高二文科上冊政治期末考試題(含答案)

高二文科上冊政治期末考試題(含答案)

　　考試是檢測學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知識儲備。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高二文科上冊政治期末考試題，希望對大家有所幫助!

　　高二文科上冊政治期末考試題

　　一、選擇題( 共 16 題 ,共 32 分)

　　1、約公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)的最早文字是(　　)

　　a.楔形文字　　b.甲骨文　　c.希臘文　　d.拉丁文

　　2、古代中華文化思想的雛形的形成時期是(　　)

　　a.殷 周時期　　b.隋唐時期　　c.明清時期　　d.春秋戰(zhàn)國時期

　　3、中國是世界文明的發(fā)源地之一。在古代，中國的科學(xué)技術(shù)成就，長期處于世界前列，對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。著名的四大發(fā)明深刻地改變了世界文明的面貌。我國傳統(tǒng)的科學(xué)技術(shù)比較注重(　　)

　?、倮碚撔詮?qiáng)　②實用性?、壅w性 　④廣泛聯(lián)系

　　a.①②③　　b.①②④　　c.②③④　　d.①③④

　　4、中華文明的發(fā)源地是(　　)

　?、冱S河?、谀崃_河?、坶L江　④兩河流域

　　a.①②③④　　b.①②④　　c.②③④　　d.①③

　　5、內(nèi)蒙古地域遼闊，各地區(qū)生活習(xí)俗同中有異，因此蒙古民歌既有風(fēng)格上的統(tǒng)一性，又有地區(qū)色彩的多樣性。有的蘊藉深沉、古樸蒼涼，有的豪邁不羈、自由奔放，有的華麗繁復(fù)、活潑跌宕。這說明蒙古民歌的(　　)

　　a.多樣性是以統(tǒng)一性為基礎(chǔ)的

　　b.多樣性是共同文化心理素質(zhì)的直接體現(xiàn)

　　c.統(tǒng)一性是共同文化心理素質(zhì)的直接體現(xiàn)

　　d.統(tǒng)一性是共同經(jīng)濟(jì)生活的直接體現(xiàn)

　　儒家學(xué)說是中國傳統(tǒng)思想和文化的主體部分，它在兩千多年的漫長歲月中幾經(jīng)變遷，充實和改變著自己的內(nèi)容和形態(tài)，影響著歷史發(fā)展的進(jìn)程。據(jù)此回 答3～5題。

　　6、春秋戰(zhàn)國時期，儒家思想的核心內(nèi)容是(　　)

　　a.主張“兼愛”“非攻”，和平共處

　　b.主張實行“仁政”，強(qiáng)調(diào)以德治民

　　c.主張以法治民，強(qiáng)調(diào)適時規(guī)格

　　d.主張生活節(jié)儉，力戒奢侈浪費

　　7、漢朝時期，儒家思想成為中國封建社會的統(tǒng)治思想，從根本上講是由于(　　)

　　a.儒生董仲舒的建議和漢武帝的 決策

　　b.儒家思想代表了廣大人民的根本利益

　　c.儒家思想順應(yīng)了封建專制統(tǒng)治的需要

　　d.儒家思想成為封建教育的主要內(nèi)容

　　8、中國古代儒家思想的內(nèi)涵在不斷地豐富與發(fā)展著。下列說法不正確的是(　　)

　　a.漢朝的儒家思想吸收了法家的“大一統(tǒng)”思想

　　b.宋朝新儒學(xué)中已經(jīng)吸收了佛教等外國文化的成分

　　c.董仲舒和朱熹對儒家思想的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)

　　d.明末清初儒家思想的正統(tǒng)地位被西方文化取而代之

　　9、( )多年前，刻畫在的符號是漢字的雛形(　　)

　　a.五千　陶器　　b.六千　陶器　　c.七千　石器　　d.六千　鐵器

　　10、全世界僅存的一項古代“生態(tài)工程”是(　　)

　　a.蘇州園林　　b.埃及金字塔　　c.都江堰　　d.古巴比倫遺址

　　11、下列有關(guān)儒家學(xué)說的說法，正確的有(　　)

　?、贊h代確立了儒家學(xué)說的至尊地位?、谌寮业膭?chuàng)始人為孔子　③儒家學(xué)派的經(jīng)典是《論語》?、苋寮覍W(xué)派的經(jīng)典是《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》

　　a.①②④　　b.①②③　　c.②③④　　d.①④

　　12、人類進(jìn)入文明時代的重要標(biāo)志是(　　)

　　a.文字　　b.建筑　　c.園林藝術(shù)　　d.國家

　　13、下列有關(guān)中華文化的說法，正確的有(　　)

　?、僦腥A文化博大精深?、谥腥A文化源遠(yuǎn)流長　③中華文明是人類文明史上唯一沒有中斷而延續(xù)至今的古老文明 ?、馨菪允侵腥A文化的唯一特征

　　a.①②④　　b.①②③　　c.②③④　　d.①②③④

　　14、漫畫(如下圖)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是 ( )

　　a.①②③④　　b.②③④　　c.①②　　d.①②③

　　15、被譽為“沙漠之舟”的駱駝是由西北少數(shù)民族首先培育和飼養(yǎng)的;藏族的《四部醫(yī)典》是重要的醫(yī)藥學(xué)著作;元代女紡織家黃道婆到崖州學(xué)習(xí)黎族的紡 織技術(shù)，促進(jìn)了中原紡織業(yè)的發(fā)展。這些事實共同表明，我國各民族(　　)

　?、俟餐瑒?chuàng)造了祖國的經(jīng)濟(jì)文化　②共同完成了祖國的統(tǒng)一?、酃餐瑫鴮懥酥腥A文明史　④共同對祖國作出了貢獻(xiàn)

　　a.①②③　　b.②③④　　c.①②④　　d.①③④

　　文化是一個民族的靈魂。據(jù)此回答8～9題。

　　16、中華文明有“天人合一”、與人為善、對美好事物向往的傳統(tǒng)，這種價值取向依然具有積極意義，這是因為它(　　)

　　①符合 人類的根本利益?、谑菦Q定一個人命運的唯一因素?、鄯鲜挛锇l(fā)展的趨勢?、苣軌驗槿说男袨樘峁﹥r值支撐和道德規(guī)范

　　a.①②③　　b.①③④　　c.①②④　　d.②③④

　　第II卷(非選擇題)

　　試卷第二部分共有 8 道試題。