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高三語文議論文素材庫(kù)

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高三語文議論文素材庫(kù)

  一些高三同學(xué)寫出的作文水平低下,究其原因,是因?yàn)樗麄儧]有積累相關(guān)的作文素材。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母呷Z文議論文素材庫(kù),希望對(duì)你有幫助。

  高三語文議論文素材庫(kù)一

  1.海明威和他的“硬漢形象”

  美國(guó)作家海明威是一個(gè)極具進(jìn)取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場(chǎng)亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場(chǎng)。

  第一次世界大戰(zhàn)時(shí),19歲的他見一意大利士兵負(fù)傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結(jié)果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強(qiáng)前進(jìn)。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動(dòng)了奧軍將領(lǐng),下令放他過去。

  作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達(dá)打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強(qiáng)的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與?!?,獲1954年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

  他在《老人與海》這部小說中寫下了一句響當(dāng)當(dāng)?shù)拿裕?ldquo;人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他!”

  分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標(biāo),有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲。

  話題:“成功的曲折”“永不言敗”

  2.岳飛“精忠報(bào)國(guó)”

  岳飛應(yīng)募參軍,因戰(zhàn)功累累不斷升職,宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個(gè)字,制成旗后賜給他。又召他到寢閣,對(duì)他說:“中興的大事,全部委托給你了。”金人攻打拱州、亳州,劉锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飛火速增援,并在賜給岳飛的親筆信中說:“設(shè)施之事,一以委卿,朕不遙度。”岳飛于是調(diào)兵遣將,分路出戰(zhàn),自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城,兵鋒銳氣十足。

  但是,后來高宗和秦檜決定與金議和,向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時(shí)候,高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔,命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭,時(shí)年僅39歲。

  分析:“國(guó)家有難,匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵(lì)了一代又一代中國(guó)人。每當(dāng)外侮當(dāng)前,人們總是以岳飛為榜樣,堅(jiān)決抵抗。

  話題:“國(guó)難見忠心”“國(guó)家與個(gè)人”“忠君與愛國(guó)”

  3.一次成功就夠了

  以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開始了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過了幾個(gè)月,媳婦就變賣了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險(xiǎn),賣過輪胎,還經(jīng)營(yíng)過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

  人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè);88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。

  他,就是窗體頂端窗體底端肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!

  分析:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。

  話題:“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”

  4.辛棄疾憂國(guó)憂民

  辛棄疾曾寫《美芹十論》獻(xiàn)給宋孝宗。論文前三篇詳細(xì)分析了北方人民對(duì)女真統(tǒng)治者的怨恨,以及女真統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應(yīng)如何充實(shí)國(guó)力,積極準(zhǔn)備,及時(shí)完成統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)等問題,提出了一些具體的規(guī)劃。但是當(dāng)時(shí)宋金議和剛確定,朝廷沒有采納他的建議。

  分析:“位卑未敢忘憂國(guó)”,為國(guó)分憂,是每一個(gè)華夏兒女義不容辭的義務(wù)。

  話題:“責(zé)任”“愛國(guó)”

  5.宋慶齡的執(zhí)著

  宋慶齡自1913年開始追隨孫中山,致力于中國(guó)革命事業(yè),謀求中華民族獨(dú)立解放。在近70年的漫長(zhǎng)歲月里,經(jīng)過護(hù)法運(yùn)動(dòng)(1917年)、國(guó)民大革命(1924—1927年)、國(guó)共對(duì)立十年(1927—1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1945年)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1945—1949年),她始終忠貞不渝地堅(jiān)持孫中山的革命主張,堅(jiān)定地和中國(guó)人民站在一起,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)和人民生活的美滿幸福而殫精竭慮,英勇奮斗,在中國(guó)現(xiàn)代歷史上,譜寫了光輝的篇章。宋慶齡因此被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的女性之一。

  分析:沒有一顆熱忱的愛國(guó)之心,宋慶齡能七十年如一日為祖國(guó)的解放和富強(qiáng)而殫精竭慮嗎?

  話題:“忠貞”“持之以恒”

  6.張伯苓的理想

  南開中學(xué)的創(chuàng)辦者張伯苓16歲時(shí)以優(yōu)異的成績(jī)考入北洋水師學(xué)堂,學(xué)習(xí)駕駛。畢業(yè)后,他參加了“甲午海戰(zhàn)”,但軍艦一出海就被擊沉,這對(duì)他觸動(dòng)很大。1899年英國(guó)強(qiáng)租我國(guó)威海衛(wèi)軍港,張伯苓親眼看見,第一天在港口升起的清朝國(guó)旗第二天就降下來了。強(qiáng)烈的愛國(guó)心促使他毅然退出海軍,回到天津籌辦學(xué)校。他四處奔走,籌集資金,終于在1907年辦起了南開學(xué)校。張伯苓一生全力辦教學(xué)為國(guó)家培養(yǎng)了大批的人才。

  分析:只有祖國(guó)的富強(qiáng),個(gè)人才有尊嚴(yán)。為此,張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學(xué)校,希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才,其愛國(guó)熱情讓人感動(dòng)。

  話題:“教育與愛國(guó)”“人生的目標(biāo)”

  7.于右任的臨終詩(shī)

  國(guó)民黨元老于右任臨終前有詩(shī)《望大陸》云:“葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng);故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陸;大陸不可見兮,只有痛哭。天蒼蒼,野茫茫;山之上,國(guó)有殤!”詩(shī)作于1964年公開發(fā)表,立刻打動(dòng)了無數(shù)中國(guó)人的心。

  分析:祖國(guó)的統(tǒng)一和強(qiáng)盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩(shī)之所以能打動(dòng)無數(shù)人的心,還在于他表達(dá)了這樣的愿望,引發(fā)了人們的共鳴。

  話題:“故鄉(xiāng)情”“月是故鄉(xiāng)明”“殷殷愛國(guó)情”

  8.李宗仁的民族情

  1955年,李宗仁在美國(guó)公開提出反對(duì)“臺(tái)灣托管”和“臺(tái)灣獨(dú)立”,主張國(guó)共再度和談,由中國(guó)人自己解決中國(guó)的事情。1965年7月,在周恩來親自安排下,李宗仁沖破美國(guó)聯(lián)邦調(diào)查局的干擾,擺脫國(guó)民黨特務(wù)機(jī)關(guān)的暗殺,毅然返回祖國(guó),他聲明:“期望追隨我全國(guó)人民之后,參加社會(huì)主義建設(shè),并欲對(duì)一切有關(guān)愛國(guó)反帝事業(yè)有所貢獻(xiàn)。”他還希望留在臺(tái)灣的國(guó)民黨人,凜于民族大義,毅然回到祖國(guó)懷抱,為完成國(guó)家最后統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。

  分析:為了祖國(guó)的和平統(tǒng)一,李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。

  話題:“心中的豐碑”“祖國(guó)的呼喚”

  9.肖邦的遺愿

  1830年11月,費(fèi)列德利克·肖邦(波蘭作曲家、鋼琴家)決定到外國(guó)深造,為祖國(guó)爭(zhēng)光。出發(fā)前,朋友們?yōu)樗e行了一個(gè)送別晚會(huì)。肖邦滿懷感激之情,接受了朋友們贈(zèng)送的裝滿祖國(guó)泥土的銀杯,表示永遠(yuǎn)不會(huì)忘記可愛的祖國(guó)。

  肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地,通過他的藝術(shù)活動(dòng),增進(jìn)西歐人民對(duì)當(dāng)時(shí)正在受難的波蘭人民的同情和了解。可是,在輾轉(zhuǎn)流離的生活中,他得了重病。

  1849年秋天,肖邦臨終時(shí)告訴從華沙趕來的姐姐,波蘭反動(dòng)政府是不會(huì)允許把他的遺體運(yùn)回華沙的,他要求至少把他的心臟帶回去。

  肖邦的心臟,按照他的遺愿被送到華沙,埋葬在曾哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。

  分析:葉落歸根,古今中外,概莫能外。對(duì)祖國(guó)的眷念,是每一個(gè)愛國(guó)者的共同期望。

  話題:“遺愿”“愛國(guó)——永恒的話題”

  10.華羅庚立志回國(guó)

  著名數(shù)學(xué)家華羅庚早年在美國(guó)很受學(xué)術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同,把他留在美國(guó),給予優(yōu)厚的待遇,但當(dāng)他得知新中國(guó)成立的消息后,立即決定回國(guó)。途經(jīng)香港時(shí),他發(fā)表了一封給留美學(xué)生的公開信,滿懷熱情地呼吁他們:“為了國(guó)家民族,我們應(yīng)當(dāng)回去!”

  分析:“富貴不能淫”,物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國(guó)者回歸祖國(guó)的腳步。

  話題:“祖國(guó)的利益高于一切”“人生價(jià)值”

  11.80美元環(huán)游世界

  有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國(guó)人,想用80美元來周游世界,他堅(jiān)信只要有信心,有誠(chéng)意,任何目的都能達(dá)到。

  年僅26歲的羅伯特完成了準(zhǔn)備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態(tài)——堅(jiān)信自己一定能夠成功。人一旦定下目標(biāo),就得堅(jiān)定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。

  分析:世界上有多少不可能完成的任務(wù)?羅伯特的經(jīng)歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅(jiān)持到底,就沒有完不成的事情。

  話題:“成功的魔杖”“夢(mèng)想與堅(jiān)持”“信念”

  12.我竭盡全力

  一天,戴爾·泰勒牧師向教會(huì)學(xué)校的一個(gè)班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部?jī)?nèi)容,他就邀請(qǐng)他們?nèi)ノ餮艌D的“太空針”高塔餐廳參加免費(fèi)聚餐會(huì)。那是許多孩子做夢(mèng)都想去的地方。但是,《圣經(jīng)·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當(dāng)大的難度。

  但是有一天,一位11歲的學(xué)生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點(diǎn)差錯(cuò)。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠(chéng)的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個(gè)孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時(shí),不禁好奇地問:“你是如何背下這么長(zhǎng)的文字的呢?”這個(gè)孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力。”

  16年后,這個(gè)孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾·蓋茨。

  分析:人們?cè)谧鍪轮?,往往總是?qiáng)調(diào)困難的因素,而不愿動(dòng)手,其實(shí),這只不過是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候,不成功僅僅是因?yàn)榕Φ眠€不夠罷了。

  話題:“立志與成功”“人生的奮斗”

  13.左思立志 堅(jiān)韌不拔

  西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價(jià)值,只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。

  分析:認(rèn)準(zhǔn)行動(dòng)目標(biāo),不為外人所動(dòng),堅(jiān)持就是勝利,挺住就是一切。

  話題:“磨礪與成功”“如何對(duì)待別人的嘲笑”

  14.普羅米修斯

  希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻(xiàn)身的神。他出于對(duì)人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學(xué)、藝術(shù)和醫(yī)藥等知識(shí)傳授給人類,使人類從此能夠戰(zhàn)勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅(jiān)強(qiáng)不屈,對(duì)奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會(huì)用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運(yùn);我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆。”馬克思推崇普羅米修斯為了人類而獻(xiàn)身的精神,稱他為“ 哲學(xué)的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

  分析:對(duì)一個(gè)信念堅(jiān)定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰(zhàn)勝靈魂對(duì)自由的追求。

  話題:“對(duì)自由的追求”“對(duì)信念的堅(jiān)持”“理想與犧牲”

  高三語文議論文素材庫(kù)二

  15.“這是我的權(quán)力”

  老革命家陳少敏一生正直。““””期間,在中共八屆十二中全會(huì)上,表決永遠(yuǎn)開除劉少奇黨籍的決議草案時(shí),陳少敏堅(jiān)決不舉手。會(huì)后,康生惡狠狠地質(zhì)問她為什么不舉手,她義正辭嚴(yán)地回答:“這是我的權(quán)利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅(jiān)定地說:“不要犯軟骨病,要堅(jiān)持真理,實(shí)事求是,對(duì)群眾、對(duì)國(guó)家、對(duì)黨負(fù)責(zé)到底。”

  分析:堅(jiān)持了自己的信念,就是堅(jiān)持了做人的尊嚴(yán),堅(jiān)持的真理,也就是維護(hù)了個(gè)人和民族的尊嚴(yán)。

  話題:“信念與尊嚴(yán)”“永不屈服”“骨氣”

  16.梨雖無主,我心有主

  《元史》載,宋元之際,世道紛亂。學(xué)者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動(dòng)。有人問:“你為何不摘梨呢?”

  許衡道:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑他迂腐:“世道如此紛亂,管他誰的梨?它已沒有主人了。”許衡說:“梨雖無主,但我心有主。”

  分析:心靈需要自我維護(hù)。純潔的心靈是智者所追求的,心靈有了污點(diǎn),人生也就不再完美了。

  話題:“心靈的維護(hù)”“追求完美人生”

  17.孫中山的崇高信仰

  偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產(chǎn),僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻(xiàn)給他的小住宅。他革命一生的原動(dòng)力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。

  分析:孫中山執(zhí)著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。

  話題:“成功與信仰”“成功的動(dòng)力”“可貴的信仰”

  18. 相信自己是第一

  理查·派迪是運(yùn)動(dòng)史上贏得獎(jiǎng)金最多的賽車選手。當(dāng)他第一次賽完車回來,向母親報(bào)告結(jié)果時(shí),那情景對(duì)他后來的成功有很大的影響。

  “媽!”他沖進(jìn)家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二。”

  “你輸了!”他母親回答道。

  “但是,媽!”他抗議道,“您不認(rèn)為我第一次就跑了個(gè)第二是很好的事情嗎?”

  “理查!”母親嚴(yán)厲道,“你用不著跑在別人后面!”

  接下來的20年中,理查·派迪一直稱霸賽車界。他的許多項(xiàng)紀(jì)錄到今天還保持著,沒有被打破。

  分析:能正確地激勵(lì)自己、對(duì)自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。

  話題:“激勵(lì)的價(jià)值”“成功與自信”

  19. 中國(guó)人為什么不能干

  被外國(guó)人稱為“能抵五個(gè)師”的錢學(xué)森博士,1950年沖破美國(guó)的種種阻撓,回到祖國(guó),決心在“一窮二白”的土地上,創(chuàng)造中國(guó)的火箭、導(dǎo)彈事業(yè)。有人問他為什么歸心似箭,他說:“因?yàn)槲沂且粋€(gè)中國(guó)人,我的事業(yè)在中國(guó),我的歸宿在中國(guó)。”有人問他,中國(guó)既無人才又無設(shè)備,搞火箭導(dǎo)彈能行嗎?他的回答是:“外國(guó)人能干的,中國(guó)人為什么不能干!”錢學(xué)森的誓言最終實(shí)現(xiàn)了,中國(guó)衛(wèi)星上天了,洲際導(dǎo)彈可以同外國(guó)“比武”了,載人航天事業(yè)也進(jìn)入世界先進(jìn)行列。

  分析:一個(gè)人如果沒有一顆愛國(guó)心,是不可能成就偉大事業(yè)的。

  話題:“成功的因素”“愛國(guó)心”

  20. 不為五斗米折腰

  東晉詩(shī)人陶淵明任彭澤縣令時(shí),有一次,郡里的督郵到彭澤檢查公務(wù)??だ锱扇怂托沤o陶淵明,要求他做好迎接準(zhǔn)備,也就是備好禮品,備好美食佳肴,穿戴整齊,恭恭敬敬地來迎接。

  陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說:“我決不為小小縣令五斗米的薪俸,就低聲下氣地向那些家伙獻(xiàn)殷勤!”說完,脫下官服,摘下官帽,交出官印,就辭官回家了。

  分析:沒有高尚的品德和氣節(jié)就無法做出這樣的舉動(dòng)。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳,這正是人們對(duì)高尚品德和氣節(jié)的追求與向往。

  話題:“品德與氣節(jié)”“人生的追求” 21. 區(qū)區(qū)此心 可誓天日

  1911年的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時(shí)遇到了意想不到的困難,原計(jì)劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當(dāng)天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人,勢(shì)單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場(chǎng)明知道要失敗而為之的起義,黃興率領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭(zhēng),起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因?yàn)樗o為此次起義捐款的華僑一個(gè)答復(fù),他不能讓起義流產(chǎn),他更要給全國(guó)沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒,努力殺賊,書以此當(dāng)絕筆。”這就是黃興當(dāng)年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

  分析:“明知不可為而為之”有時(shí)是任性,偏執(zhí),但有時(shí)卻是一份不知前途卻要義無反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則。

  話題:“誠(chéng)信”“執(zhí)著”

  22.為自己定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)

  董建華1937出生于上海,10多歲時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話,同學(xué)們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動(dòng)與同學(xué)們交談,一字一句地學(xué)習(xí)廣東話,只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語言障礙。17歲時(shí)又到英國(guó)讀書,父親寄給他的錢僅夠?qū)W費(fèi)及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說:“不會(huì)說廣東話要學(xué),不會(huì)說英語要去英國(guó),對(duì)我來說都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。定下目標(biāo),我便會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個(gè)性。達(dá)到一個(gè)好的目標(biāo),是人生的樂趣。”

  分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機(jī)遇與成就時(shí),不妨先學(xué)習(xí)董建華,為自己定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo),然后努力去實(shí)現(xiàn)它。

  話題:“成功之路”“目標(biāo)與實(shí)踐”

  23。魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文

  在中國(guó)被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內(nèi)心受到極大的震動(dòng),他覺得“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。

  分析:個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時(shí)代,這樣的選擇又是何等偉大。

  話題:“理想和現(xiàn)實(shí)”“選擇”

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