高中語文議論文素材梳理
高中語文復(fù)習(xí)階段,學(xué)生需要做好議論文寫作的備考,關(guān)鍵就是素材積累,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文議論文素材,希望對(duì)你有幫助。
高中語文議論文素材:家風(fēng)
司馬光教子有方
司馬光,字君實(shí),號(hào)迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴(yán)于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達(dá)官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強(qiáng)自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:“有德者皆由儉來也?!薄皟€以立名,侈以自敗”。
由于教子有方,司馬光之子,個(gè)個(gè)謙恭有禮,不仗父勢(shì),不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識(shí)皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊(duì)當(dāng)兵,以英勇善戰(zhàn)升為營(yíng)長(zhǎng)、師長(zhǎng),后任國(guó)民黨軍長(zhǎng)和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當(dāng)時(shí)任營(yíng)長(zhǎng),父親吉筠亭病重。他對(duì)前來探視的吉鴻昌說:“當(dāng)官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財(cái)。否則,我在九泉之下也不能安眠?!奔櫜瑴I答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把“做官不許發(fā)財(cái)”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會(huì)上說:“我吉鴻昌雖為長(zhǎng)官,但決不欺壓民眾,掠取民財(cái),我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財(cái),為天下窮人辦好事,請(qǐng)諸位兄弟監(jiān)督?!?/p>
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當(dāng)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó),人民陷入水深火熱之中,他反對(duì)蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國(guó)民黨反動(dòng)派殺害,犧牲時(shí)年僅39歲。
總統(tǒng)教子自立
曾任過美國(guó)總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴(yán)格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟(jì)金度日。
高中語文議論文素材:勤思
“大陸漂移說”的提出
著名的“大陸漂移說”是德國(guó)地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現(xiàn)大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分,與東岸非洲喀麥隆海岸凹進(jìn)去的部分,正好能夠?qū)ζ饋?,而且巴西沿岸每一凸凹處,與非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對(duì)應(yīng)。他思索著:如果移動(dòng)這兩塊大陸,使他們靠攏,那么這兩個(gè)部分正好吻合。他想到這里,心里一亮:“這兩個(gè)大陸原來可能是一個(gè)?!?/p>
后來他又經(jīng)過長(zhǎng)期研究,通過地球物理,地質(zhì),古生物及古氣候多方論證,提出了著名的“大陸漂移說”。他認(rèn)為地球大陸原是一個(gè)整塊,大約距今3億年以前開始分裂,向東西南北移動(dòng),后來才成為現(xiàn)在的樣子。
后來科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),進(jìn)一步證明了他的學(xué)說。
維勒的后悔
德國(guó)19世紀(jì)化學(xué)家維勒,是一位在科學(xué)上有成就的科學(xué)家,他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次,他在研究礦石時(shí),發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒有深入思考,武斷地?cái)喽ㄋ墙饘巽t。不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進(jìn)行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。
維勒得知后,后悔莫及。由于自己的草率,沒有認(rèn)真思考,失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機(jī)。
高中語文議論文理論素材
不深思則不能造其學(xué)。宋程顥、程頤《二程全書粹言論學(xué)》
思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋朱熹〈朱子語類輯略〉
致思如掘井,初有渾水,久后稍引動(dòng)得清者出來。人思慮,始皆混濁,久自明快。宋程顥、程頤《二程全書河南程氏遺書》
舊書不厭百回讀,熟讀深思理自知。謝覺哉《雜文選》
于不疑處有疑,方是進(jìn)。清張伯行《學(xué)規(guī)類編》
訊問者智之本,思慮者智之道。漢劉向《說苑建本》
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z為政》
人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴(yán)師友,而能有成者少矣。宋.呂公著
人遺子孫以財(cái),我遺子孫以清白。《梁書.周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元.無名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人,實(shí)在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財(cái)無義,惟家之殃?!豆沤駡D書集成?家范典》
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利?!豆沤駡D書集成?家范典》為子孫作富貴計(jì)者,十?dāng)∑渚?。?林逋《省心錄》
父之愛子,教以義方。宋?司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》
家庭不是別的,正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
長(zhǎng)者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成為一個(gè)完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
看了<高中語文議論文素材梳理>的人還看了: