2017年七年級(jí)歷史上期中試卷及答案

2017年七年級(jí)歷史上期中試卷及答案

　　又是一年考試時(shí)，此時(shí)不搏何時(shí)搏?成功與好運(yùn)相伴，七年級(jí)歷史期中考大捷!學(xué)習(xí)啦為大家整理了2017年七年級(jí)歷史上期中試卷，歡迎大家閱讀!

　　2017年七年級(jí)歷史上期中試題

　　一、選擇題：(共30小題，每小題2分，計(jì)60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求)

　　1.2013年1月，周口店北京人遺址監(jiān)測(cè)中心成立，并開始對(duì)北京猿人洞進(jìn)行“體檢”，某同學(xué)在跟隨專業(yè)人員在“體檢”過(guò)程中對(duì)北京人的生活進(jìn)行了豐富的想象，其中正確的是( )

　　A.幾十個(gè)人圍在一起喝小米粥 B.用弓箭射死了一頭野獸

　　C.鉆木取火燒烤捕捉到的野獸 D.用火堆驅(qū)趕野獸和照明

　　2.恩格斯說(shuō)：“就世界范圍而言，人工取火的進(jìn)步超過(guò)了蒸汽機(jī)。”在我國(guó)歷史上，最早掌握人工取火的是( )

　　A.元謀人 B.北京人 C.山頂洞人 D.河姆渡人

　　3.半坡原始居民和河姆渡原始居民都生活在大河流域，主要是因?yàn)? )

　　A.戰(zhàn)略地位重要 B.水利資源豐富，土壤肥沃， 適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

　　C.環(huán)境優(yōu)美 D.適宜航行，交通便利

　　4.考古發(fā)現(xiàn)，大汶口原始居民的墓葬里，大都有隨葬品，但其數(shù)量卻差異很大。當(dāng)時(shí)出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化現(xiàn)象的根本原因是( )

　　A.人們生活的不平等 B.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

　　C.居民的分化 D.部分人將公共財(cái)產(chǎn)據(jù)為私有

　　5.《周易》記載：“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風(fēng)雨。”下列有關(guān)古人處所的描述，正確的是( )

　　A.北京人已經(jīng)過(guò)上了獨(dú)居的生活

　　B.群居是人類最原始的社會(huì)組織形式

　　C.生活在陜西西安半坡村的聚落住在干欄式的房屋里

　　D.半地穴式的房屋適應(yīng)了南方濕潤(rùn)的氣候條件

　　6.圖片和文字一樣承載著歷史，一圖勝千言。關(guān)于下列圖片反映的歷史信息較為準(zhǔn)確的是( )

　　石斧 骨耜

　　A.聚族而居 B.原始農(nóng)業(yè) C.貧富分化 D.采集狩獵

　　7.我們知道“神農(nóng)嘗百草”、“神州軒轅自古傳。創(chuàng)造宮室、車船，平定蚩尤亂”，主要是依據(jù)( )

　　A.推理 B.考古 C.傳說(shuō) D.想象

　　8.“古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó);古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅恕?hellip;…黑眼睛黑頭發(fā)黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人。” 中國(guó) 人自稱是“龍的傳人”。龍的形象突出地反映了：

　　A.中國(guó)人善于想象 B.華夏族是由不同部落融合而成

　　C.中華民族的銳意進(jìn)取精神 D.中華民族的團(tuán)結(jié)友愛傳統(tǒng)

　　9.夏朝建立于 約公元前2070年，這一年屬于( )

　　A.21世紀(jì)70年代 B.公元前20世紀(jì)70年代

　　C.公元前21世紀(jì)70年代 D.20世紀(jì)70年代

　　10.“父死子繼，兄終弟及”是我國(guó)古代世襲制的典型特點(diǎn)，標(biāo)志著我國(guó)世襲制取代禪讓制的是( )

　　A.禹傳子，家天下 B.禹傳位給伯益 C.舜傳位給禹 D.啟打敗有扈氏

　　11.我國(guó)早期國(guó)家的產(chǎn)生，是以禹建立夏朝為標(biāo)志的，這是因?yàn)橄某? )

　　A.進(jìn)行了變法 B.組建了政府和軍隊(duì)

　　C.實(shí)行了分封制 D.產(chǎn)生了封建制度

　　12.“惟殷先人，有典有冊(cè)。”《尚書》中記載了商朝已有文字記載的歷史，當(dāng)時(shí)商朝所留下的文字，主要內(nèi)容是( )

　　A.卜辭 B .賬目收支 C.舞蹈語(yǔ)言 D.陶器制作

　　13.學(xué)習(xí)歷史的價(jià)值之一就在于“前事不忘后事之師”。學(xué)習(xí)了商湯滅夏和 武王伐紂的歷史，你從中學(xué)到的是( )

　?、偈┤收?，方能得民心 ②為君、為臣應(yīng)做到“有功于民” ③治國(guó)要善于發(fā)現(xiàn)人才、重用人才 ④商湯滅夏和武王伐紂的戰(zhàn)爭(zhēng)，是歷史的倒退

　　A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①②④

　　14.《墨子》一書中寫道：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十。將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人。”從中不能看出的是( )

　　A.當(dāng)時(shí)社會(huì)等級(jí)界限森嚴(yán)

　　B.奴隸毫無(wú)人身自由，可以被隨意的買賣

　　C.奴隸成為祭祀的供品和貴族的殉葬品

　　D.天子、將軍、大夫等組成了社會(huì)的統(tǒng)治階層

　　15.《荀子•儒效篇》記載：“(周公)兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú) 居五十三人。”可見周姓親族是西周分封的主體。這些同姓親族受封時(shí)，周王會(huì)給予他們( )

　　A.封號(hào)和耕牛 B.土地和人口 C.土地和耕牛 D.人口和鐵犁

　　16.西周禮樂制度的確立，為中華文明的長(zhǎng)期延續(xù)打下了根基。下列關(guān)于西周禮樂制度的表述，不正確的是( )

　　A.禮樂制度有利于維護(hù)社會(huì)秩序

　　B.禮樂制度規(guī)范了人們的身份和地位

　　C.孔子非常推崇西周的禮樂制度

　　D.郡縣制和禮樂制構(gòu)成了西周禮樂文明

　　17.據(jù)記載，春秋時(shí)期魯國(guó)向周天子朝貢7次，其中魯國(guó)國(guó)君親自去的有三次。同事魯國(guó)卻朝齊11次，朝晉20次。這說(shuō)明( )

　　A.魯國(guó)定期向周天子納貢 B.天子依附于諸侯

　　C.魯國(guó)主動(dòng)與齊晉交好 D.周王室地位衰微

　　18.由于地理沿革的變化，西安在歷史上曾有許多名字，其中它在西周時(shí)期的曾用名為( )

　　A.殷 B.亳 C.鎬京 D.洛邑

　　19.在夏商周社會(huì)，區(qū)分尊卑等級(jí)的主要依據(jù)是( )

　　A.血緣親疏 B.地域關(guān)系 C.個(gè)人才能 D.戰(zhàn)功大小

　　20.“春秋五霸”、“戰(zhàn)國(guó)七雄”演繹了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的紛爭(zhēng)。諸侯國(guó)的出現(xiàn)，源于 ( )

　　A.世襲制 B.郡縣制 C.禪讓制 D.分封制

　　21.下列有關(guān)齊桓公稱霸條件的敘述中不正確的是( )

　　A.經(jīng)濟(jì)上：東方大國(guó)，經(jīng)濟(jì)富庶 B.政治上：管仲改革，國(guó)富兵強(qiáng)

　　C.外交上：尊王攘夷，擴(kuò)充疆界 D.軍事上：城濮之戰(zhàn)，成就霸業(yè)

　　22.許多成語(yǔ)典故源于歷史，如退避三舍、臥薪嘗膽、圍魏救趙、紙上談兵等。這些成語(yǔ)反映出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哪一特點(diǎn)( )

　　A.諸侯兼并爭(zhēng)霸 B.奴隸制的瓦解 C.生產(chǎn)力發(fā)展 D.封建制度確立

　　23.《史記》記載：“尉繚來(lái)，說(shuō)秦王曰：‘以秦王之強(qiáng)，諸侯譬如郡縣之君。臣但恐諸侯合從……愿大王毋愛財(cái)物，賄其豪臣，以亂其謀……’秦王從其計(jì)。”尉繚的主張是( )

　　A.連橫 B.合縱 C.賄賂敵方大臣 D.推行縣制

　　24.史書上記載春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“公作則遲”“分地則速”。從“公作”走向“分地”的根本原因是( )

　　A.個(gè)體農(nóng)耕已經(jīng)取代了集體耕作 B.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)的變法

　　C.鐵器牛耕的使用，使生產(chǎn)效率大大提高 D.奴隸消極怠工

　　25.商鞅變法使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。其變法內(nèi)容中，最能反映中央集權(quán) 思想的是( )

　　A.土地私有 B.獎(jiǎng)勵(lì)耕織 C.獎(jiǎng)勵(lì)戰(zhàn)功 D.推行縣制

　　2 6.創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。中華民族是勤勞智慧、富有創(chuàng)新精神的民族，是勇于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的民族。下列歷史人物的事跡中能體現(xiàn)出創(chuàng)新精神的有( )

　?、俅笥?②周幽王 ③商鞅 ④李冰

　　A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

　　27.《周禮》載：“金有六齊(配方)，六分其金而錫居一，謂之鐘鼎之齊。”這反映了( )

　　A.甲骨文的雕刻技巧 B.青銅器的鑄造工藝

　　C.金文的形成和發(fā)展 D.鐵農(nóng)具的制造技術(shù)

　　28.劉德華在電影《墨攻》中扮演了一位墨家的學(xué)者，組織了對(duì)趙國(guó)進(jìn)攻的反抗，以下哪項(xiàng)符合他的觀點(diǎn)( )

　　A.主張民貴君輕 B.支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)

　　C.利用自然為人類服務(wù) D.主張政治改革

　　29.“失敗是成功之母”體現(xiàn)的是諸子百家中哪一家的思想?( )

　　A.道家 B.儒家 C.兵家 D.法家

　　30.作家余秋雨曾經(jīng)寫道：“就在秦始皇下令修建長(zhǎng)城的數(shù)十年前，四川成都平原上已經(jīng)完成了一個(gè)了不起的工程……而它至今還在為無(wú)數(shù)田地輸送涓涓清流。”這個(gè)“了不起的工程”是( )

　　A.長(zhǎng)城 B.都江堰 C.大運(yùn)河 D.趙州橋

　　二、非選擇題(共40分)

　　31. 閱讀下列材料，回答問題：(13分)

　　材料一：罷兵西歸……封諸侯，班賜宗彝……于是封功臣謀士，而師尚父為首封，封尚父于營(yíng)丘，曰齊。

　　——《史記•周本紀(jì)》

　　材料二：見下圖

　　材料三 ： 自古皆封建諸侯，各君其國(guó)，卿大夫亦世其官……其后積弊日甚……其勢(shì)不得不變。

　　——趙翼《廿二史札記》

　　材料四：(商鞅)集小(都)鄉(xiāng)邑聚為縣，設(shè)置令、丞，凡三十一縣。

　　——《史記•商君列傳》

　　(1)材料一和材料二反映出西周實(shí)行什么政治制度?(2分)周天子為什么要實(shí)行這種制度?(2分)

　　(2)周天子分封的對(duì)象都有哪些人?(3分)這些人對(duì)周天子承擔(dān)哪些義務(wù)?(2分)

　　(3)材料三反映了什么問題?(2分)根據(jù)材料四，商鞅是如何解決這一問題的?(2分)

　　32.歷史上的變法與改革在不同程度上促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步。閱讀下列圖文材料，回答問題。(13分)

　　材料一：見下圖

　　鐵制農(nóng)具 穿有鼻環(huán)的牛尊

　　材料二：子曰：“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。”

　　——《論語(yǔ)》

　　材料三：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰(zhàn)之賞，雖非古道，猶以務(wù)本之故，傾鄰國(guó)而雄諸侯。然王制遂滅，僭差亡度;庶人之富者累巨萬(wàn)，而貧者食糟糠;有國(guó)強(qiáng)者兼州城，而弱者喪社稷。

　　——《漢書•食貨志》

　　材料四：商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者。……后五月而秦孝公卒……秦惠王車裂商君以徇，曰：“莫如商君反者!”遂滅商君之家。

　　——《史記•商君列傳》

　　(1)從材料一的兩幅圖片中，你能獲得哪些歷史信息?(2分)這些信息說(shuō)明了什么問題?(1分)

　　(2)材料二和材料 三分別反映了什么歷史事件?(2分)

　　(3)結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，概括商君改革的措施。(4分)

　　(4)根據(jù)材料四，分析導(dǎo)致商君悲慘結(jié)局的原因。(2分)你能從中得到哪些啟示?(2分)

　　33.(14分)2011年1月11日，在位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的國(guó)家博物館北門廣場(chǎng)，矗立起一座孔子雕像。許多 海內(nèi)外華人在雕像前虔誠(chéng)地祭拜著“一代圣賢”孔子。2000多年前他是魯國(guó)人，500年后成為中國(guó)人，又過(guò)了500年成了東亞人，現(xiàn)在要讓孔子成為世界人。閱讀下列材料，回答問題。

　　材料一：樊遲問仁。子曰：愛人。 ——《論語(yǔ)•顏淵》

　　“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”

　　——《論語(yǔ)•雍也》

　　子貢問曰：有一 言而可以終身行之者乎?”

　　子曰：其‘恕，乎!己所不欲，勿施于人。”

　　——《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》

　　材料二：(他)因抱改革天下之宏愿，故政治活動(dòng)之外更注重于教育，開中國(guó)史上民間自由講學(xué)之第一聲。

　　——錢穆：《國(guó)史大綱》

　　材料三：“吾 將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及，限于其信徒……舉中國(guó)人，雖未嘗讀孔子之書者，而皆在孔子范圍中也……吾將以教育 家尊孔子。……而教育家不足以盡孔子。教育家之主義及方法，只能適用于一時(shí)代、一社會(huì)，而孔子之教育，則措四海而皆準(zhǔn)，俟(等待)百世而不惑也。

　　——梁?jiǎn)⒊骸妒澜鐐ト恕?/p>

　　(1)據(jù)材料一，指出孔子思想的核心是什么?(1分)援引材料一中的一句原話說(shuō)明如何來(lái)實(shí)現(xiàn)這一主張?(2分)

　　(2)你認(rèn)為孔子的政治主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的社會(huì)條件下能否實(shí)現(xiàn)?(1分)為什么?(2分)

　　(3)結(jié)合材料二，談?wù)効鬃釉诮逃矫孀鞒隽四男┴暙I(xiàn)?(3分)請(qǐng)列舉一例孔子在教育方面的名言。(1分)

　　(4)材料三中梁?jiǎn)⒊窃鯓釉u(píng)價(jià)孔子的?(2分)概括指出其評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。(2分)

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