學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 高中學(xué)習(xí)方法 > 高三學(xué)習(xí)方法 > 高三政治 > 高三政治生活與哲學(xué)問(wèn)答題

高三政治生活與哲學(xué)問(wèn)答題

時(shí)間: 鳳婷983 分享

高三政治生活與哲學(xué)問(wèn)答題

  問(wèn)答題是高考政治的大題,那么涉及到生活與哲學(xué)這一內(nèi)容的問(wèn)答題有哪些呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高三政治生活與哲學(xué)問(wèn)答題,希望對(duì)你有幫助。

  高三政治生活與哲學(xué)問(wèn)答題

  第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀點(diǎn)

  1、世界是普遍聯(lián)系的

  (1)什么是聯(lián)系?事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。(2)聯(lián)系的普遍性:世界上的一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體,是一幅由種種聯(lián)系交織起來(lái)的畫面。其中沒(méi)有一個(gè)事物是孤立存在的。(3)聯(lián)系的客觀性:聯(lián)系是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。(方法論)它要求我們,要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。(4)聯(lián)系的多樣性:世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的。(方法論)它要求我們,要注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件;一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

  2、堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一

  (1)整體與部分是相互區(qū)別的。含義不同;地位、作用、功能不同。(2)整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。部分離不開(kāi)整體;整體離不開(kāi)部分;關(guān)鍵的部分可以決定整體的功能。(3)方法論:○1我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念:立足整體,統(tǒng)籌全局,選擇最佳方案,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)?!?同時(shí),必須重視部分的作用:搞好局部,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

  3、掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。

  (1)系統(tǒng)的基本特征:整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的整體性;遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;注意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用綜合的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物。

  第八課唯物辯證法的發(fā)展觀點(diǎn)

  1、發(fā)展的普遍性:自然界是發(fā)展的;人類社會(huì)是發(fā)展的;人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。

  2、發(fā)展的實(shí)質(zhì)(什么是發(fā)展):發(fā)展是事物的前進(jìn)和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。

  3、事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。(前途光明,道路曲折。)

  (1)事物發(fā)展的前途是光明的。因?yàn)樾率挛锉厝粦?zhàn)勝舊事物。(2)事物發(fā)展的道路是曲折的。因?yàn)樾率挛飸?zhàn)勝舊事物必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程。(3)方法論:要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,鼓勵(lì)、支持、保護(hù)新事物,促使其成長(zhǎng)壯大。又要準(zhǔn)備走曲折的路,不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難,勇敢地接受挫折和考驗(yàn)。

  4、量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系(原理)

  (1)量變和質(zhì)變的含義。(2)量變和質(zhì)變的辨證關(guān)系:◇1量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備;質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。◇2質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路,使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變?!?事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變,又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變,如此循環(huán)往返,不斷前進(jìn)。(3)方法論:○1積極做好量的積累,為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件?!?要果斷地抓住時(shí)機(jī),促成質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。○3反對(duì)兩個(gè)極端:急于求成和優(yōu)柔寡斷。

  第九課唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

  1、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

  (1)矛盾的含義。(2)矛盾的同一性。(3)矛盾的斗爭(zhēng)性。(4)同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系。(5)方法論:堅(jiān)持一分為二的分析方法。(兩點(diǎn)論、兩分法)。

  2、矛盾的普遍性原理:(1)矛盾的普遍性含義:事事有矛盾;時(shí)時(shí)有矛盾。(2)方法論:在任何時(shí)候,對(duì)任何事物,我們都要承認(rèn)矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,積極尋找正確的方法解決矛盾。

  3、矛盾的特殊性原理:(1)矛盾的特殊性含義:矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。(2)矛盾的特殊性的表現(xiàn):○1、○2、○3。(3)方法論:具體問(wèn)題具體分析。

  4、矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的辨證關(guān)系原理:

  (1)二者相互聯(lián)結(jié)。普遍性離不開(kāi)特殊性;特殊性離不開(kāi)普遍性。(2)二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  5、主要矛盾和次要矛盾辨證關(guān)系原理:

  (1)區(qū)別:在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,存在著許多矛盾,其中必有一種矛盾處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用,這就是主要矛盾。其他矛盾處于被支配地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用,這就是次要矛盾。

  (2)聯(lián)系:主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響;并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  (3)方法論:要求我們想問(wèn)題辦事情既要善于抓住重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾;同時(shí),又要統(tǒng)籌兼顧,處理好次要矛盾。

  6、矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系原理:

  (1)區(qū)別:一個(gè)矛盾有兩個(gè)方面,其力量是不平衡的。其中,必有一方處于支配地位、起著主導(dǎo)作用,這就是矛盾的主要方面。另一方處于被支配地位,是矛盾的次要方面。

  (2)事物的性質(zhì),主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

  (3)聯(lián)系:矛盾的主要方面和次要方面相互排斥、又相互依賴;并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

  (4)方法論:要求我們想問(wèn)題辦事情既要全面,又要善于分清主流和支流。

  7、堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論。

  (1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的哲學(xué)依據(jù):主要矛盾和次要矛盾辨證關(guān)系原理;矛盾的主要方面和次要方面辨證關(guān)系原理。

  (2)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的含義。

  (3)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的聯(lián)系:兩點(diǎn)之中有重點(diǎn);重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。

  (4)我們要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法,反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論。

  8、具體問(wèn)題具體分析(方法論)

  (1)具體問(wèn)題具體分析的哲學(xué)依據(jù):矛盾的特殊性。

  (2)具體問(wèn)題具體分析的含義。

  (3)具體問(wèn)題具體分析的地位:是馬克思主義的活的靈魂。

  (4)具體問(wèn)題具體分析的重要性:◇1具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)?!?具體問(wèn)題具體分析是我們正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵。

  9、什么是矛盾分析的方法?

  矛盾分析的方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。主要是:

  (1)運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn),堅(jiān)持兩點(diǎn)論、兩分法。

  (2)堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

  (3)善于把握重點(diǎn)和主流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。

2392218