2016浦東高三語文二模試題卷
2016浦東高三語文二模試題卷
有沒有一份良好的模擬試卷可以比較準確的檢驗出你的學習成績呢?讓我們來做一套試題卷吧!下面是學習啦小編網(wǎng)絡整理的2016浦東高三語文二模試題卷以供大家學習參考。
2016浦東高三語文二模試題卷：
一、語言文字運用(共24分，其中選擇題每小題3分)
1.下列詞語中加點的字，注音全都正確的一組是
A、山楂(zhā) 臍橙(qí) 荸薺(bìjì) 碭山梨(dàng) 榛子(zhēn)
B、花梗(gěng) 粳米(jīng)骨鯁在喉(gěng) 堤埂( gěng )便當(biàn)
C、花蛤(há ) 毛蜆(hān) 蟶子(chēng) 鰻鲞(xiǎng) 蚌埠(bèng)
D、顫栗(chàn) 戰(zhàn)栗(zhàn)烘焙(bèi) 雞胗(zhēn) 咯血(kǎ)
2.下列各句中，沒有錯別字的一項是( )
A、虞氏舊宅天敘堂前半部分是典型的江南民居建筑，后半部分是意大利文藝復興的建筑風格，共由五進樓房組成，在中軸線上布局主次分明，氣韻生動，是我國近代中西合壁式建筑的一朵奇葩。
B、五磊山風景區(qū)素有“小桃源”之美譽，早在宋代，就是浙江著名風景區(qū)，具有深、幽、奇、峻的特點，是回歸自然、走向清山綠水的好地方。
C、杭州灣濕地公園晉升國家級濕地公園，成為寧波惟一的“國字號”濕地公園。它是澳大利亞至西伯利亞候鳥遷徒線上重要的“中轉(zhuǎn)站”，每年有上百種、幾十萬只候鳥在遷徒途中經(jīng)過此地。
D、慈溪楊梅以名聞遐邇的“荸薺種”和“早大種”楊梅為主，已通過各種網(wǎng)絡遠銷到香港、新加坡、法國、日本等市場，成為海外游子的家鄉(xiāng)珍果。
3.在下列句子的空缺處依次填入成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
(1)周末，菜市場里人流如潮，非常熱鬧，叫賣聲、說話聲、笑鬧聲 ▲ 。
(2)要想讓“公務員熱”真正實現(xiàn)降溫，不是 ▲ 的事，簡單依據(jù)考生人數(shù)下降來界定“公務員熱”進入降溫趨勢，或許言之過早。
(3)在巴黎只有一周多的日程，過客匆匆，談法國實在有侈談之嫌，只能 ▲ 話巴黎，權(quán)且充作巴黎的印象點滴吧。
A.不絕如縷 一蹴而就 走馬觀花
B.不絕于耳 一揮而就 走馬觀花
C.不絕于耳 一蹴而就 浮光掠影
D.不絕如縷 一揮而就 浮光掠影
4.下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.汽車限購令早已有許多傳聞，非但沒有為城市治堵，倒是激發(fā)了許多購車族的欲望，提前加入有車族，城市道路更加擁堵不堪。
B.劉良歡認為，既然相關(guān)部門已經(jīng)針對打車軟件帶來的不公采取了措施，同理，該部門也應為打車軟件帶來的不誠信提供糾紛解決。
C.湖南衛(wèi)視明星親子互動節(jié)目“爸爸去哪兒”自開播以來，眾多粉絲除了關(guān)注五對父子的一舉一動，也為節(jié)目組設置任務出謀劃策。
D.作為“第三次工業(yè)革命重要標志之一”的3D打印技術(shù)，目前被各國藝術(shù)家用于復雜的中小型雕塑作品創(chuàng)作和按原比例縮小的概念模型制作。
5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検? )
我們“巴望”有一個現(xiàn)代的“唐太宗”，是從肯定唐太宗“舉賢納諫”說起的。人們常以犯顏直諫的良臣魏征同唐太宗的關(guān)系為例。
?、傥赫饕泊_有點批龍鱗、不怕死的精神，一生陳諫數(shù)百事，史有明文。
?、谪懹^十七年，魏征剛死，因為出了另一件案件，唐太宗又懷疑魏征生前搞小集團。
?、廴欢铺诼犃酥G議，退朝發(fā)脾氣，或酒后吐真言，不滿于魏征，甚至想把魏征干掉，也是史有明文的。
④假如魏征不死于貞觀十七年，到了貞觀十八年會怎么樣，就很難說了。
⑤早在唐太宗即位的貞觀元年，就有人打小報告，說魏征“阿黨親戚”;審查一陣，“查無實據(jù)”，擱了下來。
?、藓髞碛职l(fā)現(xiàn)魏征把前后“諫諍言詞往復”的記錄抄給史官，有整“黑材料”之嫌，唐太宗更加不高興，一怒撤銷了把衡山公主下嫁給魏征長子的婚約，又把親筆給魏征作文書寫的墓碑推到。
A. ①③⑤⑥②④ B. ①③⑤②⑥④ C. ⑤②⑥④①③ D. ⑤⑥②④①③
6.請以平實的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過30個字。(4分)
一位剛步入教壇的年輕人向一位年長的資深班主任請教學生思想教育的訣竅，老教師意味深長地說：“田地里不種莊稼，是要長荒草的。”
7、閱讀下面的信息，總結(jié)微信的幾個特點?？傋謹?shù)不得多于20字。(4分)
微信是一款即時通訊服務應用軟件。微信支持跨系統(tǒng)平臺操作，多款系統(tǒng)平臺均可使用。用戶可通過網(wǎng)絡用手機、平板或網(wǎng)頁快速發(fā)送語音、視頻、圖片、文字。微信還附帶“搖一搖”、“漂流瓶”、“朋友圈”、“公眾平臺”、“語音記事本”等多個服務插件。微信不僅軟件本身完全免費，而且大部分功能都不會收取費用。
20字以內(nèi)
二、現(xiàn)代文閱讀(共29分，其中選擇題每小題3分)
(一)閱讀下面的文字，完成8-10題。(9分)
針對宋人以文字、以才學、以議論入詩的傾向，嚴羽力糾其偏，提出“妙悟”說，這對推崇盛唐傳統(tǒng)，把握詩的形象思維特征起了積極的作用。但后來的論詩者，沿著嚴羽的思路滑向玄虛的另一端，即“以禪言詩”，一時文士中好佛者大肆呼應，遂成風氣。晚宋的一些詩人還以“學詩渾似學參禪”為七絕首句，互相賡和，累累不休，明人亦復效顰不已。在這種學術(shù)文化背景下，清代不少詩論家認為，詩以情性為本，而禪見性而忘情，這種詩學觀背離詩的藝術(shù)特征，會將人引入歧途。所以，他們找到以書言詩的新視角，拋開禪學的玄虛神秘觀念，以文人熟悉的書學作淺近的闡述，充分體現(xiàn)了本土文化中書、詩的優(yōu)勢互補與整合。
清代文學批評的一個重大收獲，就是出現(xiàn)五百多種詩話，有些詩論家將書與詩作跨門類的比較，以書喻詩，說明作法，直探規(guī)律。如薛雪的《一瓢詩話》中有九處地方以書說詩，講透作詩原理。喬億的《劍豁說詩》更具體地指出“字畫有篆隸真草，詩亦有之”，并找出了它們的對應關(guān)系。如漢魏晉詩與隸書都具古樸意味，唐詩和真書在各自領(lǐng)域中都呈巔峰狀態(tài)，李白之飄逸與張旭、懷素草書都是浪漫精神之杰作，杜詩與嚴書都飽含忠君憂國、大氣鼓蕩的沉雄氣概，等等。這些對應，或同一時代特征，或同一內(nèi)蘊風格，或類似的文化歷史地位。
詩、書的同一性在個人身上體現(xiàn)得更為明顯。黃庭堅看李白的蘋書，感到“其書大類其詩，彌使人遠想慨然”;而潘德輿評黃庭堅：“魯直詩如其字，自以骨氣勝，非以格韻勝者。”因為詩是心之言志之聲，書是心之畫性之態(tài)，外化為精神產(chǎn)品，其一體化是必然的。所以，詩書同構(gòu)是文學與藝術(shù)相通的一個重要規(guī)律。
除此以外，詩書在作法、變通、個性化追求等方面都有同構(gòu)之處。方東樹《昭昧詹言》續(xù)卷一論述寫七律之難：“七律束于八句之中，以短篇而須具縱橫奇恣、開闔陰陽之勢，而又必起結(jié)轉(zhuǎn)折、章法規(guī)矩井然，所以為難。古人至配之書中小楷。”冒春榮《葚原詩說》卷一談到詩用虛字可使成為詩中之線索：“然其精神顧盼，意態(tài)飛動處，亦實具牽系聯(lián)帶之妙。此惟善書者知之。”
詩書同構(gòu)原理而引起以書言詩的詩評風氣，是詩歌美學發(fā)展的必然。中國歷來就有以人物、景觀和自然意象比喻詩文，作印象式批評，至明清時已蔚為大觀。如敖器之評魏武帝至唐宋詩人29家，王世貞評明代詩人105家、文人63家，洪亮吉評清代詩人104家，都是引物連類，讓人意會連想。由于詩與書在藝術(shù)意蘊方面相似，因此，以書言詩也就成了一種優(yōu)美的文化比較。
清代出現(xiàn)以書言詩的文化現(xiàn)象也跟當時文人的才藝學養(yǎng)有密切的關(guān)系?？婆e取士以來，文人除須熟讀經(jīng)史子集外，還要賦詩習字。乾隆時朝廷開始以書取士，書的成就也影響其科場命運，所以很多文人從小苦練有成，不少人既是詩人又是書家。更有佼佼者如徐渭書、詩、畫、印皆精，伊秉綬工詩文、善畫、精篆刻，鄭燮詩書畫“三絕”，他們都為后人推崇。由于多種文化資源的熏陶與融匯，因此才有清詩話中以書言詩的熱鬧景象。
8.下列對“以書言詩”的表述，不正確的一項是
A.“以書言詩”是清代一些詩論家在“以禪言詩”成風的背景之下提出的論詩新視角。
B.“以書言詩”的詩評風氣是詩歌美學發(fā)展的必然，這種詩評方法在明代就已經(jīng)很流行了。
C.“以書言詩”的文化現(xiàn)象的出現(xiàn)，其實也跟當時文人的才藝學養(yǎng)是有密切的關(guān)系的。
D.“以書言詩”是一些詩論家將書法與詩作進行跨門類比較的一種論詩方法。
9.下列說法不符合原文意思的一項是
A.嚴羽提出“妙悟”說之后，在他的推崇下，一些好佛的論詩者就走向了玄虛的另一端。
B.中國歷來就有以人物、景觀和自然意象比喻詩文，作印象式批評的傳統(tǒng)，因此，以書喻詩，說明作法，直探作詩規(guī)律是詩歌美學發(fā)展過程中必然會出現(xiàn)的現(xiàn)象。
C.詩書在作法、變通、個性化追求等方面都是有同構(gòu)之處的，因此，采用以書說詩的方法，是可以講透一些作詩的原理的。
D.同一時代的詩與書法往往會呈現(xiàn)出一種對應，它們或是具有同一時代特征，或是同一內(nèi)蘊風格，或是類似的文化歷史地位。
10.請簡述清代出現(xiàn)“以書言詩”的文化現(xiàn)象的原因。(3分)