高二語(yǔ)文下冊(cè)課文 拿來主義
高二語(yǔ)文下冊(cè)課文 拿來主義
《拿來主義》是魯迅先生寫的一篇文章。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的高二語(yǔ)文下冊(cè)課文《拿來主義》的內(nèi)容以供大家學(xué)習(xí)。
高二語(yǔ)文下冊(cè)課文 《拿來主義》
中國(guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽)，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫作“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié)，說道：拿來!
當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽(yáng)，光熱無(wú)窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽(yáng)，他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是，雖然有人說，掘起地下的煤來，就足夠全世界幾百年之用，但是，幾百年之后呢?幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，或上天堂，或落了地獄，但我們的子孫是在的，所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西來，只好磕頭賀喜，討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。
這種獎(jiǎng)賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”，我在這里不想舉出實(shí)例。
我在這里也并不想對(duì)于“送去”再說什么，否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn)，“送去”之外，還得“拿來”，是為“拿來主義”。
但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片，德國(guó)的廢槍炮，后有法國(guó)的香粉，美國(guó)的電影，日本的印著“完全國(guó)貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們，也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí)，這正是因?yàn)槟鞘?ldquo;送來”的，而不是“拿來”的緣故。
所以我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿!
譬如罷，我們之中的一個(gè)窮青年，因?yàn)樽嫔系年幑?姑且讓我這么說說罷)，得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿來”!但是，如果反對(duì)這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭;勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。
他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓;看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國(guó)粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請(qǐng)她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)。
總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。
六月四日。
《拿來主義》同步練習(xí)題：
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列加粗的字，注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.自詡(xǔ) 腦髓(suì) 吝嗇(sè)
B.蹩進(jìn)(bié) 糟粕(pò) 國(guó)粹(cuì)
C.磕頭(kē) 魚翅(chì) 冷炙(zhì)
D.孱頭(càn) 茅廁(cè) 徘徊(huái)
2.下列句中，錯(cuò)別字最多的一項(xiàng)是
A.自從給槍炮打破了大門以后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是送去主義了
B.聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以推進(jìn)“象征主義”，以后是順便到歐洲傳道
C.但是我們沒有人根據(jù)“禮上往來”的儀節(jié)，說道：拿來!
D.雖然形勢(shì)和印度，波斯，阿拉伯的煙具不同，卻可以算是一種國(guó)粹
3.下列句中加粗的“是”，表判斷的一項(xiàng)是
①此后是順便到歐洲去傳道
?、谌欢岵刹皇翘?yáng)
?、?ldquo;送去”之外，還得拿來，是為拿來主義
④這是拋給的
?、莸俏覀兊淖訉O是在的
A.②④ B.①③ C.③⑤ D.②⑤
4.依次填入下面一句話中的關(guān)聯(lián)詞，正確的一項(xiàng)是
幾百年之后，我們當(dāng)然是化為魂靈，( )上天堂，( )落地獄，( )我們的子孫是在的，( )還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。
A.或 或 卻 因此 B.或許 或 但 所以
C.或 或 但 所以 D.或 或許 卻 因此
5.下列句子，沒有使用反語(yǔ)的一項(xiàng)是
A.總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
B.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。
C.當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。
D.且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。
二、閱讀理解
閱讀下面一段文字，完成6～9題。
?、僦袊?guó)一向是所謂“閉關(guān)主義”，自己不去，別人也不許來。②自從給槍炮打破了大門之后，又碰了一串釘子，到現(xiàn)在，成了什么都是“送去主義”了。③別的且不說罷，單是學(xué)藝上的東西，近來就先送一批古董到巴黎去展覽，但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。④聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去，以催進(jìn)“象征主義”，此后是順便到歐洲傳道。⑤我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系，總之，活人替代了古董，我敢說，也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。
6.第②句中所用的修辭手法依次是
A.借喻、借代 B.借代、借喻
C.借代、夸張 D.借喻、夸張
7.理解“幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫”一句中的“捧”字，最正確的一項(xiàng)是
A.小心翼翼的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的珍惜。
B.莊重虔誠(chéng)的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們對(duì)國(guó)畫的自豪。
C.誠(chéng)惶誠(chéng)恐的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們媚外的奴顏。
D.鄭重恭敬的神態(tài)，表現(xiàn)“大師”們良好的修養(yǎng)。
8.分析本段文字的結(jié)構(gòu)層次，選出正確的一項(xiàng)
A.①②/③④/⑤ B.①/②③④/⑤
C.①/②③④⑤ D.①②③④/⑤
9.這段文字的中心句是第幾句
A.第①句 B.第②句
C.第④句 D.第⑤句
閱讀下面的文字，完成10～12題。
既“拿來”又“送去”
正在進(jìn)行的“上海國(guó)際友好城市電視節(jié)”，我們“拿來”了十五個(gè)國(guó)家的十八個(gè)城市的電視節(jié)目。人家的藝術(shù)，我們可以觀摩、思索、借鑒，既開闊了觀眾眼界，又有利于提高我們的電視藝術(shù)，可謂采他山之石，琢本山之玉。
這是“拿來”。此外，還有“送去”。據(jù)了解，明年，本市將在漢堡舉辦“上海電影周”，在澳大利亞舉辦“上海兒童電影周”、上海雜技園，舞劇《大禹》將赴歐、美、加、日等國(guó)演出。等等，真是進(jìn)進(jìn)出出、熱鬧非凡。
“拿來”和“送去”，這便構(gòu)成了中外文化交流。這種交流會(huì)使我們文化更充實(shí)、更成熟。切勿一提“開放”，就擔(dān)心人家那兒的“蒼蠅”和“蚊子”，只要注意借鑒，我們就可大膽地“拿來”，也可大膽地“送去”。
10.根據(jù)語(yǔ)境，具體闡發(fā)“采他山之石，琢本山之玉”之句的含意。
11.第二段中所講的“送去”與魯迅批判的“送去主義”是否相同?為什么?
12.“一開放，就擔(dān)心人家那兒的‘蒼蠅’和‘蚊子’”的思想與下列哪一項(xiàng)相同
A.孱頭 B.昏蛋
C.廢物 D.清醒的青年