2017高二政治考試試題答案
為了幫助高二學(xué)生對政治知識點(diǎn)有更深的掌握，可以通過考試試題來練習(xí)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨慰荚囋囶}，希望對你有幫助。
高二政治考試試題
第Ⅰ卷 選擇題(共48分)
在下列每小題給出的四個選項中，請選出最符合題目要求的一項。本卷共24小題，每小題2分，共48分。
1.某年，某行業(yè)A商品價高俏銷。讀該商品供給
曲線(S)和需求曲線(D)圖，兩條曲線相交于E
點(diǎn)(價格均衡點(diǎn))。次年曲線S、D向曲線 S1、D1平
行移動，E點(diǎn)移至E1點(diǎn)。若不考慮其他因素的變化，
下列關(guān)于該圖中曲線移動的信息分析合理的是( )
A.商品A產(chǎn)量增 加→企業(yè)適度降價→薄利多銷→“豐產(chǎn)豐收”
B.商品A產(chǎn)銷兩旺→企業(yè)主動提價→價高俏銷→“豐產(chǎn)豐收”
C.商品A供過于求→企業(yè)主動降價→銷量增加→“豐產(chǎn)不豐收”新 課 標(biāo) xk b1. c om
D.商品A供不應(yīng)求→企業(yè)適度提價→銷量減少→“豐產(chǎn)不豐收”
2.2014年8月13，中國汽車業(yè)“迎來”首張反壟斷罰單。根據(jù)湖北省物價局對外公布的消息，寶馬4家湖北經(jīng)銷商共計被罰162.67萬元，奧迪也已進(jìn)入行政處罰程序。從生產(chǎn)角度看，反價格壟斷是因為( )
?、賰r格被操縱抬高，價格需求彈性理論未能得到貫徹 ②價格信號失靈，無法發(fā)揮對生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)節(jié)作用 ③價格不再取決于供求，擾亂了公平競爭的市場秩序 ④價格壟斷地位形成，會使企業(yè)喪失提高效率的積極性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.右圖反映了某國M商品的市場信息，
(注：縱坐標(biāo)P為價格，橫坐標(biāo)Q表
示數(shù)量，D1表示變化前的曲線，D2表示
變化后的曲線)。在一般情況下，下列
哪種情形可能導(dǎo)致曲線D1向D2平移( )
A. M商品是大豆，該國大豆種植生產(chǎn)率普遍提高
B. M商品是水稻，該國水稻遭受嚴(yán)重旱災(zāi)減產(chǎn)
C. M商品是新能源汽車，該國政府加大對新能源汽車的補(bǔ)貼
D. M商品是商品房，該國不動產(chǎn)登記暫行條例生效
4.有人認(rèn)為“站票與坐票同價不合理”，此觀點(diǎn)的合理性在于：
①無座票與有座票按相同價格出售違 背價值規(guī)律 ②無座乘客與有座乘客應(yīng)該享受到同樣的服務(wù) ③票價應(yīng)以鐵路部門提供的服務(wù)的價值為基礎(chǔ) ④服務(wù)性商品的價格應(yīng)該由其使用價值決定( )
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
5.當(dāng)前是知識經(jīng)濟(jì)時代,新的知識､新的技術(shù)極大地促進(jìn)了社會的發(fā)展｡假定某企業(yè)通過一種高新技術(shù),轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)增長方式,提高了勞動生產(chǎn)率｡則( )
①其產(chǎn)品成本增加,單位商品的價值量增大 ② 在一定時間內(nèi)創(chuàng)造的使用價值量增加③同一勞動在同一時間內(nèi)創(chuàng)造的價值總量增加 ④其盈利必定增加
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6. 幼兒時，愛是母親輕輕搖動的睡籃;少年時，愛是父親嚴(yán)厲的輕聲呵責(zé);長大后，愛是父母慈愛目光里的團(tuán)圓飯……每一個人都有一個關(guān)于家的味道、家的記憶，南北不一，味道各異，但都蘊(yùn)涵著深深的愛。從中我們獲得的哲學(xué)感悟是( )
①家的記憶源于每個人對家的心理感受 ②不同的家的味道寓于相同的家庭之愛中 ③家的味道在不同階段傳遞著不同的情感 ④每個人對家的情感源于長期的生活體驗
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.在歐美同學(xué)會成立100周年慶祝大會上的講話中說：“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報國的光榮傳統(tǒng)，做愛國主義的堅守者和傳播者，秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’的人生理想，始終把國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺使個人成功的果實結(jié)在愛國主義這顆常青樹上。”這表明( )
?、偕鐣峁┑目陀^條件地決定著人生價值的實現(xiàn) ②個人對社會發(fā)展和人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)是評價人生價值的根本尺度 ③愛國主義是個人成功的重要條件和根本保障 ④理想信念影響人生道路的選擇
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8.底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會認(rèn)真計算風(fēng)險，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時所必須的那份坦然。從哲學(xué)上看，這種思維強(qiáng)調(diào)的是( )
?、賵猿謱嵺`的觀點(diǎn)，勇于探索 ②堅持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新 ③正確發(fā)揮意識的能動性，未雨綢繆 ④堅持兩點(diǎn)論，把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.2014年12月，在江蘇調(diào)研時提出了“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國進(jìn)程、全面從嚴(yán)治黨”的要求。“四個全面”的戰(zhàn)略布局第一次將全面建成小康社會，定位為“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵一步”;第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”;第一次將全面依法治國，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥之兩翼、車之雙輪”;第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑，鍛造我們事業(yè)更加堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。“四個全面”的戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了( )
①用綜合的思維方式認(rèn)識事物 ②聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性③兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一 .④改革是社會主義基本矛盾運(yùn)動的必然結(jié)果和內(nèi)在要求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10.2014年2月12日，24字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容公布。社會主義核心價值觀是人生奮斗的夢想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國的興國之魂。人民有信仰，國家才有力量。社會主義核心價值觀不僅為國家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。這是基于社會主義核心價值觀( )
①正確反映了社會發(fā)展的客觀規(guī)律 ②作為文化素養(yǎng)的核心具有穩(wěn)定性
?、蹚母旧戏狭巳祟惖母纠?④是民族振興以及社會進(jìn)步的基石
A.①② B.①③ C.③④ D.②③
11.中國外交部長王毅說：“中國外交只有植根人民、胸懷人民、造福人民，才能不斷獲得前進(jìn)動力，永遠(yuǎn)立于不敗之地。”這是因為( )
?、偃嗣袢罕娛巧鐣嵺`的主體 ②人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者
?、廴嗣袢罕娛巧鐣l(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人民群眾是社會進(jìn)步的源泉和動力
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
12.2014年2月8日，我國南極泰山站正式建成并投入使用。該站的建
成為我國科學(xué)家開展長期持續(xù)的南極科學(xué)考察研究提供了良好條件，有利于拓展我國南極考察的領(lǐng)域和范圍、拓展我國海洋事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略空間。這說明( )
A.人為事物的聯(lián)系是以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)的
B.人為事物的聯(lián)系推動著實踐的發(fā)展進(jìn)步
C.人們能根據(jù)事物固有聯(lián)系創(chuàng)建新的具體的聯(lián)系
D.正確認(rèn)識世界的前提是正確發(fā)揮能動性
13.據(jù)統(tǒng)計，1994年以來加入國際英語行列的詞匯中，中式英語貢獻(xiàn)了5%至20%，超過任何其他來源，如“long time no see”(很久不見)、dama(中國大媽)等已成為標(biāo)準(zhǔn)英文詞組。從中我們感受到( )
?、傥幕挠绊懥﹄S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增強(qiáng) ②不同的文化在傳播和交融中漸趨同一③漢語已成為標(biāo)準(zhǔn)英文的主要組成部分 ④我們應(yīng)有高度的文化自覺和文化自信
A.①④ B.①③ C.②④ D.②③
14.為了進(jìn)一步做好中國文化的對外宣傳，塑造良好的中國形象，文化部推出新版官方英文網(wǎng)站——中國文化網(wǎng)。該網(wǎng)站在設(shè)計上融合了中國文化特色和國際流行元素，突出網(wǎng)站的實用性、時尚性和交互性，注重與微信、微博、臉書等新媒體的互聯(lián)互通。該網(wǎng)站( )
?、偃谌霑r代元素，增強(qiáng)了中國形象的現(xiàn)代感 ②融入傳統(tǒng)元素，彰顯中華文化的包容性?、劾镁W(wǎng)絡(luò)平臺傳播中華文化，促進(jìn)文化理解 ④創(chuàng)新文化傳播方式，促使中外文化趨于同一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.中華民族自古以來就重視家庭、重視親情。“尋找‘最美家庭’活動“吸引了各地群眾廣泛參與，人們競相“秀”幸福、“曬”家風(fēng)、展文明，建設(shè)家庭美德、涵養(yǎng)時代家風(fēng)成為千家萬戶的自覺追求，尋找“最美家庭”活動( )
A.促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展 B.推動了傳統(tǒng)美德的繼承與創(chuàng)新
C.表明傳統(tǒng)文化能消除人們認(rèn)識差異 D.是涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化的重要源泉
16.中央組織部創(chuàng)辦了共產(chǎn)黨員微信、共產(chǎn)黨員易信兩個平臺，設(shè)置黨建要聞、創(chuàng)新視點(diǎn)、先進(jìn)典型、特色欄目四大板塊內(nèi)容，重點(diǎn)推送黨的建設(shè)和組織工作重要部署、重要文件解讀、熱點(diǎn)問題評析和先進(jìn)典型等。這兩個平臺的創(chuàng)辦( )
①創(chuàng)新了黨建的方式和手段 ②擴(kuò)大了黨建理論的傳播 ③是黨建理論創(chuàng)新的源泉 ④豐富了黨建理論的內(nèi)涵
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
17.中國共產(chǎn)黨人是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚(yáng)者。從孔子的思想到孫中山的思想，共產(chǎn)黨人都應(yīng)注意汲取其中的養(yǎng)分。由此可見( )
?、僦袊厣鐣髁x文化會影響人的思維方式 ②各民族人民對中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ③馬克思主義要生長在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片土壤中 ④實現(xiàn)強(qiáng)國夢想要樹立文化自覺和文化自信
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18.有學(xué)者認(rèn)為，禮儀產(chǎn)生在文字之前，中國文化的傳承不僅依靠語言、文字，還依靠禮儀。對于傳統(tǒng)文化中的“禮”，應(yīng)該( )
A.深入挖掘它的當(dāng)代意義B.鼓勵中小學(xué)生掌握周朝的典章禮制
C.用原汁原味的“禮法”協(xié)調(diào)社會關(guān)系D.在人際交往中簡化過去的禮儀
19.費(fèi)孝通晚年提出“文化自覺”論。他說，生活在一定文化中的人對其文化要有“自知之明”。“自知之明”是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時代文化選擇的自主地位，然后經(jīng)過自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長補(bǔ)短，共同建立一個共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長的共處原則。下列對“文化自覺”理解正確的是( )
①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ) ②主要強(qiáng)調(diào)了文化對人的影響和作用
?、劭梢愿爬楦髅榔涿溃廊酥?，美美與共，天下大同
④包括對自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長處
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
20.北京的四合院一般正房高于側(cè)房，面積也比側(cè)房大。住房安排上一般是家長住在正房，晚輩住在廂房或者是耳房，一家老少，從上到下，什么輩分的人住什么樣的房，一切都是按規(guī)矩來。四合院的房屋布局合乎中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的人倫禮節(jié)，這反映了( )
A.傳統(tǒng)思想是由地理環(huán)境決定的 B.觀念變化是社會發(fā)展的根本動力
C.社會的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng) D.人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者
21.郭明義，第三屆全國道德模范，追求純粹，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。他堅信奉獻(xiàn)使人快樂、助人使人幸福，數(shù)十年如一日地用自己的博大愛心、滿腔熱血鑄就了人間大愛，被譽(yù)為“愛心使者”、“雷鋒傳人”。他身上的這種美德( )
?、倌?結(jié)了中華民族共同 的價值追求 ②體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求 ③引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④是社會主義思想道德建設(shè)的寶貴資源
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
22.近年來，陜西省高度重視文藝精品生產(chǎn)，一批反映時代主旋律、具
有鮮明時代創(chuàng)新精神的影視劇力作涌現(xiàn)，一批反映社會現(xiàn)實生活、具有濃郁的地域特色的舞臺藝術(shù)精品登上舞臺，稱譽(yù)全國。這對我們推動文化繁榮與發(fā)展的啟示是( )
A.既要尊重文化多樣性，又要促進(jìn)民族文化融合
B.既要弘揚(yáng)主旋律，又要體現(xiàn)發(fā)展的多樣性
C.在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承
D.適應(yīng)社會實踐的需要，迎合百姓的審美情趣
23.《亮劍》《潛伏》《喜洋洋與灰太狼》《秋喜》《下南洋》等一系列文化產(chǎn)品是廣東省“認(rèn)真研究文化市場，不拘 泥于資源的地域?qū)傩?，實行有效的資本運(yùn)作”的做法的真實碩果，也是該省文化群體繁榮的重要原因。廣東省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)在于( )
?、倮孟冗M(jìn)傳媒技術(shù)提升作品的創(chuàng)造力 ②把握文化消費(fèi)導(dǎo)向彰顯文化的教育力 ③堅持為我所用，增強(qiáng)文化市場輻射力 ④緊扣主旋律突出精品文化的政治宣傳力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.截至2009年10月，我國已有昆曲、端午節(jié)等29個項目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因為( )x_k_b_1
①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實現(xiàn)人類文明的趨同
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
第Ⅱ卷 非選擇題(共52分)
25.2014年9月9日到北 京師范大學(xué)看望一線教師時表示：我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”很悲哀。古典詩詞承載著幾千年中華 文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)知識。通過誦讀、理解這些經(jīng)典作品，在潛移默化中讓我們能深深體會到古代先賢數(shù)千年傳承下來的人生態(tài)度、生活原則和道德理念等。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
結(jié)合材料分析“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”的意義。(12分)
26.(24分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一
2015年2月12日，21世紀(jì)海上絲綢之路國際研討會高峰論壇在福建泉州召開。中央書記處書記、中宣部部長劉奇葆出席論壇并發(fā)表主旨演講。劉奇葆談到，海上絲綢之路把中國和沿線各國緊緊聯(lián)系在一起，創(chuàng)造了人類交流交往、文明互鑒的不朽傳奇。“遼闊的海洋可以成為聯(lián)接彼此的紐帶、文化的交流可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、和平的環(huán)境可以創(chuàng)造共同繁榮的機(jī)遇，這些都是古老海上絲綢之路發(fā)展歷程帶給我們的重要啟示。”
材料二
能否掃清政治障礙是建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”成功與否的關(guān)鍵。就內(nèi)部而言，我國x疆的恐怖主義、極端宗教勢力、極端民族主義和民族分裂勢力十分猖獗，對國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定造成了嚴(yán)重威脅。從外部來看，美國憑借其在阿富汗的軍事存在力圖干涉中亞事務(wù)，甚至威脅中國的邊疆安全。
(1)請從文化生活角度，談?wù)?ldquo;海上絲綢之路”的開辟對促進(jìn)中外文化交流與發(fā)展的作用。(12分)
(2)運(yùn)用唯物辯證法的實質(zhì)與核心的知識對材料二進(jìn)行簡要分析。(12分)
27.(16分) 國無德不興，人無德不立。任何一種社會制度的背后，都有其核心價值觀.黨的報告所提出的社會主義核心價值觀為：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。”社會主義核心價值體系這一興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，也是推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化的重要力量。制度安排是價值取向的體現(xiàn)。沒有自己的精神獨(dú)立性，制度的獨(dú)立性也就失去了根基?，F(xiàn)代化的國家治理，需要核心價值體系的 導(dǎo)航定向，需要堅如磐石的精神和信仰。
(1)結(jié)合材料，請從認(rèn)識社會和價值選擇的角度，分析我國培育和踐行社會 主義核心價值觀的依據(jù)。(12分)
(2)在踐行社會主義核心價值觀的活動過程中，從方法論的角度談?wù)勀銣?zhǔn)備怎么做?(4分)
高二政治考試試題答案
1----5 A C C D B 6-----10 D C D B B
11----15 A C A B B 16-----20 A D A C C
21---24 C B C B
25.(12分)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，可增強(qiáng)學(xué)生對本民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力。(3分)
②文化在繼承中發(fā)展，繼承與發(fā)展是同一過程的兩個方面.把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，有利于繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。(3分)
?、郯堰@些 經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化，深遠(yuǎn)持久的影響，有利于豐富他們的精神世界，增強(qiáng)他們的精神力量，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。(3分)
?、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，讓經(jīng)典成為中華民族文化的基因，可提升學(xué)生的文化自覺和自信，弘揚(yáng)中華民族精神。(3分)
26.(24分)(1)①經(jīng)濟(jì)政治決定文化，經(jīng)濟(jì)政治上的交流合作必然帶來文化交流的發(fā)展。“海上絲綢之路”的開辟為中外文化交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3分)②商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙是文化交流的重要途徑，“海上絲綢之路”的開辟促進(jìn)了中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，商船的行進(jìn)和人員的往來也促進(jìn)了文化交流(3分);③“海上絲綢之路”的開辟將中國的商品、技術(shù)傳入國外，提升了中華文化的影響力，有利于中國學(xué)習(xí)和吸收世界各國的優(yōu)秀文明成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展(3分);④“海上絲綢之路”促進(jìn)了中外商品、技術(shù)的交流與借鑒，促進(jìn)了世界文化的交流、借鑒和融合，有利于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。(3分)。
(2)①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。在分 析事物發(fā)展的原因時，要著重抓住事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。推動“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)要排除國內(nèi)和國際因素的干擾。(4分)②主要矛盾處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。成功建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的關(guān)鍵是掃清政治障礙。(4分)③矛盾即對立統(tǒng)一，矛盾著的雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。要發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，使矛盾不利的一方向有利的方向轉(zhuǎn)化。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”需要沿途各國創(chuàng)造條件，克服困難。(4分)
27.(16分)(1)①社會意識具有相對獨(dú)立性，社會意識反作用于社會存在。社會主義核心價值觀作為先進(jìn)的社會意識，能夠促進(jìn)社會發(fā)展。(3分)
②價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，社會主義核心價值觀能夠推進(jìn)國家治理現(xiàn)代化。(3分)
?、凵蠈咏ㄖ醋饔糜诮?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會主義核心價值觀作為我國上層建筑的重要組織部分，適應(yīng)并推動我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。(3分)
?、軐崿F(xiàn)人生價值需要堅定的理想信念，社會主義核心價值觀作為我國主流的價值取向，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)
(2)一切從自己的實際出發(fā)，實事求是;重視意識的作用，精神的力量;理論與實踐相結(jié)合;具體問題具體具體分析;堅持正確的價值觀;(4分)(只要答出其中的兩條，即可得滿分;言之有理，酌情給分)
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