高二政治必修三第八課同步練習(xí)及答案(2)
高二政治必修三第八課同步練習(xí)及答案
C.堅(jiān)持依法治國，對造假者繩之以法 D.新聞造假帶來了“轟動效應(yīng)”，不應(yīng)干涉
B 25、2007年歲末，著名導(dǎo)演馮小剛的新片《集結(jié)號》依然有著明顯的商業(yè)元素，但它開啟了國產(chǎn)大片的新風(fēng)氣。帶著戰(zhàn)爭的殘酷和人 性的光芒，影片中“九連的弟兄”將久違的昂揚(yáng)向上的精神和人性的光芒重新帶回銀幕。影片公映后票房一路飆升，截至2007年12月31日上映10天已達(dá)1.8億元。這表明，發(fā)展人民群眾喜聞樂見的文化，必須
①弘揚(yáng)主旋律，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向 ②堅(jiān)持文化貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾 ③把經(jīng)濟(jì)效益放在首位，同時(shí)，也要十分重視社會效益 ④要倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義的思想和精神
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
C 26、如今，街頭巷尾的算命先生屢見不鮮，他們利用相面、看手相、占卜算卦等方式為人們解答疑問，甚至通過電話、電腦提供“服務(wù)”。 盡管政府明令嚴(yán)禁此類活動，但算命先生的生意異?；鸨Υ爽F(xiàn)象，你認(rèn)為下列觀點(diǎn)正確的是
A. 建設(shè)社會主義和諧文化，就要在文化建設(shè)上尊重差異，包容多樣
B. 這可以滿足人民群眾的多樣化精神文化需求
C. 文化有先進(jìn)與落后、腐朽之分，建設(shè)社會主義和諧文化要堅(jiān)決抵制腐朽文化
D. 對于人民群眾喜聞樂見的文化，政府不應(yīng)干涉
A 27、2007年“五一”黃金周期問，在甘肅省蘭州市旅游和文化部門組織下，剪紙、皮影、黃河水車等民俗、民間傳統(tǒng)文化形式與市民見面，使人們能夠在休閑中感受到濃郁的文化氛圍。這說明
A.必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化 B.腐朽文化已離我們遠(yuǎn)去
C.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀 D.必須以科學(xué)的理論武裝人
B 28、近年來，占星奇緣、十二星座解說、北斗星易學(xué)書、周公解夢等網(wǎng)絡(luò)迷信，將舊時(shí)的街頭算命改頭換面，借助網(wǎng)絡(luò)和“高科技”的幌子，堂而皇之地進(jìn)軍校園，虜獲了不少少男少女的“芳心”。對待網(wǎng)絡(luò)迷信，青少年學(xué)生的正確態(tài)度應(yīng)是
A.兼收并蓄，為我所用 B.提高眼力，拒絕污染
C.崇尚多元，理性選擇 D.遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，潔身自好
A 29、一些人在自家承包田或山地、林地中，大造墳?zāi)?，或?qū)⒆约撼邪耐恋剡`法賣給一些城里的有錢人建造豪華巨大的墳?zāi)?。還有活人為自己建造豪華陰宅。還有在殯葬活動中搞封建迷信、大操大辦。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因是
A.中國受幾千年封建社會的影響，舊的習(xí)俗在人們頭腦中根深蒂固
B.腐朽文化變換新的形式蔓延
C.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展加劇了腐朽思想對我們的沖擊
D.市場經(jīng)濟(jì)誘發(fā)了損人利己、敲詐勒索現(xiàn)象
D 30、要解決上述問題，必須
①引導(dǎo)群眾自覺改革、破除陳規(guī)陋俗 ②加強(qiáng)樹立鄉(xiāng)風(fēng)文明思想的教育
?、弁七M(jìn)精神文明建設(shè) ④以經(jīng)典文化取代腐朽文化
A.③④ B.①② C.②③ D.①②③
二、簡析題：
31、代表了社會先進(jìn)文化發(fā)展方向和高雅、健康文化情趣的文化產(chǎn)品，通常被人們叫做“主旋律作品”。一般說來，由官方或?qū)＜揖慕M織創(chuàng)作的、嚴(yán)格貫徹了主導(dǎo)思想內(nèi)容的“主旋律作品”，按理說屬于社會和大眾文化的精品，正是社會大眾所亟須的。然而，它們有時(shí)卻難以得到應(yīng)有的社會反響。除極少數(shù)精品能夠在大眾中引起轟動和流傳以外，多數(shù)反而不如品位差得多的流行文化那樣能夠普遍得到群眾自發(fā)的響應(yīng)，在無行政力量支持的情況下，它們甚至吸引不到更多的觀眾和讀者，顯得缺少足夠的競爭力，其投入與產(chǎn)出之間的效益之比也不理想。
(1)“主旋律作品”應(yīng)該是什么樣的作品?
答：“主旋律作品”應(yīng)該是代表社會先進(jìn)文化發(fā)界方向和高雅、健康文化情趣的文化產(chǎn)品。
(2)多數(shù)“主旋律作品”為什么吸引不到更多的觀眾和讀者?
答：第-，多數(shù)“主旋律作品”不能適應(yīng)觀眾和讀者日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化的文化需求，形式上嚴(yán)肅有余，親切、活潑和多樣化的風(fēng)格不足。
第二，多數(shù)“主旋律作品”不能面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，誤將“主旋律”與單一化的政治口號和說教混為一談，不了解、不尊重、甚至不關(guān)心廣大人民群眾的精神需要和思想感情，不僅缺少來自生活深處的豐富深刻的真實(shí)性，而且也缺少以人民群眾的立場來反思和評價(jià)的意識。
(3)怎么樣才能創(chuàng)作出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”?
答：必須遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則;堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針;努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段;只有將人民的意志與國家的經(jīng)濟(jì)政治導(dǎo)向融為一體，反映全體人民的共同事業(yè)和命運(yùn)，體驗(yàn)全體人民共同的喜怒哀樂情感，才能從豐富多彩的大眾生活中，產(chǎn)生出富有更大活力和競爭力的“主旋律作品”。
2007年，文化發(fā)展的足音鏗鏘有力。一部名叫《士兵突擊》的國產(chǎn)電視劇再次超過同期播映的海外電視劇而占據(jù)了同期我國電視收視率的榜首?！肚⊥瑢W(xué)少年》、《貞觀長歌》、《金婚》、《戈壁母親》等國產(chǎn)電視劇獲得廣泛好評。
2007年9月18日，國家廣播電影電視總局發(fā)布通知，要求全國各級電視臺立即停止播出電視劇《紅問號》，并要求全國各級廣電主管部門嚴(yán)格把關(guān)，杜絕集中展示犯罪案件、制作粗劣、格調(diào)低下的電視劇播出，確保廣播電視事業(yè)的健康發(fā)展。
結(jié)合上述材料，從文化生活的角度，談?wù)勎覀儗Υ耙晿I(yè)的發(fā)展應(yīng)具有的態(tài)度。
答：①當(dāng)前，我國影視業(yè)的發(fā)展出現(xiàn)了許多可喜的變化，但也引發(fā)了令人憂慮的現(xiàn)象。(2分)新課標(biāo)第一網(wǎng)
②影視業(yè)越發(fā)展，越需要加強(qiáng)管理、正確引導(dǎo)。(2分)
?、鄞罅Πl(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。(從其它角度回答，切合題意，可酌情給分)(2分)
33、“送戲下鄉(xiāng)百村行”是2007年山東省鄒城 市加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，不斷豐富群眾精神文化生活的重要舉措，是深受人民群眾歡迎的文化惠民工程。此次活動中，鄒城市豫劇團(tuán)堅(jiān)持“貼近基層、貼近生活、貼近群眾”的原則，組織人民群眾喜愛的特別是能與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系的優(yōu)秀戲曲深入到全市100個(gè)建設(shè)文化大院的村莊，為群眾免費(fèi)演出200余場次，豐富和活躍了人民群眾的精神文化生活。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識回答：
(1)分析鄒城市開展“送戲下鄉(xiāng)百村行”活動的必要性。
答：①為了滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，應(yīng)該發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。(3分)
?、?ldquo;送戲下鄉(xiāng)百村行”活動豐富了群眾的精神文化生活，增強(qiáng)了精神力量，提高了農(nóng)民素質(zhì);發(fā)展了農(nóng)村先進(jìn)文化，促進(jìn)了社會主義新農(nóng)村建設(shè)。(3分)
(2)鄒城市“送戲下鄉(xiāng)百村行”活動對我們發(fā)展人民大眾文化有何啟示?
(2)該市的做法啟示我們，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化，必須：
答：①遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。(1分)
?、趫?jiān)持文化為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向。(1分)
③努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。(1分)
?、艽罅Τ珜?dǎo)一切有利于社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神。(1分)
?、荽罅Πl(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，使人人都能享有充滿陽光的文化生活。(1分)
34、材料一：據(jù)信息產(chǎn)業(yè)部統(tǒng)計(jì)，早在2004年，我國國內(nèi)上網(wǎng)用戶人數(shù)已經(jīng)超過9 000萬，位居世界第二，其中85%以上是青少年群體。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展，對正處于形成思想品德和獨(dú)立人格關(guān)鍵時(shí)期的青少年，有極大影響。網(wǎng)絡(luò)文化互動性、交互性、多樣性、快捷性和普及性的優(yōu)點(diǎn)，對青少年在知識獲取、技能學(xué)習(xí)和人格形成等方面有著積極影響，但網(wǎng)絡(luò)文化中良莠不齊尤其是不健康的內(nèi)容給青少年成長帶來不可低估的負(fù)面影響。
材料二：與“網(wǎng)上黃禍”相比，“網(wǎng)絡(luò)迷信”的危險(xiǎn)并不“遜色”多少。網(wǎng)絡(luò)迷信 和現(xiàn)實(shí)生活中的迷信一樣。往往披著“科學(xué)”的絢麗外衣，對思想還未定型的中小學(xué)生來說，具有極大的誘惑性，更容易侵入青少年的精神世界，腐蝕人的思想，消磨人的意志，扼殺人的理想，甚至左右人的行為，讓人在不知不覺中形成消極的人生觀，可謂貽害無窮。
材料三：前不久，《楚天金報(bào)》與文化部文化市場司、中央文明辦青少年組、教育部基礎(chǔ)教育司和湖北省文化廳、湖北省文明辦、華中師范大學(xué)聯(lián)合舉辦的中國首屆“網(wǎng)絡(luò)文化與青少年發(fā) 展高峰論壇”在武漢召開，該論壇旨在從理論上探討網(wǎng)絡(luò)文化與青少年思想品德形成與發(fā)展之間的關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)文化特征以及它對青少年思想品德形成的影響等，為政府、社會、學(xué)校、家庭和青少年如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)文化時(shí)代發(fā)展提供啟迪和幫助。
(1)材料一、二分別說明了什么?
答：材料一說明青少年是網(wǎng)絡(luò)文化的主要消費(fèi)群體，網(wǎng)絡(luò)文化對他們既有積極影響，也有不可低估的負(fù)面影響。材料二說明網(wǎng)絡(luò)迷信對青少年的精神世界具有極大的危害，青少年需要提高眼力，拒絕污染。
(2)在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，網(wǎng)絡(luò)迷信為什么仍然存在和泛濫?
答：①封建思想的殘余和舊習(xí)慣勢力根深蒂固，封建文化并沒有完全退出歷史舞臺;
?、诮?jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了廣闊的空間，也加劇了落后文化對青少年的沖擊;
?、圻@類落后文化借助于現(xiàn)代科技手段，采取時(shí)髦的方式，對青少年具有一定的欺騙性。
(3)結(jié)合上述材料，說明我們應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)青少年正確對待 網(wǎng)絡(luò)文化?
答：①要引導(dǎo)青少年理解網(wǎng)絡(luò)信息的開放性、隱蔽性、復(fù)雜性、隨意性、易變性，對網(wǎng)絡(luò)文化有一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識，并教給他們正確的自我保護(hù)方法，給中學(xué)生注人預(yù)防“網(wǎng)絡(luò)垃圾”入侵的“疫苗”，增強(qiáng)自我保護(hù)意識，提高自身的“免疫力”。
②要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容的管理和引導(dǎo)，全力凈化網(wǎng)絡(luò)文化空間。為此，要強(qiáng)化對電信運(yùn)營商、互聯(lián)網(wǎng)接入服務(wù)提供商的管理;要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的內(nèi)容審查。
③要弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)文化，支持健康有益文化。要辦好權(quán)威性的官方網(wǎng)站，從正面引導(dǎo)輿論;同時(shí)鼓勵社會興辦網(wǎng)絡(luò)文化的積極性，針對市場需求和競爭形勢創(chuàng)作高質(zhì)量的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。
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