高二政治必修學(xué)業(yè)水平考試文科試題

　　教師們想要通過試卷的答題工作來檢測一下學(xué)生們的學(xué)習(xí)水平嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的高二政治必修學(xué)業(yè)水平考試文科試題以供大家閱讀。

　　高二政治必修學(xué)業(yè)水平考試文科試題：

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.西紅柿生長在野外，沒有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能用于觀賞和食用，這時(shí)，它才有價(jià)值，這說明的哲學(xué)道理是(　　)

　　A.價(jià)值是能滿足人們某種需要的屬性

　　B.只要客觀事物的屬性存在，就有價(jià)值

　　C.價(jià)值是無差別的人類勞動(dòng)

　　D.價(jià)值是事物對(duì)主體的積極意義

　　解析：哲學(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對(duì)主體的積極意義，后來人們發(fā)現(xiàn)西紅柿能食用，它才有積極意義，A項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)上使用價(jià)值的概念，C項(xiàng)是經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值的概念，B項(xiàng)錯(cuò)誤。

　　答案：D

　　2.“個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。”這一論斷表明(　　)

　　A.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)

　　B.對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，人生價(jià)值就越小

　　C.人的價(jià)值沒有質(zhì)的差別，但有量的差別

　　D.社會(huì)價(jià)值是由個(gè)人的努力程度決定的

　　解析：B、C、D三項(xiàng)均不正確。

　　答案：A

　　3.人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說明(　　)

　　A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用

　　B.價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用

　　C.價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?/p>

　　D.價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)

　　解析：材料體現(xiàn)的是價(jià)值觀在人生領(lǐng)域的作用，故C項(xiàng)符合題意。

　　答案：C

　　4.下列有關(guān)價(jià)值判斷的表述，正確的是(　　)

　　A.價(jià) 值判斷是對(duì)事物自身的性質(zhì)所作出的判斷

　　B.價(jià)值判斷沒有正誤之分

　　C.價(jià)值判斷表達(dá)的是人的主觀喜好

　　D.價(jià)值判斷 是對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷

　　解析：價(jià)值判斷是對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足程度所作出的判斷。它既不是對(duì)純粹客觀事物自身性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也不是純粹主觀喜好的表達(dá)，因此A項(xiàng)和C項(xiàng)是不正確的。價(jià)值判斷有正誤之分，有衡量價(jià)值判斷的客觀標(biāo)準(zhǔn)，因此B項(xiàng)也不正確。D項(xiàng)是正確的，因?yàn)槲覀兪窃趯?duì)事物自身性質(zhì)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)它能否滿足自己的需要作出判斷。

　　答案：D

　　5. 在中國古代，有很多皇帝希望通過煉丹術(shù)來求得長生不老，在西方，有很多科學(xué)家曾夢(mèng)想設(shè)計(jì)出永動(dòng)機(jī)，這些夢(mèng)想都永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)。這是因?yàn)?，這些夢(mèng)想(　　)

　　A.不符合事物發(fā)展的規(guī)律

　　B.是對(duì)人們需要的客觀反映

　　C.來自廣大人民群眾的實(shí)踐

　　D.不能夠反作用于社會(huì)存在

　　解析：夢(mèng)想永遠(yuǎn)不可能實(shí)現(xiàn)的原因是其不符合事物發(fā)展的規(guī)律，B、C、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。

　　答案：A

　　6.“忠”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一，在專制等級(jí)社會(huì)，“忠”往往意味著臣子無條件效忠皇帝和兒女無條件服從父母。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益。“忠”在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵表明(　　)

　　A.經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇

　　B.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性

　　C.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異

　　D.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有相對(duì)獨(dú)立性

　　解析：“忠”在不 同時(shí)代，要求不同，體現(xiàn)價(jià)值觀念也會(huì)發(fā)生變化，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。故B項(xiàng)正確。

　　答案：B

　　7.高中取消文理分科的必要性和可行性引起社會(huì)熱議。小徐同學(xué)認(rèn)為，取消文理分科會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)科目增加，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。小于同學(xué)認(rèn)為文理分科不利于培養(yǎng)綜合素質(zhì)，是應(yīng)試教育的產(chǎn)物，應(yīng)取消文理分科。對(duì)同一事物有不同的看法表明(　　)

　　A.事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定

　　B.價(jià)值判斷會(huì)因人而異

　　C.價(jià)值判斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn)

　　D.主觀與客觀是不可能一致的

　　解析：不同的人對(duì)于高中文理分科的觀點(diǎn)是不一樣的，說明價(jià)值判斷會(huì)因人而異。

　　答案：B

　　8.“如果你是一滴水，你就得滋潤大地;如果你是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗;如果你是一粒糧食，你就得哺育生命……”。這句話告訴我們(　　)

　?、僭趥€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值?、谠趧趧?dòng)與奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值?、廴松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)?、茉趯?shí)現(xiàn)自我中走向成功

　　A.①②③　 B.②③④　 C.①②④　 D.①③④

　　解析：材料體現(xiàn)的是個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，①②③都正確說明了個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，④不符合題 意。

　　答案：A

　　9.歷史上凡是能成大事者往往都是意志堅(jiān)定而超出常人、才華出眾或能力過人的人，這表明要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要(　　)

　　A.投身社會(huì)實(shí)踐 B.樹立正確的價(jià)值觀

　　C.樹立崇高理想 D.一定的主觀條 件

　　解析：意志堅(jiān)定而超出常人、才華出眾或能力過人是人成功的主觀條件，故D項(xiàng)正確。

　　答案：D

　　10.人們常說：“失敗乃成功之母。”也有人說：“成功的人和失敗的人只有一個(gè)區(qū)別，就是成功的人比失敗的人在跌倒之后多爬起來一次。”這些觀點(diǎn)說明(　　)

　　A.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神

　　B.只有在失敗之后才能獲得成功

　　C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要有正確價(jià)值觀作指引

　　D.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就需要良好的身體素質(zhì)

　　解析：本題關(guān)鍵詞是“多爬起來一次”，體現(xiàn)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神。

　　答案：A

　　11.進(jìn)入21世紀(jì)以來，全球環(huán)境不斷惡化，各種自然災(zāi)害不斷發(fā)生，其中主要的原因是過去人類大規(guī)模地開發(fā)乃至掠奪自然資源，只注意自然的經(jīng)濟(jì)價(jià)值而忽視自然的生態(tài)價(jià)值。下列對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是 (　　)

　　A.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界有導(dǎo)向作用

　　B.人類應(yīng)該樹立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀

　　C.不同時(shí)期，人們有不同的價(jià)值觀

　　D.價(jià)值觀是對(duì)社會(huì)存在的正確認(rèn)識(shí)

　　解析：由于人類在錯(cuò)誤生態(tài)價(jià)值觀的指導(dǎo)下利用、開發(fā)自然，導(dǎo)致全球環(huán)境的惡化，說明價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界具有導(dǎo)向作用，啟示我們要樹立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，故A、B、C三項(xiàng)都是正確的認(rèn)識(shí)，但與題意不符;價(jià)值觀作為社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映，有可能是正確的也可能是錯(cuò)誤的，D說法錯(cuò)誤，符合題意。

　　答案：D

　　12.一位領(lǐng)導(dǎo)同志提出，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有“兩情”：對(duì)人民要有感情，對(duì)工作要有熱情。要通過“兩情”轉(zhuǎn)變“兩風(fēng)”：領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，部門作風(fēng)。這就要求我們(　　)

　　①自覺把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

　?、谧杂X遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路

　?、圩杂X站在廣大人民的立場上想事情、做工作

　?、茏杂X把握價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性

　　A.①② B.②③

　　C.③④ D.①③

　　解析：從“兩情”“兩風(fēng)”來看，都突出了領(lǐng)導(dǎo)干部要把人民的利益放在首位，故①③符合題意;②④與題意不符，排除。

　　答案：D