2017高三語(yǔ)文素材積累
2017高三語(yǔ)文素材積累
高考語(yǔ)文寫作臨陣磨槍是不可行的,語(yǔ)文作文的寫作需要平時(shí)素材的積累。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的2017高三語(yǔ)文素材積累,希望對(duì)你有幫助。
2017高三語(yǔ)文素材積累
釣魚之道
精于垂釣者都知道,假如有大魚上鉤,硬把魚往岸上拖是很糟糕的事。其結(jié)果,不是釣線被扯斷、魚鉤被拉直,就是魚嘴被撕裂,這時(shí),本已上鉤的魚也會(huì)逃走。
正確的做法是,當(dāng)大魚上鉤,釣者對(duì)于魚的掙扎,應(yīng)該有一個(gè)合理的遷就。這時(shí)的釣線,應(yīng)該放得較長(zhǎng),任由魚拖著跑,等魚累了,再慢慢收線;如果魚再一次掙扎,釣者也再一次放線,魚累了,再收。幾個(gè)回合下來(lái),魚往往會(huì)精疲力盡,任由釣者拖上岸。
生活中,我們也常常被一條無(wú)形的線拉緊,于是你掙扎,奔突,拼盡全力,但結(jié)果,卻無(wú)異于自殺。有時(shí)候,你休息一會(huì),打個(gè)盹兒,醒來(lái),體力和精力得以恢復(fù),突然奮力一搏,反而往往會(huì)收到意想不到的效果--這時(shí),也許,你便會(huì)像那條繃斷釣線的大魚一樣,自由了。
兩則戰(zhàn)勝誘惑的小故事
一則講的是,春秋時(shí),宋國(guó)的子罕執(zhí)掌重權(quán),有人獻(xiàn)玉給他,遭其拒絕。獻(xiàn)玉者說(shuō),這可是罕見(jiàn)的寶貝啊。子罕回答說(shuō),你以玉為寶,我以不貪為寶。我若收了你的玉,你我兩人豈不都失去了寶?另一則故事是,明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜,二人獨(dú)處一室,女盜屢以色相誘之,曹不為所動(dòng),書一橫幅"曹鼐不可"貼于墻上。在這里,子罕和曹鼐都把自己的名節(jié)看得比什么都重要。
文豪托爾斯泰講的故事
有一個(gè)人想得到一塊土地。地主就對(duì)他說(shuō),清早,你從這里往外跑,跑一段就插個(gè)旗桿,只要你在太陽(yáng)落山前趕回來(lái),插上旗桿的地都?xì)w你。那人就不要命地跑,太陽(yáng)偏西了還不知足。太陽(yáng)落山前,他是跑了回來(lái),但已精疲力竭,摔個(gè)跟頭就再?zèng)]起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑,就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做祈禱的時(shí)候說(shuō):"一個(gè)人要多少土地呢?就這么大。"
動(dòng)物中的母愛(ài)
佛經(jīng)中曾說(shuō),當(dāng)小馬長(zhǎng)到和母馬一模一樣的時(shí)候,想要辨別,只要看它們吃草時(shí)的情形。因?yàn)槟格R總是自己不吃草,把草推向小馬的方向。這就是動(dòng)物中的母愛(ài)。
馬哈魚
非洲大陸四周的廣闊海域中,生活著一種大馬哈魚。它的孩子出生以后,最先得到的食物卻是自己生身母親的肉體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時(shí),只是極其痛苦地在海水里翻騰,卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚為了孩子的成長(zhǎng),只能在眾多孩子的撕咬之下,使自己的一具骨骸沉于海底……
大馬哈魚對(duì)孩子的愛(ài),到了無(wú)以復(fù)加的地步;而孩子對(duì)母親的殘忍,豈不也同樣達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步?
危險(xiǎn)里的愛(ài)
一天半夜,一場(chǎng)特大的泥石流吞沒(méi)了熟睡的小山村。天亮?xí)r分,救援人員趕到,小山村已夷為平地,突然,有人驚叫:"下面有聲音!"大伙兒跑來(lái)一看,一間埋在泥石流下的小木屋,僅剩下一角屋頂。救援人員刨開(kāi)泥土,掀開(kāi)屋頂,只見(jiàn)屋里全被泥沙填滿,惟獨(dú)房梁下還有小小的一點(diǎn)空間,一個(gè)赤裸裸的小女孩一動(dòng)不動(dòng)地蜷縮著,看樣子還不到兩歲。救援人員趕緊將她抱出來(lái),她卻死活不肯離開(kāi),指著小屋哭出了聲:"媽--"順著小女孩兒手指看去,在她蜷縮過(guò)的泥沙處,隱隱約約露出一雙泥手,10個(gè)手指。有人驚叫:"下面還有人!"頓時(shí),救援人員以那雙手為中心,沿著四周小心翼翼地往外刨。不一會(huì)兒,眼前出現(xiàn)了一幅驚心動(dòng)魄的畫面:一個(gè)半身赤裸的女人,個(gè)子很矮,呈站立姿勢(shì),雙臂高高舉過(guò)頭頂,像一尊舉重運(yùn)動(dòng)員的雕塑……
這女人竟是一個(gè)盲人!她被挖出來(lái)時(shí)已經(jīng)僵硬了。小女孩兒仍不肯走,指著刨出的泥坑,又哭喊出一聲:"爹--"天哪,難道下面還有人?大伙兒立刻繼續(xù)往下刨,就在女人腳下,又刨出一個(gè)半身赤裸的男人,他昂然屹立,身子直挺,雙肩高高聳起……這男人也是一個(gè)盲人!
原來(lái),矮女人正是站在男人的雙肩上,雙手高高舉著小女孩……
狐貍
老狐貍為了喂飽出生不久的小狐貍,不辭辛勞,到處覓食,甚至不惜冒著生命危險(xiǎn)去偷盜獵人布在陷阱里的誘餌。而小狐貍一旦長(zhǎng)大,具有獨(dú)自覓食的能力,老狐貍就毫不留情地將其趕出家門。如果有誰(shuí)戀戀不舍,它就連抓帶咬,將其逐走。
老狐貍的這種前后迥異的親子行為,用心良苦。大自然是殘酷的,弱肉強(qiáng)食,幾乎隨處可見(jiàn)。只有敢于闖蕩的強(qiáng)者,才能立于不敗之地。
狐貍,只是一般的動(dòng)物,尚且知道為子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮。人為萬(wàn)物之靈,對(duì)孩子的教育和培養(yǎng),理應(yīng)比狐貍更為……
青島一中學(xué)給學(xué)生布置感恩作業(yè)
"今天有無(wú)給別人添麻煩?今天是否有進(jìn)步表現(xiàn)?今天你最感激誰(shuí)?"這是新學(xué)期以來(lái)青島開(kāi)發(fā)區(qū)四中的學(xué)生每天都要完成的固定"作業(yè)"。這種把感恩、反思作業(yè)納入未成年人德育教育體系的做法在家長(zhǎng)中引起了良好反響。感恩作業(yè)受到了有關(guān)專家學(xué)者和學(xué)生家長(zhǎng)的支持,部分高校教授認(rèn)為,此舉對(duì)促進(jìn)學(xué)生的心理健康、提高學(xué)生的人文修養(yǎng)具有潛移默化的作用,有利于培育學(xué)生的健全人格,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)待人,誠(chéng)信做事,在全社會(huì)未成年人思想道德教育工作中值得提倡。
感恩節(jié)的由來(lái)
1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐"五月花"號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月之后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病?;钕聛?lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋€(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存,整個(gè)夏天他們都祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。后來(lái),莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)。
手語(yǔ)歌《感恩的心》
我來(lái)自偶然,像一顆塵土
有誰(shuí)看出我的脆弱
我來(lái)自何方,我情歸何處
誰(shuí)在下一刻呼喚我
天地雖寬,這條路卻難走
我看遍這人間坎坷辛苦
我還有多少愛(ài)
我還有多少淚
讓蒼天知道
--我不認(rèn)輸
感恩的心,感謝有你
伴我一生
--讓我有勇氣做我自己
感恩的心,感謝命運(yùn)
花開(kāi)花落
--我一樣會(huì)珍惜
真正的救世主
北歐一座教堂里,有一尊耶穌被釘在十字架上的苦像,專程前來(lái)這里祈禱、膜拜的人特別多。教堂里有位看門的人,看十字架上的耶穌每天要應(yīng)付這么多人的要求,覺(jué)得于心不忍,他希望能分擔(dān)耶穌的辛苦。有一天他祈禱時(shí),向耶穌表明了這份心愿。意外地,他聽(tīng)到一個(gè)聲音,說(shuō):"好啊!我下來(lái)為你看門,你上來(lái)釘在十字架上。但是,不論你看到什么、聽(tīng)到什么,都不可以說(shuō)一句話。"于是耶穌下來(lái),看門的先生上去,聆聽(tīng)信友的心聲。但無(wú)論如何,他都強(qiáng)忍下來(lái)而沒(méi)有說(shuō)話。有一天來(lái)了一位富商,當(dāng)富商祈禱完后,竟然忘記手邊的錢袋便離去。接著來(lái)了一位三餐不繼的窮人,他祈禱耶穌能幫助他渡過(guò)生活的難關(guān)。他發(fā)現(xiàn)了先前那位富商留下的袋子,打開(kāi),里面全是錢。窮人萬(wàn)分感謝地離去。接下來(lái)有一位要出海遠(yuǎn)行的年輕人來(lái)到,他是來(lái)祈求耶穌降福他平安。正當(dāng)要離去時(shí),富商沖進(jìn)來(lái),要年輕人還錢,年輕人不明就理,兩人吵了起來(lái)。這個(gè)時(shí)候,十字架上偽裝的耶穌終于忍不住,開(kāi)口說(shuō)話了……既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶穌所形容的窮人,而年輕人則匆匆離去,生怕搭不上船。偽裝成看門的耶穌出現(xiàn),指著十字架上的偽裝耶穌說(shuō):"你下來(lái)吧!那個(gè)位置你沒(méi)有資格坐了。"看門人說(shuō):"我把真相說(shuō)出來(lái),主持公道,難道不對(duì)嗎?"耶穌說(shuō):"你懂得什么?那位富商并不缺錢,可是對(duì)那窮人,卻是可以挽回一家大小生計(jì);最可憐的是那位年輕人,如果富商一直纏下去,延誤了他出海的時(shí)間,他還能保住一條命,而現(xiàn)在,他所搭乘的船正沉入海中。"
比爾·蓋茨
比爾·蓋茨不欣賞無(wú)所謂的人。一次,有兩個(gè)人來(lái)應(yīng)聘,一個(gè)是牛津的學(xué)士,一個(gè)則連大學(xué)都沒(méi)讀。他沒(méi)有對(duì)他們兩個(gè)直接面試,卻用了另外的方法。他派人觀察兩個(gè)人的生活習(xí)慣。那兩個(gè)人同去了麥當(dāng)勞,學(xué)歷高的因?yàn)橛X(jué)得身份高,嫌麥當(dāng)勞的工作人員動(dòng)作慢,而學(xué)歷低的卻面帶笑容地面對(duì)每一個(gè)人,最后還主動(dòng)把吃剩的食物倒入垃圾箱里。
僅僅是這一個(gè)表現(xiàn),蓋茨就選擇了那個(gè)學(xué)歷低的。有些人不理解,問(wèn)蓋茨,他說(shuō):"Heisthebest!"因?yàn)樗麑?duì)什么事都有所謂,哪怕只是一個(gè)小小的細(xì)節(jié)!
豐子愷先生
豐子愷先生的《剪青藤隨想》中有一段話,說(shuō)的是一群孩子化為青藤,一個(gè)園林工人拿著巨剪把青藤的頭全部剪了。以前看不懂,現(xiàn)在有些懂了。頭沒(méi)了就等于沒(méi)了腦袋,如果園林工人能想一想,只剪藤頭,即"孩子們的頭發(fā)",那就不會(huì)如此了。園林工人之所以這樣做,也沒(méi)有什么別的原因,就是因?yàn)樗麄儫o(wú)所謂……無(wú)所謂青藤的死活!
海爾總裁張瑞敏先生
海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個(gè)民族的認(rèn)真精神時(shí)曾說(shuō):如果讓一個(gè)日本人每天擦桌子六次,日本人會(huì)不折不扣地執(zhí)行,每天都會(huì)堅(jiān)持擦六次;可如果讓一個(gè)中國(guó)人去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到第三天時(shí),可能會(huì)擦五次、四次、三次,到后來(lái),就不了了之。鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡,不能事事無(wú)所謂。