高二政治傳統(tǒng)文化的作用知識(shí)點(diǎn)
高二政治傳統(tǒng)文化的作用知識(shí)點(diǎn)
傳統(tǒng)文化的作用是高二政治必修三教材中的內(nèi)容，學(xué)生需要記住重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨蝹鹘y(tǒng)文化的作用知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)你有幫助。
高二政治傳統(tǒng)文化的作用知識(shí)點(diǎn)
在社會(huì)發(fā)展過程中，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治的變化，傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。
反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以，傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
高二政治文化生活知識(shí)點(diǎn)
1、了解大眾文化的含義(P89)
“大眾文化”指的是“為大眾的”文化,即面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化.
2、觀察和分析社會(huì)中的文化現(xiàn)象,自覺進(jìn)行正確的文化選擇(P91—94)
(1)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力.
(2)我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.(原因：當(dāng)今,各種各樣的文化呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì).透過紛紜復(fù)雜的文化現(xiàn)象,我們應(yīng)看到：①中國特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,無論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式,都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用.②社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性,并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量,在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位.③隨著時(shí)代不斷前進(jìn),我國人民的文化生活內(nèi)容更加豐富,形式更加多樣,特征更加明顯,更加充滿生機(jī)和活力.因此,我們要弘揚(yáng)主旋律,提倡多樣化.)
(3)發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的基本要求(P94)：大力發(fā)展先進(jìn)文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅(jiān)決抵制腐朽文化.
3、了解當(dāng)代中國先進(jìn)文化的內(nèi)涵(P97)
建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.
高二政治文化生活必備知識(shí)點(diǎn)
解社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容(P106)與教材表述不同
社會(huì)主義思想道德建設(shè),要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn),以愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求,以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn),深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會(huì)主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀.
樹立社會(huì)主義榮辱觀;——新增
社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ).
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,全面表達(dá)了社會(huì)主義思想道德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的要求和特征.它為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,全體社會(huì)成員作出道德選擇、判斷行為得失,提供了最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則.
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,充分反映了我國公民“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范.它貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,表現(xiàn)在社會(huì)風(fēng)尚的方方面面;既凝結(jié)著中華傳統(tǒng)道德的精華,又融入了當(dāng)代中國的時(shí)代精神;既有先進(jìn)性的導(dǎo)向,也有廣泛性的要求.
理解科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系(P109—110)
①人們?cè)诳茖W(xué)知識(shí)、文史知識(shí)、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程,就是科學(xué)文化修養(yǎng).②人們通過自省、自律等方式,不斷提高思想道德認(rèn)識(shí)、思想道德判斷水平,陶冶思想道德情感,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,樹立崇高理想的過程,就是思想道德修養(yǎng).
③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是相互促進(jìn)的關(guān)系.良好的科學(xué)文化修養(yǎng),能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng).加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng).
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