高考作文輔導(dǎo)：高考作文備考方向及審題特訓(xùn)

高考作文輔導(dǎo)：高考作文備考方向及審題特訓(xùn)

　　在本次考考作文輔導(dǎo)中，小編將從思想方向、思維方向、表達(dá)方向三個(gè)方向，為考生們梳理高考作文中需要注意的內(nèi)容及中心思想。語(yǔ)文作文是高考中的一個(gè)重要關(guān)鍵，很多同學(xué)多會(huì)發(fā)生作文離題的情況，所以作文審題很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，下面來(lái)一些特訓(xùn)吧。

　　高考作文審題特訓(xùn)

　　一：新材料作文

　　新材料作文，和以往的材料作文有所區(qū)別，提供的材料將更為廣闊，便于考生多角度立意，也留給他們更大的發(fā)揮空間。

　　1、閱讀下面一段話(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　愛(ài)好虛名的人認(rèn)定別人的行為便是他自己的幸福，愛(ài)好享樂(lè)的人認(rèn)定他自己的感覺(jué)便是幸福，但擁有智慧的人則認(rèn)定為自己的行為才是他的幸福。

　　瑪克斯奧勒留《沉思錄》

　　要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗寫(xiě)作文的關(guān)鍵在于審題立意，而審題立意的關(guān)鍵在于對(duì)瑪克斯奧勒留的睿智之語(yǔ)的準(zhǔn) 確而深刻的把握。材料所呈現(xiàn)的是三種人不同的幸福觀(guān)：愛(ài)好虛名者，自己不愿付出努力，卻常常竊取和占有別人的成就，并把這樣做視為一種幸福;愛(ài)好享樂(lè)者， 以自我為中心，不管他人感受，自己的感覺(jué)便是幸福。這里，一個(gè)但字峰回路轉(zhuǎn)，標(biāo)舉言說(shuō)者的觀(guān)點(diǎn)：只有為自己的行動(dòng)才是幸福。擁有這樣觀(guān)點(diǎn)的人才是 擁有智慧的人。

　　聯(lián)系我們的生活，各色人等比比皆是。作文旨在引導(dǎo)樹(shù)立健康正確的幸福觀(guān)，切中當(dāng)今中學(xué)生的思想實(shí)際，可以讓中學(xué)生在寫(xiě)作訓(xùn)練中經(jīng)歷 一次幸福觀(guān)的教育：遠(yuǎn)離那種事不關(guān)己，高高掛起的淡漠，拋棄自我就是一切的私欲，用行動(dòng)寫(xiě)就最美的語(yǔ)言。完成對(duì)幸福的青春注解。那么，傾情的付 出，真切的關(guān)愛(ài)，踏實(shí)的行動(dòng)等，就是真正的幸福，就應(yīng)該是本文寫(xiě)作的主旋律;而自私的占有、不假思索的享受等，自然就是遠(yuǎn)離的主體和批駁的對(duì)象。所以，在 具體的寫(xiě)作過(guò)程中，最值得一用的表達(dá)技巧應(yīng)該是對(duì)比，在對(duì)比中呈現(xiàn)各自鮮明的特點(diǎn)，在對(duì)比中傳達(dá)自己鮮明的價(jià)值取向。

　　2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

　　人生在世，往往會(huì)經(jīng)歷種種的痛。有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)，這是本能。又有人說(shuō)，痛而不言，體現(xiàn)了人性的堅(jiān)強(qiáng)。還有人說(shuō)，痛而善言，這是一種人生智慧。

　　上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自選文體;②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗這是一道觀(guān)點(diǎn)型的材料作文題。該題其實(shí)就是要求圍繞如何面對(duì)痛這個(gè)核心問(wèn)題，發(fā)表不同的看法。這類(lèi)題型在審題時(shí)要注意仔細(xì)分析，對(duì)比解讀，綜合辯證原則。

　　人生在世，難免經(jīng)歷種種的痛。痛是普遍性的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)生活中，痛客觀(guān)存在，不可避免，所以，如何面對(duì)種種的痛才是思考的重點(diǎn)，由此 也引出了如何面對(duì)痛的三種言論。看到痛的客觀(guān)存在，更要思考痛的不同層次。種種的痛，包括個(gè)人學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生的痛，社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的陣痛，也包 括國(guó)家、民族、歷史和現(xiàn)實(shí)中的痛。對(duì)痛的不同理解，反映了考生思維的深淺、視野的大小。

　　有人說(shuō)，痛了，就直接說(shuō)出來(lái)是本能。在承認(rèn)痛的客觀(guān)性后，面對(duì)痛的一種途徑，是直接說(shuō)出來(lái)。這是面對(duì)痛的普遍做法，是條件反射 式的本能。這樣的本能反應(yīng)往往是釋放痛感、宣泄情緒的一種有效方法，正如傷心的人哭過(guò)了會(huì)平靜，郁悶的人在傾訴之后會(huì)平和。因此，痛了，就直接說(shuō)出來(lái) 有其可取之處。

　　痛而不言體現(xiàn)人性的堅(jiān)強(qiáng)。痛而不言和痛了，就直接說(shuō)出來(lái)形成對(duì)比，痛而不言是自己一人承擔(dān)、解決，這體現(xiàn)了人性的 堅(jiān)強(qiáng)。痛有外在施加，也有內(nèi)在產(chǎn)生，但面對(duì)痛的是自己，解決痛還得依靠自己。不唉聲嘆氣，不怨天尤人，不憤憤不平，不自暴自棄，而應(yīng)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)。但，一味 地痛而不言，會(huì)讓人對(duì)痛感麻木、靈魂僵化，以致最終屈服于現(xiàn)實(shí)壓迫，逆來(lái)順受。辯證地看待痛而不言，體現(xiàn)思考的深度與廣度。

　　痛而善言是一種人生智慧。這句話(huà)既和前兩者形成對(duì)比，又對(duì)前兩者進(jìn)行補(bǔ)充，不僅要說(shuō)出來(lái)，而且還要善于去說(shuō)，這是一種人生的智 慧。對(duì)此，重點(diǎn)在什么是善言，它怎么凸顯智慧留下廣闊的思考空間，言既可以理解為言語(yǔ)。也可理解為文字，更可理解為行為，因?yàn)橹w語(yǔ)言也是言的一 種。一連串的肢體語(yǔ)言整合在一起，就是行動(dòng)了。因此，面對(duì)痛為何要善言，善言如何體現(xiàn)，應(yīng)是考生思考的重點(diǎn)。

　　通過(guò)分析和對(duì)比解讀后，對(duì)題目形成了這樣的認(rèn)識(shí)：人生在世，痛是客觀(guān)存在的，無(wú)需逃避，而應(yīng)面對(duì)。面對(duì)痛有不同的做法，一是直接說(shuō) 出來(lái)，釋放痛感，宣泄情緒;二是痛而不言，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，但對(duì)于痛也不能麻木，甚至逆來(lái)順受;三是痛而善言，恰當(dāng)?shù)赜醚哉Z(yǔ)、文字、行動(dòng)表達(dá)痛感，既不麻木于 痛，也不魯莽沖動(dòng)，而是善言。同時(shí)，考生要想寫(xiě)出一篇立意深遠(yuǎn)、思想深刻的文章，還要注意兩點(diǎn)：一是不能僅僅羅列人生中的種種痛，而應(yīng)寫(xiě)出對(duì)痛的思考，以 及面對(duì)痛的做法;二是不能僅僅局限于個(gè)人之痛，而應(yīng)延伸至對(duì)社會(huì)陣痛，國(guó)家、民族、歷史與現(xiàn)實(shí)之痛的認(rèn)識(shí)與思考。

　　3. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

　　一輛不知從何處開(kāi)來(lái)的公交車(chē)?yán)?，坐著一位媽媽?zhuān)瑧牙锉е粋€(gè)小女孩。橘黃的燈光，空蕩蕩的車(chē)廂，不知開(kāi)往何處的公交車(chē)。一個(gè)畫(huà)外音 說(shuō)：每個(gè)人的一生好像一部電影，他是他那部電影的主角。他以為自己也會(huì)是別人電影里的主角，其實(shí)不過(guò)是一個(gè)配角也許只有一個(gè)鏡頭，更可能自己的片段 還被剪掉了。比如這對(duì)母女，畫(huà)外音接著說(shuō)，這女孩肯定是媽媽一輩子的主角，可是幾十年后，在女孩的電影里面，媽媽的角色還有多重要呢?

　　閱讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?，自選角度，自定立意，自選文體，自擬題目。不要脫離材料的含義作文，不得套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗作文材料提供的思考是辯證 而多維的。材料展示的鏡頭和畫(huà)外音，猶如黑白電影一樣，舒緩柔和，但卻直擊人心靈的柔軟角落：不知從何處開(kāi)來(lái)，又將開(kāi)往何處的公交車(chē)，喻指的其實(shí)是熙熙攘 攘的紛紜世界;橘黃的燈光下，空蕩蕩的車(chē)廂，恰如空落落的心靈的荒原。畫(huà)外音揭示出這幕人生戲劇的核心：沒(méi)有永遠(yuǎn)的主角，沒(méi)有永遠(yuǎn)的配角，主角與配角之 間，總在無(wú)聲無(wú)息的愛(ài)的傳遞中悄然發(fā)生轉(zhuǎn)換。

　　聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活，因?yàn)橛X(jué)得自己的角色、位置不如意的郁郁不樂(lè)者，因?yàn)樽约捍猴L(fēng)得意、順風(fēng)順?biāo)闹镜靡鉂M(mǎn)者，在名利高峰和深谷走馬燈轉(zhuǎn)換的心理失衡者。喜劇剛上場(chǎng)，悲劇又趕趟，比比皆是。

　　在這樣的情感激蕩之后，在這樣的理性思考之后，聯(lián)想和想象的翅膀就會(huì)扇動(dòng)起來(lái)，與之相關(guān)的故事、情感，與此相關(guān)的思考，自然會(huì)奔赴筆底，寫(xiě)一篇闡釋主角與配角的辯證關(guān)系的文章，不是一件很輕松的事情嗎?

　　4. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

　　作家梁曉聲目前在談到中國(guó)現(xiàn)狀時(shí)，說(shuō)：現(xiàn)在有三個(gè)中國(guó)。一個(gè)是數(shù)字中國(guó)，也就是官方說(shuō)法中的中國(guó)：高速、高鐵、高樓、GDP、國(guó) 家實(shí)力、外匯儲(chǔ)備和富豪榜;一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)中國(guó)：很多人都不快樂(lè)、郁悶、憤怒、罵娘、嚷著撕毀一切;還有一個(gè)是身邊的中國(guó)：也就是每個(gè)人每天過(guò)的日子，相 比從前，確實(shí)是好些了。只有三個(gè)中國(guó)疊加在一起，才是真實(shí)的中國(guó)。

　　上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。

　　要求：①自選角度，自擬標(biāo)題，自定文體：②不少于800字;③不得套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗在世界政治與經(jīng)濟(jì)都經(jīng)歷快 速全球化的時(shí)代，一個(gè)迅速發(fā)展與崛起的中國(guó)，勢(shì)必特別吸引世界驚奇的目光，而國(guó)人在經(jīng)歷了30余年的改革開(kāi)放后，經(jīng)濟(jì)狀況和社會(huì)生活已經(jīng)發(fā)生翻天覆地 的變化，揚(yáng)眉吐氣的感覺(jué)和富足快樂(lè)的美好，讓每一個(gè)中國(guó)人都重新找到了一種昂首挺胸的感覺(jué)。應(yīng)該如何看待國(guó)家的以往發(fā)展和成就，該以怎樣的眼光和心態(tài)展望 國(guó)家今后的發(fā)展?

　　題目呈現(xiàn)的梁曉聲關(guān)于三個(gè)中國(guó)的觀(guān)點(diǎn)，可以給我們帶來(lái)清醒的認(rèn)識(shí)：第一個(gè)中國(guó)的主要特點(diǎn)是高富和實(shí)力，從官方視角展現(xiàn) 出飛速發(fā)展所取得的輝煌;第二個(gè)中國(guó)的主要特點(diǎn)是很多人不快樂(lè)，從百姓視角發(fā)現(xiàn)了存在諸多具體的社會(huì)問(wèn)題;第三個(gè)中國(guó)的特點(diǎn)是相比從前，確實(shí)是好些 了，從冷靜客觀(guān)的旁觀(guān)者角度，通過(guò)比較得出一個(gè)較為可信的結(jié)論。三者相互疊加，便構(gòu)成了一個(gè)全面完整的中國(guó)形象。

　　材料的核心是不能片面地看待日前的中國(guó)，不能一味地贊頌(護(hù)短)，不能一味地批評(píng)，也不能一味地只跟從前比，而應(yīng)當(dāng)把數(shù)字中國(guó)、網(wǎng) 絡(luò)中國(guó)和身邊的中國(guó)聯(lián)系起來(lái)，全面看待與評(píng)價(jià)，這也是審題時(shí)要清楚看到的審題方向。如果展開(kāi)寫(xiě)全面看待社會(huì)和生活也算合題，但若單寫(xiě)一個(gè)中國(guó)，則屬偏題。

　　二：話(huà)題作文

　　話(huà)題作文其實(shí)只是提供了一個(gè)話(huà)題，即規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。以話(huà)題為內(nèi)容的開(kāi)放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫(xiě)作的空間更大。發(fā)揮的余地大。

　　1、閱讀下列材料，根據(jù)要求作文。(60分)

　　法蘭柯以斯戴拉羅希弗卡爾說(shuō)：每個(gè)人都抱怨自己的記性不佳，但沒(méi)有人抱怨自己的判斷力不佳。

　　樂(lè)思哲以為：世界上不是所有的東西都越客觀(guān)越好，有時(shí)你要相信你的判斷。

　　請(qǐng)以判斷力為話(huà)題，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章(不要寫(xiě)成詩(shī)歌)。

　　〖思路引導(dǎo)〗本則作文材料，以?xún)蓚€(gè)名句呈現(xiàn)，第一句以一個(gè)但字作轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該抱怨自己的判斷力不佳;第二句則在先否定一種情形之后，強(qiáng)調(diào)人們要相信自己的判斷。兩個(gè)句子共同的指向是每個(gè)人都要有判斷力，都要相信自己的判斷力。

　　作文即以判斷力為話(huà)題，其指向性已在材料里表明：對(duì)自己的判斷力，我們應(yīng)該有自信。在這個(gè)前提下，我們既可以判斷力的有與沒(méi) 有、佳與不佳為線(xiàn)索敘述故事，寫(xiě)成意蘊(yùn)深長(zhǎng)的記敘類(lèi)文體;也可以什么是良好的判斷力、怎么具備良好的判斷力為論題，寫(xiě)成立論合理、論證有力的議論文。

　　此文審題、立意、構(gòu)思與寫(xiě)作，不僅對(duì)理解能力、寫(xiě)作能力是一次嚴(yán)格的考查，對(duì)人格的培養(yǎng)和良好的判斷力的養(yǎng)成，也是一次上佳的機(jī)會(huì)。

　　2、閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

　　19世紀(jì)美國(guó)浪漫主義詩(shī)人惠特曼在《自我之歌》中說(shuō)：我，惠特曼，一個(gè)美國(guó)人，一個(gè)粗魯漢，一個(gè)世界。

　　請(qǐng)以我是一個(gè)世界為話(huà)題，寫(xiě)一篇文章。自選角度，自擬題目。除詩(shī)歌外，文體不限。不少于800字。不得套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗材料是美國(guó)浪漫主義詩(shī)人惠 特曼的《自我之歌》，在簡(jiǎn)單與直率之間，展現(xiàn)詩(shī)人極具時(shí)代特點(diǎn)的浪漫主義色彩：我，惠特曼是自我的率直介紹，沒(méi)有出奇之處;一個(gè)美國(guó)人，一個(gè)粗魯 漢是詩(shī)歌的第一次提升，將自己與自己的祖國(guó)相聯(lián)系，將自己的性格做了耿介的概括。最值得玩味的是最后一次大膽而完美的跳躍一個(gè)世界，在豪壯和浪 漫之間綻放哲思的花朵：每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的世界!你完全可以引以為豪，引以為傲。

　　作文命制以此為發(fā)端，將我是一個(gè)世界作為寫(xiě)作話(huà)題，就是讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中真誠(chéng)面對(duì)自我，走向自我，認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)而提升自我。 讓單調(diào)的人生變得絢麗，讓灰暗的人生綻放明媚，讓不夠自信的自我擁有強(qiáng)大結(jié)構(gòu)上，可以將自我的天地與他人的世界比較映襯，可以將自我的現(xiàn)實(shí)與想象和規(guī) 劃比較而行情感方面，我的世界可以簡(jiǎn)約，但一定不能簡(jiǎn)單;我的世界可以卑微，但一定不能卑下，喜悅、豪壯應(yīng)該是本文的主旋律，反思展望，可以 貫穿全文。體裁上，敘述則以真情打底，抒情則以敘述為基，議論當(dāng)以條理和縝密為骨有真情，有思考，就能寫(xiě)出好文章。

　　3.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)

　　英國(guó)作家約翰羅斯金的一首詩(shī)《痕跡》是這樣寫(xiě)的：把每一個(gè)黎明看作你生命的開(kāi)始，把每一個(gè)黃昏看做你生命的小結(jié)，讓每一個(gè)這樣短短的生命都能為自己留下一點(diǎn)兒可愛(ài)的事業(yè)的腳印，和你心靈得到充實(shí)的痕跡。痕跡是一種經(jīng)歷，是一種見(jiàn)證。

　　請(qǐng)以痕跡為話(huà)題，結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷選材，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

　　要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

　　〖思路引導(dǎo)〗這是一個(gè)極富韻致的作文試題，可以讓寫(xiě)作者在審題立意中怡情立志，并得到心靈的收獲。

　　高考作文輔導(dǎo)：高考作文備考方向

　　1.思想方向

　　(1)踐行和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值念：富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

　　(2)要培植現(xiàn)代公民意識(shí)：參與意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、法治(規(guī)則)意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、人文意識(shí)。

　　(3)樹(shù)立正確的觀(guān)念：人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)、幸福觀(guān)。每一個(gè)詞，每一種意識(shí)，每一種觀(guān)念，都要開(kāi)展主題閱讀和定向積累，并且將自己代入學(xué)習(xí)和生活的具體情境，進(jìn)行全方位的梳理和思考。

　　2.思維方向

　　(1)用一分為二的觀(guān)點(diǎn)，采用實(shí)事求是的態(tài)度，客觀(guān)地、全面地分析事物。事物有正面，有反面;有主流，有支流;有成績(jī)，有問(wèn)題;有長(zhǎng)處，有短處?？磫?wèn)題時(shí)不可抓住一點(diǎn)，不及其余，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。

　　(2)用聯(lián)系的觀(guān)點(diǎn)分析事物。要注意事物之間的相互聯(lián)系，學(xué)會(huì)由此及彼地分析事物。任何事物都不是孤立存在的，而是與外界有著密切的聯(lián)系，并且事物之間是相互制約的。

　　(3)用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)分析事物。世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)、變化的，只有用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，分析問(wèn)題，才能對(duì)事物的發(fā)展趨向做出正確推斷。

　　3.表達(dá)方向

　　(1)表達(dá)方式

　　全面訓(xùn)練，突出重點(diǎn)。表達(dá)方式的訓(xùn)練要全面，記敘、議論、抒情、說(shuō)明、描寫(xiě)各種表達(dá)方式都要訓(xùn)練到位，同時(shí)要突出訓(xùn)練重點(diǎn)，即議論、記敘、描寫(xiě)。

　　文體訓(xùn)練，突出特征。表達(dá)方式與不同的文體相適應(yīng)，因此，表達(dá)方式的訓(xùn)練必須與不同的文體相結(jié)合。記敘文突出敘事、描寫(xiě)能力的訓(xùn)練;議論文突出議論、敘述的訓(xùn)練。文體特征包括特定文體的形式特征，特別是實(shí)用文體，如書(shū)信、演講稿等。

　　(2)篇章結(jié)構(gòu)

　　謀篇規(guī)劃，布局合理。全篇要有總體規(guī)劃，合理布局：記敘文，要有一條清晰的線(xiàn)索，要有開(kāi)頭、發(fā)展、高潮、結(jié)局等情節(jié)要素;議論文論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素，最好體現(xiàn)出提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的大思路。

　　結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰。一是段落完整，記敘文的自然段要有完整的事件敘述，議論文的自然段要有觀(guān)點(diǎn)+事例(名言)+分析三個(gè)步驟。三是層次清晰，主體部分段落明顯呈現(xiàn)或并列、或?qū)Ρ?、或遞進(jìn)的關(guān)系。

　　打破傳統(tǒng)，著眼創(chuàng)新。記敘類(lèi)文章可以采用鏡頭組接式，抓拍生活熱點(diǎn)場(chǎng)景匯聚成篇;議論類(lèi)文章也可設(shè)法突破傳統(tǒng)模式。2015年高考有一篇題為為你唱去贊美歌的書(shū)信，因?yàn)榫赖慕Y(jié)構(gòu)被評(píng)為滿(mǎn)分作文。該同學(xué)采用一個(gè)贊字為文章立骨，再用一贊，你的大義二贊，你的遠(yuǎn)慮三贊，你的決心三句話(huà)撐起全篇骨架。結(jié)構(gòu)新穎，層次井然。

　　(3)語(yǔ)言運(yùn)用

　　語(yǔ)句勻整。整句可以給閱卷者以結(jié)構(gòu)勻稱(chēng)、語(yǔ)脈貫通，氣勢(shì)恢弘的語(yǔ)言美感。用于議論，可以層層生發(fā)，增強(qiáng)氣勢(shì)，似排山倒海，一瀉千里;用于抒情，可以蘊(yùn)情揚(yáng)志，意蕩神馳，似行云流水，俊逸灑脫。