2017高二政治考試試題答案
為了幫助高二學(xué)生對(duì)政治知識(shí)點(diǎn)有更深的掌握，可以通過(guò)考試試題來(lái)練習(xí)，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高二政治考試試題，希望對(duì)你有幫助。
高二政治考試試題
第Ⅰ卷 選擇題(共48分)
在下列每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，請(qǐng)選出最符合題目要求的一項(xiàng)。本卷共24小題，每小題2分，共48分。
1.某年，某行業(yè)A商品價(jià)高俏銷。讀該商品供給
曲線(S)和需求曲線(D)圖，兩條曲線相交于E
點(diǎn)(價(jià)格均衡點(diǎn))。次年曲線S、D向曲線 S1、D1平
行移動(dòng)，E點(diǎn)移至E1點(diǎn)。若不考慮其他因素的變化，
下列關(guān)于該圖中曲線移動(dòng)的信息分析合理的是( )
A.商品A產(chǎn)量增 加→企業(yè)適度降價(jià)→薄利多銷→“豐產(chǎn)豐收”
B.商品A產(chǎn)銷兩旺→企業(yè)主動(dòng)提價(jià)→價(jià)高俏銷→“豐產(chǎn)豐收”
C.商品A供過(guò)于求→企業(yè)主動(dòng)降價(jià)→銷量增加→“豐產(chǎn)不豐收”新 課 標(biāo) xk b1. c om
D.商品A供不應(yīng)求→企業(yè)適度提價(jià)→銷量減少→“豐產(chǎn)不豐收”
2.2014年8月13，中國(guó)汽車業(yè)“迎來(lái)”首張反壟斷罰單。根據(jù)湖北省物價(jià)局對(duì)外公布的消息，寶馬4家湖北經(jīng)銷商共計(jì)被罰162.67萬(wàn)元，奧迪也已進(jìn)入行政處罰程序。從生產(chǎn)角度看，反價(jià)格壟斷是因?yàn)? )
①價(jià)格被操縱抬高，價(jià)格需求彈性理論未能得到貫徹 ②價(jià)格信號(hào)失靈，無(wú)法發(fā)揮對(duì)生產(chǎn)規(guī)模的調(diào)節(jié)作用 ③價(jià)格不再取決于供求，擾亂了公平競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)秩序 ④價(jià)格壟斷地位形成，會(huì)使企業(yè)喪失提高效率的積極性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
3.右圖反映了某國(guó)M商品的市場(chǎng)信息，
(注：縱坐標(biāo)P為價(jià)格，橫坐標(biāo)Q表
示數(shù)量，D1表示變化前的曲線，D2表示
變化后的曲線)。在一般情況下，下列
哪種情形可能導(dǎo)致曲線D1向D2平移( )
A. M商品是大豆，該國(guó)大豆種植生產(chǎn)率普遍提高
B. M商品是水稻，該國(guó)水稻遭受嚴(yán)重旱災(zāi)減產(chǎn)
C. M商品是新能源汽車，該國(guó)政府加大對(duì)新能源汽車的補(bǔ)貼
D. M商品是商品房，該國(guó)不動(dòng)產(chǎn)登記暫行條例生效
4.有人認(rèn)為“站票與坐票同價(jià)不合理”，此觀點(diǎn)的合理性在于：
①無(wú)座票與有座票按相同價(jià)格出售違 背價(jià)值規(guī)律 ②無(wú)座乘客與有座乘客應(yīng)該享受到同樣的服務(wù) ③票價(jià)應(yīng)以鐵路部門提供的服務(wù)的價(jià)值為基礎(chǔ) ④服務(wù)性商品的價(jià)格應(yīng)該由其使用價(jià)值決定( )
A.①② B.③④ C.②③ D.①③
5.當(dāng)前是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,新的知識(shí)､新的技術(shù)極大地促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展｡假定某企業(yè)通過(guò)一種高新技術(shù),轉(zhuǎn)變了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率｡則( )
?、倨洚a(chǎn)品成本增加,單位商品的價(jià)值量增大 ② 在一定時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的使用價(jià)值量增加③同一勞動(dòng)在同一時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的價(jià)值總量增加 ④其盈利必定增加
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
6. 幼兒時(shí)，愛(ài)是母親輕輕搖動(dòng)的睡籃;少年時(shí)，愛(ài)是父親嚴(yán)厲的輕聲呵責(zé);長(zhǎng)大后，愛(ài)是父母慈愛(ài)目光里的團(tuán)圓飯……每一個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于家的味道、家的記憶，南北不一，味道各異，但都蘊(yùn)涵著深深的愛(ài)。從中我們獲得的哲學(xué)感悟是( )
①家的記憶源于每個(gè)人對(duì)家的心理感受 ②不同的家的味道寓于相同的家庭之愛(ài)中 ③家的味道在不同階段傳遞著不同的情感 ④每個(gè)人對(duì)家的情感源于長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)
A.①② B.②④ C.①③ D.③④
7.在歐美同學(xué)會(huì)成立100周年慶祝大會(huì)上的講話中說(shuō)：“希望廣大留學(xué)人員繼承和發(fā)揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，做愛(ài)國(guó)主義的堅(jiān)守者和傳播者，秉持‘先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)’的人生理想，始終把國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺(jué)使個(gè)人成功的果實(shí)結(jié)在愛(ài)國(guó)主義這顆常青樹(shù)上。”這表明( )
?、偕鐣?huì)提供的客觀條件地決定著人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn) ②個(gè)人對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)是評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度 ③愛(ài)國(guó)主義是個(gè)人成功的重要條件和根本保障 ④理想信念影響人生道路的選擇
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
8.底線思維是一種思維技巧，擁有這種技巧的思想者會(huì)認(rèn)真計(jì)算風(fēng)險(xiǎn)，估算可能出現(xiàn)的最壞情況，并且接受這種情況。底線思維會(huì)影響我們的生活態(tài)度，能夠提供繼續(xù)前進(jìn)時(shí)所必須的那份坦然。從哲學(xué)上看，這種思維強(qiáng)調(diào)的是( )
?、賵?jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)，勇于探索 ②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，不斷創(chuàng)新 ③正確發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)性，未雨綢繆 ④堅(jiān)持兩點(diǎn)論，把握矛盾轉(zhuǎn)化的條件
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.2014年12月，在江蘇調(diào)研時(shí)提出了“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程、全面從嚴(yán)治黨”的要求。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局第一次將全面建成小康社會(huì)，定位為“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵一步”;第一次將全面深化改革的總目標(biāo)，確定為“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”;第一次將全面依法治國(guó)，論述為全面深化改革的“姊妹篇”，形成“鳥(niǎo)之兩翼、車之雙輪”;第一次為全面從嚴(yán)治黨標(biāo)定路徑，鍛造我們事業(yè)更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局體現(xiàn)了( )
①用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物 ②聯(lián)系和發(fā)展具有普遍性③兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一 .④改革是社會(huì)主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果和內(nèi)在要求
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
10.2014年2月12日，24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容公布。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。人民有信仰，國(guó)家才有力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。這是基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀( )
①正確反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律 ②作為文化素養(yǎng)的核心具有穩(wěn)定性
?、蹚母旧戏狭巳祟惖母纠?④是民族振興以及社會(huì)進(jìn)步的基石
A.①② B.①③ C.③④ D.②③
11.中國(guó)外交部長(zhǎng)王毅說(shuō)：“中國(guó)外交只有植根人民、胸懷人民、造福人民，才能不斷獲得前進(jìn)動(dòng)力，永遠(yuǎn)立于不敗之地。”這是因?yàn)? )
?、偃嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體 ②人民群眾是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者
③人民群眾是社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ) ④人民群眾是社會(huì)進(jìn)步的源泉和動(dòng)力
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
12.2014年2月8日，我國(guó)南極泰山站正式建成并投入使用。該站的建
成為我國(guó)科學(xué)家開(kāi)展長(zhǎng)期持續(xù)的南極科學(xué)考察研究提供了良好條件，有利于拓展我國(guó)南極考察的領(lǐng)域和范圍、拓展我國(guó)海洋事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略空間。這說(shuō)明( )
A.人為事物的聯(lián)系是以科技創(chuàng)新為基礎(chǔ)的
B.人為事物的聯(lián)系推動(dòng)著實(shí)踐的發(fā)展進(jìn)步
C.人們能根據(jù)事物固有聯(lián)系創(chuàng)建新的具體的聯(lián)系
D.正確認(rèn)識(shí)世界的前提是正確發(fā)揮能動(dòng)性
13.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1994年以來(lái)加入國(guó)際英語(yǔ)行列的詞匯中，中式英語(yǔ)貢獻(xiàn)了5%至20%，超過(guò)任何其他來(lái)源，如“long time no see”(很久不見(jiàn))、dama(中國(guó)大媽)等已成為標(biāo)準(zhǔn)英文詞組。從中我們感受到( )
?、傥幕挠绊懥﹄S著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而增強(qiáng) ②不同的文化在傳播和交融中漸趨同一③漢語(yǔ)已成為標(biāo)準(zhǔn)英文的主要組成部分 ④我們應(yīng)有高度的文化自覺(jué)和文化自信
A.①④ B.①③ C.②④ D.②③
14.為了進(jìn)一步做好中國(guó)文化的對(duì)外宣傳，塑造良好的中國(guó)形象，文化部推出新版官方英文網(wǎng)站——中國(guó)文化網(wǎng)。該網(wǎng)站在設(shè)計(jì)上融合了中國(guó)文化特色和國(guó)際流行元素，突出網(wǎng)站的實(shí)用性、時(shí)尚性和交互性，注重與微信、微博、臉書(shū)等新媒體的互聯(lián)互通。該網(wǎng)站( )
?、偃谌霑r(shí)代元素，增強(qiáng)了中國(guó)形象的現(xiàn)代感 ②融入傳統(tǒng)元素，彰顯中華文化的包容性?、劾镁W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播中華文化，促進(jìn)文化理解 ④創(chuàng)新文化傳播方式，促使中外文化趨于同一
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.中華民族自古以來(lái)就重視家庭、重視親情。“尋找‘最美家庭’活動(dòng)“吸引了各地群眾廣泛參與，人們競(jìng)相“秀”幸福、“曬”家風(fēng)、展文明，建設(shè)家庭美德、涵養(yǎng)時(shí)代家風(fēng)成為千家萬(wàn)戶的自覺(jué)追求，尋找“最美家庭”活動(dòng)( )
A.促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展 B.推動(dòng)了傳統(tǒng)美德的繼承與創(chuàng)新
C.表明傳統(tǒng)文化能消除人們認(rèn)識(shí)差異 D.是涵養(yǎng)傳統(tǒng)文化的重要源泉
16.中央組織部創(chuàng)辦了共產(chǎn)黨員微信、共產(chǎn)黨員易信兩個(gè)平臺(tái)，設(shè)置黨建要聞、創(chuàng)新視點(diǎn)、先進(jìn)典型、特色欄目四大板塊內(nèi)容，重點(diǎn)推送黨的建設(shè)和組織工作重要部署、重要文件解讀、熱點(diǎn)問(wèn)題評(píng)析和先進(jìn)典型等。這兩個(gè)平臺(tái)的創(chuàng)辦( )
?、賱?chuàng)新了黨建的方式和手段 ②擴(kuò)大了黨建理論的傳播 ③是黨建理論創(chuàng)新的源泉 ④豐富了黨建理論的內(nèi)涵
A.①② B.①④ C.②④ D.③④
17.中國(guó)共產(chǎn)黨人是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)繼承者和弘揚(yáng)者。從孔子的思想到孫中山的思想，共產(chǎn)黨人都應(yīng)注意汲取其中的養(yǎng)分。由此可見(jiàn)( )
?、僦袊?guó)特色社會(huì)主義文化會(huì)影響人的思維方式 ②各民族人民對(duì)中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感 ③馬克思主義要生長(zhǎng)在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這片土壤中 ④實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想要樹(shù)立文化自覺(jué)和文化自信
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18.有學(xué)者認(rèn)為，禮儀產(chǎn)生在文字之前，中國(guó)文化的傳承不僅依靠語(yǔ)言、文字，還依靠禮儀。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的“禮”，應(yīng)該( )
A.深入挖掘它的當(dāng)代意義B.鼓勵(lì)中小學(xué)生掌握周朝的典章禮制
C.用原汁原味的“禮法”協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系D.在人際交往中簡(jiǎn)化過(guò)去的禮儀
19.費(fèi)孝通晚年提出“文化自覺(jué)”論。他說(shuō)，生活在一定文化中的人對(duì)其文化要有“自知之明”。“自知之明”是為了加強(qiáng)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位，然后經(jīng)過(guò)自主的適應(yīng)，和其他文化一起取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同建立一個(gè)共同認(rèn)可的基本秩序和一套多種文化都能和平共處、各抒所長(zhǎng)的共處原則。下列對(duì)“文化自覺(jué)”理解正確的是( )
①是民族文化創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ) ②主要強(qiáng)調(diào)了文化對(duì)人的影響和作用
?、劭梢愿爬楦髅榔涿?，美人之美，美美與共，天下大同
?、馨▽?duì)自身文化的反思和學(xué)習(xí)他人文化的長(zhǎng)處
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
20.北京的四合院一般正房高于側(cè)房，面積也比側(cè)房大。住房安排上一般是家長(zhǎng)住在正房，晚輩住在廂房或者是耳房，一家老少，從上到下，什么輩分的人住什么樣的房，一切都是按規(guī)矩來(lái)。四合院的房屋布局合乎中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的人倫禮節(jié)，這反映了( )
A.傳統(tǒng)思想是由地理環(huán)境決定的 B.觀念變化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力
C.社會(huì)的上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng) D.人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者
21.郭明義，第三屆全國(guó)道德模范，追求純粹，做好事不求人知，矢志不渝地追求真善美。他堅(jiān)信奉獻(xiàn)使人快樂(lè)、助人使人幸福，數(shù)十年如一日地用自己的博大愛(ài)心、滿腔熱血鑄就了人間大愛(ài)，被譽(yù)為“愛(ài)心使者”、“雷鋒傳人”。他身上的這種美德( )
?、倌?結(jié)了中華民族共同 的價(jià)值追求 ②體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求 ③引領(lǐng)著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 ④是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的寶貴資源
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
22.近年來(lái)，陜西省高度重視文藝精品生產(chǎn)，一批反映時(shí)代主旋律、具
有鮮明時(shí)代創(chuàng)新精神的影視劇力作涌現(xiàn)，一批反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活、具有濃郁的地域特色的舞臺(tái)藝術(shù)精品登上舞臺(tái)，稱譽(yù)全國(guó)。這對(duì)我們推動(dòng)文化繁榮與發(fā)展的啟示是( )
A.既要尊重文化多樣性，又要促進(jìn)民族文化融合
B.既要弘揚(yáng)主旋律，又要體現(xiàn)發(fā)展的多樣性
C.在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過(guò)程中繼承
D.適應(yīng)社會(huì)實(shí)踐的需要，迎合百姓的審美情趣
23.《亮劍》《潛伏》《喜洋洋與灰太狼》《秋喜》《下南洋》等一系列文化產(chǎn)品是廣東省“認(rèn)真研究文化市場(chǎng)，不拘 泥于資源的地域?qū)傩?，?shí)行有效的資本運(yùn)作”的做法的真實(shí)碩果，也是該省文化群體繁榮的重要原因。廣東省發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)在于( )
?、倮孟冗M(jìn)傳媒技術(shù)提升作品的創(chuàng)造力 ②把握文化消費(fèi)導(dǎo)向彰顯文化的教育力 ③堅(jiān)持為我所用，增強(qiáng)文化市場(chǎng)輻射力 ④緊扣主旋律突出精品文化的政治宣傳力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
24.截至2009年10月，我國(guó)已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”，躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)? )x_k_b_1
?、傥娜A遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
第Ⅱ卷 非選擇題(共52分)
25.2014年9月9日到北 京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)表示：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”很悲哀。古典詩(shī)詞承載著幾千年中華 文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)知識(shí)。通過(guò)誦讀、理解這些經(jīng)典作品，在潛移默化中讓我們能深深體會(huì)到古代先賢數(shù)千年傳承下來(lái)的人生態(tài)度、生活原則和道德理念等。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。
結(jié)合材料分析“應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因”的意義。(12分)
26.(24分)閱讀材料，完成下列要求。
材料一
2015年2月12日，21世紀(jì)海上絲綢之路國(guó)際研討會(huì)高峰論壇在福建泉州召開(kāi)。中央書(shū)記處書(shū)記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆出席論壇并發(fā)表主旨演講。劉奇葆談到，海上絲綢之路把中國(guó)和沿線各國(guó)緊緊聯(lián)系在一起，創(chuàng)造了人類交流交往、文明互鑒的不朽傳奇。“遼闊的海洋可以成為聯(lián)接彼此的紐帶、文化的交流可以促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、和平的環(huán)境可以創(chuàng)造共同繁榮的機(jī)遇，這些都是古老海上絲綢之路發(fā)展歷程帶給我們的重要啟示。”
材料二
能否掃清政治障礙是建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”成功與否的關(guān)鍵。就內(nèi)部而言，我國(guó)x疆的恐怖主義、極端宗教勢(shì)力、極端民族主義和民族分裂勢(shì)力十分猖獗，對(duì)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重威脅。從外部來(lái)看，美國(guó)憑借其在阿富汗的軍事存在力圖干涉中亞事務(wù)，甚至威脅中國(guó)的邊疆安全。
(1)請(qǐng)從文化生活角度，談?wù)?ldquo;海上絲綢之路”的開(kāi)辟對(duì)促進(jìn)中外文化交流與發(fā)展的作用。(12分)
(2)運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)對(duì)材料二進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(12分)
27.(16分) 國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。任何一種社會(huì)制度的背后，都有其核心價(jià)值觀.黨的報(bào)告所提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀為：“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。”社會(huì)主義核心價(jià)值體系這一興國(guó)之魂，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，也是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要力量。制度安排是價(jià)值取向的體現(xiàn)。沒(méi)有自己的精神獨(dú)立性，制度的獨(dú)立性也就失去了根基?，F(xiàn)代化的國(guó)家治理，需要核心價(jià)值體系的 導(dǎo)航定向，需要堅(jiān)如磐石的精神和信仰。
(1)結(jié)合材料，請(qǐng)從認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇的角度，分析我國(guó)培育和踐行社會(huì) 主義核心價(jià)值觀的依據(jù)。(12分)
(2)在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)過(guò)程中，從方法論的角度談?wù)勀銣?zhǔn)備怎么做?(4分)
高二政治考試試題答案
1----5 A C C D B 6-----10 D C D B B
11----15 A C A B B 16-----20 A D A C C
21---24 C B C B
25.(12分)①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力。(3分)
?、谖幕诶^承中發(fā)展，繼承與發(fā)展是同一過(guò)程的兩個(gè)方面.把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，有利于繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。(3分)
③把這些 經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化，深遠(yuǎn)持久的影響，有利于豐富他們的精神世界，增強(qiáng)他們的精神力量，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。(3分)
?、苤腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，讓經(jīng)典成為中華民族文化的基因，可提升學(xué)生的文化自覺(jué)和自信，弘揚(yáng)中華民族精神。(3分)
26.(24分)(1)①經(jīng)濟(jì)政治決定文化，經(jīng)濟(jì)政治上的交流合作必然帶來(lái)文化交流的發(fā)展。“海上絲綢之路”的開(kāi)辟為中外文化交流提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3分)②商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙是文化交流的重要途徑，“海上絲綢之路”的開(kāi)辟促進(jìn)了中外商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，商船的行進(jìn)和人員的往來(lái)也促進(jìn)了文化交流(3分);③“海上絲綢之路”的開(kāi)辟將中國(guó)的商品、技術(shù)傳入國(guó)外，提升了中華文化的影響力，有利于中國(guó)學(xué)習(xí)和吸收世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展(3分);④“海上絲綢之路”促進(jìn)了中外商品、技術(shù)的交流與借鑒，促進(jìn)了世界文化的交流、借鑒和融合，有利于推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化，促進(jìn)世界文化的發(fā)展。(3分)。
(2)①矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在分 析事物發(fā)展的原因時(shí)，要著重抓住事物的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因)，又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。推動(dòng)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)要排除國(guó)內(nèi)和國(guó)際因素的干擾。(4分)②主要矛盾處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。成功建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的關(guān)鍵是掃清政治障礙。(4分)③矛盾即對(duì)立統(tǒng)一，矛盾著的雙方在一定條件下向各自相反的方向轉(zhuǎn)化。要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造條件，使矛盾不利的一方向有利的方向轉(zhuǎn)化。建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”需要沿途各國(guó)創(chuàng)造條件，克服困難。(4分)
27.(16分)(1)①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，能夠促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。(3分)
?、趦r(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。(3分)
?、凵蠈咏ㄖ醋饔糜诮?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)上層建筑的重要組織部分，適應(yīng)并推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。(3分)
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要堅(jiān)定的理想信念，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國(guó)主流的價(jià)值取向，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)
(2)一切從自己的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是;重視意識(shí)的作用，精神的力量;理論與實(shí)踐相結(jié)合;具體問(wèn)題具體具體分析;堅(jiān)持正確的價(jià)值觀;(4分)(只要答出其中的兩條，即可得滿分;言之有理，酌情給分)
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