高中語(yǔ)文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計(jì)
高中語(yǔ)文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計(jì)
《獲得教養(yǎng)的途徑》是1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼·黑塞的作品，編入高中語(yǔ)文教材中，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的高中語(yǔ)文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助。
高中語(yǔ)文《獲得教養(yǎng)的途徑》教案
【 教學(xué)設(shè)想 】
懂得讀書(shū)獲得教養(yǎng)是作為一名高中生必須在高中階段確立的學(xué)習(xí)之道。因此作為學(xué)生如何掌握一定的讀書(shū)方法，就顯得至關(guān)重要了。
本課的教學(xué)重點(diǎn)就是在教師引導(dǎo)下，讓學(xué)生開(kāi)始逐漸學(xué)會(huì)“研讀世界文學(xué)”，了解讀書(shū)的意義。
【 教學(xué)目標(biāo) 】
1：整體感知課文，通過(guò)探討了解讀書(shū)的方法，學(xué)生了解人獲得教養(yǎng)的途徑，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，提高自身修養(yǎng)。
2：通過(guò)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生學(xué)會(huì)“如何研讀世界文學(xué)”，了解精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀方法。
【 教學(xué)時(shí)間 】
1 課時(shí)
【 教學(xué)內(nèi)容與步驟 】
一：導(dǎo)入課文
一組敬愛(ài)的周的不同時(shí)期照片(多媒體)，反映了偉人周恩來(lái)的偉大人格，讓學(xué)生感受到“有教養(yǎng)”的魅力。(為中華之崛起而讀書(shū)、“法國(guó)留學(xué)讀書(shū)”、“黃埔軍校讀書(shū)教學(xué)”、 “中年孜孜不倦地讀書(shū)”)
著名作家冰心老人說(shuō)：“周恩來(lái)是十億中國(guó)人民心目中的第一位完人。”
二：研讀探究
1：“什么是教養(yǎng)?”“怎樣才能有教養(yǎng)呢?”進(jìn)入瑞士著名作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者赫爾曼•黑塞的隨筆《獲得教養(yǎng)的途徑》。
2：整體感知課文內(nèi)容，回答問(wèn)題：
是精神和心靈的完善的追求。
?、偈裁词墙甜B(yǎng)?
幫助我們找到生活的意義。
?、谠鯓映蔀橛薪甜B(yǎng)的人?答：最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)。(引申：現(xiàn)在讀書(shū)的現(xiàn)狀：A:不讀書(shū)，消磨許多時(shí)光。B:讀時(shí)髦的書(shū)。)
?、蹫槭裁词鞘澜缥膶W(xué)?答：逐漸地熟悉掌握各國(guó)的作家和思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。讀世界文學(xué)的意義：將自己的人生變得越來(lái)越充實(shí)、高尚，越來(lái)越有意義。
?、苁裁词茄凶x?直觀感受《三國(guó)演義•群英會(huì)蔣干中計(jì)》以及清代毛宗崗的評(píng)點(diǎn)(讀本二147頁(yè))。補(bǔ)充“周瑜三笑”給人帶來(lái)的閱讀思考，學(xué)會(huì)如何研讀。(話題闡發(fā)：課本40頁(yè)，每一位思想家的每一部著作，每一位詩(shī)人的每一個(gè)詩(shī)篇，過(guò)一些年都會(huì)對(duì)讀者呈現(xiàn)出新的、變化了的面貌，都將得到新的理解，在他心中喚起新的共鳴。)
回到課本，教材是怎么形象闡述這個(gè)過(guò)程的?(答：比喻論證。例：最初，他們把這個(gè)世界當(dāng)成一所小小的美麗幼兒園，園內(nèi)有種著郁金香的花壇和金魚(yú)池;后來(lái)，幼兒園變成了城里的大公園，變成了城市和國(guó)家。變成了一個(gè)洲乃至全世界，變成了天上的樂(lè)園和地上的象牙海岸，永遠(yuǎn)以新的魅力吸引著他們，永遠(yuǎn)放射著異彩。昨天的花園、公園或原始密林，今天或明天將變?yōu)橐蛔兄鵁o(wú)數(shù)的殿宇和院落的廟堂;一切民族和時(shí)代的精神都聚集其中，都等待著新的召喚和復(fù)蘇。)
?、葑髡哒n文總結(jié)研讀方法：精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。
三：內(nèi)容小結(jié)和提升
研讀是一種苦讀，是一條充滿荊棘和險(xiǎn)阻的艱辛道路。賞評(píng)清代•王國(guó)維的語(yǔ)句：“古之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。’此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境也。”(與課文結(jié)束“一些突然徹悟的瞬間”不謀而和，回到課文，形成一個(gè)圓形結(jié)構(gòu))
四：列一個(gè)世界文學(xué)的目錄，推薦讀書(shū)網(wǎng)站。
教學(xué)體會(huì)：
這次句容市高一語(yǔ)文新課程的觀摩課在句容三中舉行，給了我一次鍛煉的機(jī)會(huì)。新課程教學(xué)對(duì)我們所有的高一教師都是新的嘗試、新的開(kāi)始，找到教學(xué)方法，適應(yīng)新課程是我們當(dāng)前的教學(xué)任務(wù)。在這次教學(xué)中我設(shè)計(jì)了“圓形”教學(xué)結(jié)構(gòu)：從課文中引發(fā)，又回到課文，讓書(shū)本的理論知識(shí)與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)踐運(yùn)用相結(jié)合，在理論的指導(dǎo)與實(shí)踐的演練中，學(xué)生真正學(xué)會(huì)“研讀世界文學(xué)”，學(xué)會(huì)精細(xì)、深入和舉一反三的閱讀。為高一新生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的閱讀基礎(chǔ)。
附：教學(xué)材料：
……
須臾，文官武將，各穿錦衣，帳下偏裨將校，都披銀鎧：分兩行而入。瑜都教相見(jiàn)畢，就列于兩傍而坐。大張?bào)巯嘬娭械脛僦畼?lè)，輪換行酒。瑜告眾官曰：“此吾同窗契友也，雖從江北到此，卻不是曹家說(shuō)客。——公等勿疑。”遂解佩劍付太史慈曰：“公可佩我劍作監(jiān)酒：今日宴飲，但敘朋友交情;如有提起曹操與東吳軍旅之事者，即斬之!”太史慈應(yīng)諾，按劍坐于席上。蔣干驚愕，不敢多言。周瑜曰：“吾自領(lǐng)軍以來(lái)，滴酒不飲;今日見(jiàn)了故人，又無(wú)疑忌，當(dāng)飲一醉。”說(shuō)罷，大笑暢飲。座上觥籌交錯(cuò)。飲至半酣，瑜攜干手，同步出帳外。左右軍士，皆全裝貫帶，持戈執(zhí)戟而立。瑜曰：“吾之軍士，頗雄壯否?”干曰：“真熊虎之士也!”瑜又引干到帳后一望，糧草堆如山積。瑜曰：“吾之糧草，頗足備否?”干曰：“兵精糧足，名不虛傳!”瑜佯醉大笑曰：“想周瑜與子翼同學(xué)業(yè)時(shí)，不曾望有今日!”干曰：“以吾兄高才，實(shí)不為過(guò)!”瑜執(zhí)干手曰：“大丈夫處世，遇知己之主，外托君臣之義，內(nèi)結(jié)骨肉之恩，言必行，計(jì)必從，禍福共之。假使蘇秦、張儀、陸賈、酈生復(fù)出，口似懸河，舌如利刃，安能動(dòng)我心哉?”言罷大笑。蔣干面如土色。瑜復(fù)攜干入帳，會(huì)諸將再飲，因指諸將曰：“此皆江東之英杰。今日此會(huì)，可名‘群英會(huì)’。”飲至天晚，點(diǎn)上燈燭，瑜自起舞劍作歌。歌曰：丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟!
——選自《三國(guó)演義•群英會(huì)蔣干中計(jì)》 作者羅貫中
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