發(fā)展)
12.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變必然引起質(zhì)變。(前兩句對(duì)后一句錯(cuò)。量變達(dá)到一定程度才能引起質(zhì)變。)
13.新事物是對(duì)舊事物的徹底否定。(新事物是對(duì)舊事物的根本否定，而不是全盤(pán)否定)
14.事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，這意味著事物發(fā)展的各個(gè)階段的方向是前進(jìn)的。(事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，在前進(jìn)中有曲折。)
15.聯(lián)系、發(fā)展、矛盾是唯物辯證法的總特征。(聯(lián)系和發(fā)展是唯物辯證法的總特征，矛盾是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心)
16.矛盾是普遍存在的，因此任何事物之間都存在矛盾。(具體事物之間的矛盾是有條件的，必須處于統(tǒng)一體中。)
17.哲學(xué)上的斗爭(zhēng)和日常生活中的斗爭(zhēng)是整體和部分關(guān)系。(二者是普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的關(guān)系，而不是整體與部分的關(guān)系。)
18.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，制造的矛盾越多，就越有利于事物的發(fā)展。(矛盾是客觀的，不能制造，人為制造的矛盾只會(huì)阻礙事物的發(fā)展)
19.矛盾普遍性和特殊性是多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。(矛盾的普遍性與特殊性是共性與個(gè)性的關(guān)系，而不能理解為多數(shù)和少數(shù)、整體和部分的關(guān)系。)
20.矛盾的特殊性寓于普遍性之中，并通過(guò)普遍性表現(xiàn)出來(lái)。(說(shuō)反了，類(lèi)似的錯(cuò)誤提法有“矛盾的特殊性存在于普遍性之中”、“普遍性包含特殊性”。)
21.沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性，沒(méi)有普遍性就沒(méi)有特殊性。(前對(duì)后錯(cuò))
22.一分為二就是既要看到事物好的一面，又要看到事物不好的一面。(矛盾的雙方是具體的、多樣的，不能簡(jiǎn)單理解為好與不好兩個(gè)方面)
23.矛盾的普遍性和特殊性的辨證關(guān)系要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。(矛盾具有特殊性要求我們堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。)
24.具體問(wèn)題具體分析和一切從實(shí)際出發(fā)都是要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，二者沒(méi)有區(qū)別。(前對(duì)后錯(cuò)。后者是有區(qū)別的：世界觀依據(jù)有別，具體內(nèi)涵有別)
25.事物的性質(zhì)是由主要矛盾決定的。(事物的性質(zhì)主要是由(主要)矛盾的主要方面決定的。)
26.解決了主要矛盾，辦事情就能取得成功。(解決主要矛盾只是取得成功的關(guān)鍵)
27.矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)沒(méi)有影響。(矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有影響，而且矛盾的主次雙方在一定條件可以相互轉(zhuǎn)化)
28.矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系體現(xiàn)了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(這是知識(shí)的混淆)
29.堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是抓主要矛盾，堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。(縮小了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的內(nèi)涵)。
高中政治記憶方法
第一，分層次記憶。
對(duì)基本概念，按其定義內(nèi)容分成若干層次來(lái)進(jìn)行記憶。概念的定義都是其本質(zhì)的含義，十分嚴(yán)謹(jǐn)。一般都有種種限定，即用一定的定語(yǔ)來(lái)界定，每—定語(yǔ)都包含著不同的內(nèi)容。如“物質(zhì)”的定義包含這樣三層意思，即物質(zhì)是“不依賴(lài)于人的意識(shí)”“并能為意識(shí)所反映的”“客觀實(shí)在”。
分別指出了物質(zhì)概念的”物質(zhì)性”、“可知性”、“唯一特性”。讓學(xué)生按這三層意思依次記憶。又如“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”的定義包含四層意思，即要使市場(chǎng)在“社會(huì)主義”、“國(guó)家宏觀調(diào)控下”，“對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用”，“使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)遵循價(jià)值規(guī)律要求，適應(yīng)供求關(guān)系的變化”。
這樣按層次依次記憶，既能全面深刻理解這一概念的實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容，又便于準(zhǔn)確記憶。
第二，聯(lián)想比較記憶。
高中政治課所學(xué)知識(shí)中，不同的事物，性質(zhì)根本相反的事物.同一事物的兩個(gè)不同的側(cè)面，同一事物的不同發(fā)展階段的知識(shí)很多。如資本主義和社會(huì)主義不同的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度。
哲學(xué)中根本對(duì)立的哲學(xué)派別和觀點(diǎn)等。這里只要記住一個(gè)事物，就能迅速準(zhǔn)確地聯(lián)想出與此相對(duì)應(yīng)的其它事物，并與之進(jìn)行比較。
如唯物辯證法和形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)，只要記住唯物辯證法堅(jiān)持全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)，就能聯(lián)想并對(duì)照出形而上學(xué)片面、孤立、靜止的觀點(diǎn)。
第三，把握關(guān)鍵詞記憶。
“少則得，多則惑”，只要能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵，就能“綱舉目張”。如我國(guó)實(shí)行按勞分配的原因，只要記住“前提”、“物質(zhì)基礎(chǔ)”“直接特點(diǎn)”這幾個(gè)關(guān)鍵詞，有了這個(gè)提綱，就打下了記憶的基礎(chǔ)，就能較好地記住三個(gè)原因。
又如實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的幾點(diǎn)內(nèi)容，主要記住“來(lái)源”、“動(dòng)力”、“目的”、“標(biāo)準(zhǔn)”這四點(diǎn)，好多問(wèn)題都從這四個(gè)方面來(lái)分析，就較準(zhǔn)確全面了。把握關(guān)鍵詞語(yǔ)也就把書(shū)本越讀越薄，越讀越精。
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