昆明三中高二政治期末考試試題含答案

昆明三中高二政治期末考試試題含答案

　　高中政治不僅僅是一種學科，更是我們世世代代美好品質的傳播，考試能夠幫助高二學生檢查這門學科的學習成果，下面是學習啦小編給大家?guī)淼睦ッ魅懈叨纹谀┛荚囋囶}含答案，希望對你有幫助。

　　昆明三中高二政治期末考試試題

　　一.單項選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。本題共35小題，每小題2分，共計70分。)

　　1.“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物,亦無間隙。天之象,地之形,皆其范圍也。”下列與王夫之的這句話所蘊含的哲理相一致的是(　　)

　　A.凡有皆象也,凡象皆氣也 B.攻其一點,不及其余

　　C.橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同 D.山重水復疑無路,柳暗花明又一村

　　2.從哲學上看，下邊漫畫反映了(　　)

　　A.意識對生理活動具有調(diào)節(jié)作用 B.物質決定意識，要從實際出發(fā)

　　C.規(guī)律是客觀的，要實事求是 D.意識能夠正確地反映客觀事物

　　3.新西蘭一家園藝研究所研究發(fā)現(xiàn)，水果成熟時會釋放揮發(fā)性的化合物，而且隨著成熟程度的增加，其濃度也會有所變化。研究人員正是根據(jù)水果這一特性，制成了一種能“感知”水果是否成熟的標簽。當水果成熟時，標簽通過感知其釋放的揮發(fā)性化合物的濃度而變換顏色。新西蘭發(fā)明感知水果成熟度的變色標簽紙的出現(xiàn)(　　)

　?、僬f明感知水果成熟度變色標簽紙的產(chǎn)生是人腦的機能

　　②實踐創(chuàng)新的發(fā)展使得人類認識對象和范圍日趨廣闊

　?、壅f明人類意識活動的主動性和創(chuàng)造性能夠讓我們能動認識世界

　　④人類發(fā)明感知水果成熟度變色標簽紙否認了自然界的物質性

　　A.①③ B.②④ C.②③ D.③④

　　4.有人曾經(jīng)這樣評價蘇格拉底，“他的生活和他的哲學是一回事，但他的哲學絕不是脫離現(xiàn)實而退避到自由純粹思想領域中去”。該觀點(　　)

　　①肯定了蘇格拉底的哲學對社會的現(xiàn)實影響

　　②認為蘇格拉底的哲學智慧產(chǎn)生于他的實踐活動

　?、鄯裾J了蘇格拉底的哲學是人的思維活動

　?、苷J為蘇格拉底的哲學割裂了世界觀和方法論的統(tǒng)一

　　A.①③　　　B.①④　　　C.①②　　　D.②④

　　5.2014年5月22日，四川省政府辦公廳印發(fā)了《四川省服務業(yè)發(fā)展四年行動計劃(2014-2017年)》，未來四年四川省服務業(yè)發(fā)展時間表和路線圖清晰可見。這表明：( )

　　①意識活動具有自覺選擇性 ②意識對物質具有促進作用

　?、垡庾R活動具有主動創(chuàng)造性 ④意識活動具有直接現(xiàn)實性

　　A.①② B.①③ C.①④ D.③④

　　6.世間萬物，變動不居。"明者因時而變，知者隨事而制。"這說明：( )

　?、龠\動是絕對的、靜止是相對的 ②一切要以時間、地點、條件為轉移

　?、垭x開運動談物質是唯心主義的觀點 ④世界是物質的

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　7.遠上寒山石徑斜，白云生處有人家，停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。詩中所描繪的這種景色在江南的山林間隨處可見，但經(jīng)詩人一提煉，“霜葉紅于二月花”卻成了千古名句。這說明：( )

　　A.名句源于人們對客觀現(xiàn)象的加工制作

　　B.人的意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物

　　C.名句都是人的意識對客觀事物的復制

　　D.名句是人們對客觀事物加工改造的結果

　　8.為解決我國北方地區(qū)嚴重缺水的問題，從50年代起，政府就組織專家對南水北調(diào)進行勘察和可行性研究，相繼攻克了調(diào)水工程中的諸多世界級技術難題。目前南水北調(diào)東線和中線工程均接近尾聲，北京與南陽共飲一江水即將變成現(xiàn)實。由此可見：( )

　　①發(fā)揮主觀能動性是我們做好一切工作的前提

　?、谧鹬厥挛锇l(fā)展的規(guī)律是順利開展實踐活動的基本要求

　?、圩鹬乜陀^規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證統(tǒng)一的

　?、苋藗兡軌騽?chuàng)造條件擺脫規(guī)律的制約，造福人類

　　A.①② B.①④ C.②③ D.③④

　　9.2014年10月7日21時49分,云南省普洱市景谷傣族彝族自治縣發(fā)生6.6級地震,地震發(fā)生以后,一則“昆明提前67秒收到預警”的消息引起廣泛關注。隨著實踐的深入,人們將會準確預警地震的到來,避免地震帶來的人員傷亡與損失。這說明(　　)

　?、偎季S與存在具有同一性　 ②人們能夠徹底的認識世界

　?、凼澜缟现挥猩形凑J識之物,而沒有不可認識之物?、苋藗兡軌蚰軇拥馗脑焓澜?/p>

　　A.①③ B.③④ C.①② D.②③

　　10.孔子提出“獲罪于天,無可禱也”,老子認為“人法地,地法天,天法道,道法自然”,兩種觀點分別是(　　)

　　A.客觀唯心主義　形而上學 B.客觀唯心主義　辯證法

　　C.主觀唯心主義　辯證法 D.樸素唯物主義　形而上學

　　11. “宇宙中最不可理解的事情，就是宇宙是可以被理解的。”1915年，愛因斯坦的廣義相對論預言了引力波的存在。但愛因斯坦當時也指出引力波現(xiàn)象將極其微弱，他認為人類也許無法實際探測到它。幸運的是，100年之后，北京時間2014年3月18日，美國科學家發(fā)現(xiàn)了來自宇宙大爆炸的引力波證據(jù)。這說明科學實驗(　　)

　?、偻苿恿巳祟愓J識的發(fā)展　 ②隨著客觀規(guī)律的發(fā)展而發(fā)展

　?、勰軌驒z驗認識正確與否　 ④目的是為了認識宇宙的本質

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　12.美國科學家通過開普勒天文望遠鏡發(fā)現(xiàn)了一顆宜居類地蜇星，據(jù)觀測該行星每290天繞其恒星旋轉一周，表面有很多巖石并可能有水，溫度在“宜人”的22攝氏度?？梢姡?/p>

　?、偎季S與存在具有同一性 ②實踐手段對人類認識器官有延伸性

　?、廴说恼J識活動有反復性 ④實踐手段對實踐主體具有替代性

　　A.①③ B.②④ C.①② D.③④

　　13.“謊言重復千遍便成了真理”的說法：

　　A.是正確的，看到了量的積累的重要性 B.是正確的，看到了認識具有反復性

　　C.是錯誤的，否認了真理的條件性 D.是錯誤的，否認了真理的客觀性

　　14.中共中央在中央黨校建校80周年慶祝大會上強調(diào)，必須大興學習之風，堅持學習、學習、再學習，堅持實踐、實踐、再實踐。下列與此寓意相近的是:

　　A.以行而求知，因知以進行。(孫中山)

　　B.感時思報國，拔劍起蒿萊。(陳子昂)

　　C.吾生也有涯，而知也無涯。(《莊子》)

　　D.時危見臣節(jié)，世亂識忠良。(鮑照)

　　15.黨的報告確定的大會主題中提出“為全面建成小康社會而奮斗”，這與十七大主題中“為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗”的表述不同。從“建設”到“建成”，一字之變，體現(xiàn)了我國發(fā)展階段的重大變化。一詞之變表明：

　?、偈澜缡俏镔|的，意識對物質具有推動作用

　?、谡胬硎且粋€由不正確到正確的發(fā)展過程

　?、壑饔^與客觀要做到具體的歷史的統(tǒng)一

　?、苷J識總是要隨著實踐的變化而變化

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　16.1968年，斯班瑟發(fā)明了膠水新配方，但根據(jù)新配方研制的膠水粘不牢東西，人們認為這是不成功的發(fā)明。幾年后，弗雷應用斯班瑟的發(fā)明成功研制了不干膠記事貼，產(chǎn)品行銷世界各地。把“不成功”的發(fā)明用在合適的地方，成就了成功的創(chuàng)意。這一事例給我們的哲學啟示有(　　)

　?、俾?lián)系是客觀的，發(fā)明創(chuàng)造要避免改變事物的聯(lián)系

　?、诼?lián)系是多樣的，發(fā)明創(chuàng)造要善于建立事物的新聯(lián)系

　?、勐?lián)系是必然的，發(fā)明創(chuàng)造要排除事物的偶然性

　　④聯(lián)系是具體的，發(fā)明創(chuàng)造要把握事物聯(lián)系的條件

　　A.①②　　　 B.①③　　　 C.②④　　　 D.③④

　　17.我國科學家利用現(xiàn)代生物技術,將外源抗蟲基因——BT基因導入棉花植株,培育出轉基因抗蟲棉,使蟲害得到有效控制。但有專家稱,此舉有可能造成“基因污染”,危害人類健康。這說明(　　)

　　①事物之間的聯(lián)系是多種多樣的　 ②應該一分為二地看待事物

　?、鄞我軙绊懼饕艿陌l(fā)展和解決　 ④矛盾是人為創(chuàng)造的

　　A.①② B.②③ C.②④ D.①④

　　18.在開展黨的群眾路線教育實踐活動中，某地要求黨員干部要自覺摒棄“油水關系”、“蛙水關系”，堅決杜絕“水火關系”、不忘“魚水關系”，銘記“舟水關系”。這啟示黨員干部要 (　　)

　?、賵猿致?lián)系客觀性，緊緊依靠廣大人民群眾

　?、诜磳γ芏窢幮裕驹谌嗣袢罕姷牧錾?/p>

　?、郯盐彰芡恍?，從群眾中來到群眾中去

　　④追求人生目標，成為社會發(fā)展的決定力量

　　A.①② B.③④ C.①③ D.②④

　　19.行為學有這樣一個公式：重要+重要……+重要=0。下列古語中與其體現(xiàn)的哲理相同的是(　　)

　　A.千里之堤，潰于蟻穴 B.無所不備則無所不寡

　　C.不謀全局者，不足以謀一域 D.因地制宜，因材施教

　　20.因烏克蘭問題，美歐等西方國家對俄羅斯進行了多輪制裁。制裁“雙刃劍”效應日益顯現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，歐盟的制裁預計年內(nèi)將使俄羅斯經(jīng)濟損失230億歐元，而歐盟成員國損失將高達400億歐元，給脆弱復蘇的歐盟經(jīng)濟增添“一片烏云”。這啟示我們(　　)

　　①以全面的觀點看問題　 ②以辯證否定的觀點看問題

　?、垡园l(fā)展的觀點看問題 　 ④以對立統(tǒng)一的觀點看問題

　　A.①② B.②③ C.①④ D.③④

　　21.“世界上最遙遠的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機。”有人因為使用手機成癮，讓手機變成了“手雷”，嚴重影響身心健康。對此，我們應該 (　　)。

　?、僬暿謾C控制社會的事實　 ②適度使用，防止矛盾的轉化

　?、坜q證否定手機功能的拓展　 ④創(chuàng)新科技，消除人性的弱點

　　A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

　　22.郎世寧是供奉于清廷的著名西方傳教士畫家。他以西方的寫實技法為主,運用透視、明暗、光影、色彩等要素,采用中國畫的紙絹、顏料、毛筆等工具,參考中國傳統(tǒng)的工筆畫法,開創(chuàng)了一種獨特的、具有強烈的視覺感染力、中西合璧的畫風,世稱“海西體”。“海西體”的創(chuàng)立體現(xiàn)了(　　)

　?、偎囆g發(fā)展需要堅持肯定與否定的辯證統(tǒng)一

　　②藝術實踐依賴于畫家創(chuàng)作靈感的準確再現(xiàn)

　?、蹖ο惹八囆g的超越是推動藝術再生的前提

　?、芩囆g追求推動了藝術思維和繪畫藝術發(fā)展

　　A.①② B.②③ C.③④ D.①④

　　23. 新華網(wǎng)最近刊文稱，“人生必須放下四樣東西”。其中，具有主觀唯心主義色彩的觀點是

　?、俜畔聣毫Γ豪鄄焕廴Q于心態(tài)

　?、诜畔聭卸瑁簥^斗改變命運

　?、鄯畔陋M隘：心寬，天地自然寬

　?、芊畔聼溃嚎鞓菲鋵嵑芎唵?/p>

　　A.①② B.①③ C.②③ D.③④

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