高中政治必修四第一單元知識點(diǎn)總結(jié)
高中政治必修四第一單元知識點(diǎn)總結(jié)
高中政治是文科生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)課程，在必修四第一單元中，有哪些知識點(diǎn)需要學(xué)生理解呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓伪匦匏牡谝粏卧R點(diǎn)，希望對你有幫助。
高中政治必修四第一單元知識點(diǎn)
1、哲學(xué)與生活
(1)哲學(xué)就在我們身邊。
①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。
?、谠谝欢ㄒ饬x上，哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。因此，哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會密切相關(guān)，它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。
(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。
?、僬軐W(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。
?、谡軐W(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界。
2、哲學(xué)的含義
(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。)
(2)哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一(世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。)
(3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。(具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。)
【注意】
?、倬唧w把握哲學(xué)與世界觀、世界觀與方法論、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。
?、谡軐W(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分，不一定科學(xué)。
3、哲學(xué)的基本問題
(1)是什么?
思維和存在的關(guān)系問題，或意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。
一方面，思維與存在何者為第一性的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
另一方面，思維和存在有無同一性的問題，即思維能否正確認(rèn)識存在的問題。對這個問題的不同回答，可以劃分為可知論和不可知論。
(2)為什么?
?、偎季S和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實(shí)踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。
②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。
③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，對這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定著它們對其他哲學(xué)問題的回答。
4、哲學(xué)派別一覽表
5、正確理解“真正的哲學(xué)”
(1)含義：真正的哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華，正確地反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢的把握了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識成果。
(2)作用：哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo)
?、倏梢酝ㄟ^對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。
?、诳梢灶A(yù)見和指明社會的前進(jìn)方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來;動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
③總之，任何反映自己時代的客觀要求和歷史趨勢的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。
6、全面認(rèn)識馬克思主義
(1)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的歷史必然性。
?、匐A級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展。
?、谧匀豢茖W(xué)基礎(chǔ)：19世紀(jì)自然科學(xué)的巨大進(jìn)步，最具代表性的是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進(jìn)化論三大發(fā)現(xiàn)。
?、壑苯永碚搧碓矗旱聡诺湔軐W(xué)，主要是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義。
(2)馬克思主義哲學(xué)的基本特征：
①第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一，唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，并且把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實(shí)踐，因此，實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合，唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。
?、趯?shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。其科學(xué)性在于它堅持了科學(xué)的實(shí)踐觀點(diǎn)，其革命性在于它是“改變世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué)，是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論。
(3)馬克思主義中國化的理論成果：毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系(鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。)
高中政治必修四第一單元考點(diǎn)
1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：
哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動。哲學(xué)源于人們對實(shí)踐的追問和對世界的思考。
2、哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧
3、哲學(xué)的任務(wù)：
正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界
※4、什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系：
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。
方法論是人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：
有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。
(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：
具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
高中政治復(fù)習(xí)方法
1.要立足教材想聯(lián)系。所謂想聯(lián)系，就是想教材的前后聯(lián)系以及教材與熱點(diǎn)問題的聯(lián)系。這就要打破框節(jié)界限，恰當(dāng)重組教材。例如，經(jīng)濟(jì)生活部分，復(fù)習(xí)消費(fèi)就要與生產(chǎn)、就業(yè)、科學(xué)發(fā)展觀的要求等內(nèi)容結(jié)合起來;復(fù)習(xí)價值規(guī)律的作用就要和國家的宏觀調(diào)控結(jié)合起來。在哲學(xué)常識部分，既要復(fù)習(xí)每個觀點(diǎn)、原理的具體內(nèi)容及方法論要求，又要善于從唯物論、辯證法、認(rèn)識論、價值觀等多種角度來觀察和分析問題。在政治常識部分，我國的民主制度、政黨制度、民族宗教政策等，必須有機(jī)地聯(lián)系起來。
2.要立足教材想時事。例如，在復(fù)習(xí)國際形勢和我國的對外政策時就要想到我國與上合組織成員國之間的反恐與經(jīng)濟(jì)合作，中非合作，我國對南海問題、釣魚島問題的立場態(tài)度等等。在復(fù)習(xí)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制這部分內(nèi)容時，就必須想到我國已成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體以及入世10多年給中國帶來的巨變等相關(guān)內(nèi)容。在復(fù)習(xí)客觀規(guī)律性和主觀能動性、實(shí)踐和認(rèn)識等內(nèi)容時就必須想到我國“神舟九號”與“天宮一號”順利成功對接、“蛟龍”號下潛突破7000米等事件。在復(fù)習(xí)我國公民的權(quán)利和義務(wù)這部分知識時，自然地聯(lián)想到在互聯(lián)網(wǎng)的使用問題上，我國公民的權(quán)利和義務(wù)，公民與政府的關(guān)系等。總之，復(fù)習(xí)每部分知識時，必須對實(shí)際問題、熱點(diǎn)問題在頭腦中進(jìn)行一次認(rèn)真的排查，然后設(shè)計成具體的情景材料來落實(shí)教材的基礎(chǔ)知識。
3.必須立足熱點(diǎn)想教材。例如，青藏鐵路、西氣東輸兩大工程在施工過程中都十分注意保護(hù)生態(tài)環(huán)境，都克服了巨大的困難，充分發(fā)揮了主觀能動性，都是為了資源的優(yōu)化配置，既有利于西部的開發(fā)，又有利于東部的發(fā)展。這個熱點(diǎn)就包含了客觀規(guī)律性和主觀能動性的辯證關(guān)系，普遍聯(lián)系的原理，正確地處理人與自然的關(guān)系等。
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