學(xué)習(xí)啦 > 學(xué)習(xí)方法 > 初中學(xué)習(xí)方法 > 初一學(xué)習(xí)方法 > 七年級歷史 > 岳麓版七年級歷史上冊教案免費

岳麓版七年級歷史上冊教案免費

時間: 妙純901 分享

岳麓版七年級歷史上冊教案免費

  教案在初中七年級歷史教育教學(xué)中扮演著重要的角色,小編整理了關(guān)于岳麓版七年級歷史上冊教案,希望對大家有幫助!

  岳麓版七年級歷史上冊教案設(shè)計

  原始的農(nóng)耕生活

  教學(xué)目標

  1.知識目標:

  河姆渡的原始農(nóng)耕,半坡原始居民,大汶口原始居民。

  2.能力目標:

  初步培養(yǎng)學(xué)生觀察歷史文物圖,主要的歷史信息,加以初步分析。

  3.教育目標:增強愛國主義情感和民族自豪感。

  教學(xué)重點 河姆渡,半坡原始居的農(nóng)耕生活

  教學(xué)難點 河姆渡,半坡原始居的農(nóng)耕生活

  教學(xué)思路 觀察與比較,討論與探究

  復(fù)習(xí)與提問

  一、河姆渡的原始農(nóng)耕生活

  1.地點 長江流域的浙江

  2.時間 約七千年前

  3.生產(chǎn)工具 磨制石器 耒

  4.農(nóng)作物 水稻

  5.定居生活 干欄式房屋

  6.原始飼養(yǎng)業(yè) 豬

  7.原始手工業(yè) 陶器 玉器

  二、半坡原始居民 指導(dǎo)閱讀復(fù)習(xí)提問:

  1.導(dǎo)入:我國現(xiàn)在生產(chǎn)的農(nóng)作物由那些?(水稻、小麥)那么遠古人類是靠什么手段來獲取事物

  2.講:古老的神話,神農(nóng)氏,教人耕種。從此有了農(nóng)耕。(書7頁提示)

  3.介紹、分析、提問三 閱讀課問提示

  思考比較;

  回答老師的提問

  討論:遠古時人類采集食物會遇到什么困難?

  1快速閱讀思考

  我國原始農(nóng)耕的代表性遺址有那些?

  半坡原始居民的生活

  1.地點 黃河流域的陜西

  2.時間 約四五千年前

  3.生產(chǎn)工具 磨制石器

  4.農(nóng)耕作物 粟

  5.原始手工業(yè) 陶器 紡輪

  三、大汶口原始居民

  1.時間:約四五千年

  2.地點:山東

  3.生產(chǎn)工具:石鐮 石鋤

  4.原始手工業(yè):

  黑陶 白陶

  5.私有財產(chǎn)和貧富分化

  課時小結(jié):

  : 15958次 大小: 0.2MB(共48頁)

  同學(xué)們了解了河姆渡居民、半坡居民、大汶口居民農(nóng)耕生活。了解生產(chǎn)工具的進步,帶動了原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展。有帶動了原始飼養(yǎng)業(yè)、制陶和紡織的出現(xiàn)。在人們的生產(chǎn)、生活種,原始的藝術(shù)也開始萌芽了。 個典型代表:

  A.河姆渡居民

  B.半坡居民

  C.大汶口居民(時間、地點、勞動工具、農(nóng)作物、手工業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)、其他)

  4.講:私有財產(chǎn)的出現(xiàn)必然會造成貧富分化。人與人之間的關(guān)系也發(fā)生了變化。

  5.強調(diào):是社會生產(chǎn)力的發(fā)展

  6.課時小結(jié):

  自由發(fā)言,說出本課的知識要點。 2河姆渡與半坡原始居的異同?

  3.拓展想象

  生活在原始農(nóng)耕時代的男人、女人和老人會有時么勞動分工?

  4.思考:貧富分化出現(xiàn)在什么時期,為什么會引發(fā)這種變化?

  5.動手寫一段小文章

  原始的居民一天是怎樣度過的?

  6.完成目標

  【作業(yè)】

  【反思】

  初中歷史故事歷史教學(xué)論文

  一、歷史故事的選擇和作用

  歷史故事本身所具有的歷史真實性與生動啟發(fā)性符合初中生的心理需求,對于偏好直覺感官的初中生來說,好的引導(dǎo)和啟發(fā)也能樹立鞏固其自身的人生觀和價值觀。

  (一)用心選擇,既重要又有趣。

  具體的選取原則有幾點:有趣是首先因素,每個學(xué)生成長經(jīng)歷不同,“有趣”的定義也沒有標準,教師在選取故事前要對學(xué)生的接受情況了然于胸才能做到講歷史故事時揮灑自如;故事要引導(dǎo)正確價值觀,積極向上富有感染力的歷史故事往往能激發(fā)學(xué)生的正義感,因而選取故事時要留意故事本身具有的情感傾向;主題明確是故事是否發(fā)揮作用的基礎(chǔ),教師選擇故事時不僅要考慮到其真實生動性,更要考慮到學(xué)生的思維發(fā)展模式;立足課本緊貼實際,以課本知識為核心,以史喻今可在教學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生深入其中。

  (二)化燥為活,既理解又創(chuàng)新。

  一是歷史故事有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,歷史重在研究過去發(fā)生的人和事及規(guī)律,學(xué)習(xí)無法重演和復(fù)制的內(nèi)容是歷史學(xué)科的難點所在,將枯燥呆板的史實轉(zhuǎn)化為鮮活的歷史人物是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵,教師以生動真實的語言再現(xiàn)歷史人物的內(nèi)心世界,有助于抓住學(xué)生注意力讓其從被動轉(zhuǎn)為主動學(xué)習(xí),在理解教材的基礎(chǔ)上掌握學(xué)習(xí)難點。二是歷史故事有利于學(xué)生歷史思維的發(fā)展,我們看問題首先要分清主次,選取生動有趣的歷史故事并不是目的。我們旨在以故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以故事來引導(dǎo)課本內(nèi)容的發(fā)展,以故事來擴寬學(xué)生的思維。三是歷史故事有利于培養(yǎng)學(xué)生們正確的感情價值觀,將歷史故事穿插于歷史課堂不只是為了引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更是為了讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中體會文章的思想與內(nèi)涵,在增進知識和技能的同時,樹立并鞏固民族榮譽感和民族自信心,逐步形成正確的人生價值觀和情感傾向。

  二、歷史故事的運用策略

  明確了歷史故事的選擇原則和積極作用后,我們所做的便是化理論為實踐。教師在課堂以講為主,他們必須保證自身對課本內(nèi)容和學(xué)生情況有全面的了解,才能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生深入其中。需要注意以下幾點:

  (一)合理的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

  對于形象思維占主導(dǎo)的初中生,教師講的趣味程度是吸引學(xué)生聽課的首要因素。好的開頭是吸引學(xué)生聽故事的關(guān)鍵,開頭一定要以最具特色的語言開頭,例如,以生活中的實例引起下文,具體的人物故事情節(jié)要分層展開,教師可以憑借抑揚頓挫的語調(diào)讓學(xué)生思維緊跟自己,或是留下懸念引發(fā)學(xué)生思考。合理的構(gòu)建故事情節(jié)往往能讓學(xué)生不自覺深入其中,也能在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維,提高其獨立地分析理解歷史的能力。

  (二)恰當(dāng)?shù)剡\用時機。

  歷史故事不能單單是提神的工具,它更應(yīng)作為一種引導(dǎo)。歷史內(nèi)容繁冗復(fù)雜,一節(jié)課的時間也不會都用于講故事來引發(fā)學(xué)生興趣。我們這里可以通過舉例來說明何時講故事比較好。比如下午課學(xué)生一般困意來襲,教師可使用歷史故事導(dǎo)入新課程,讓學(xué)生在開篇就提起興趣;講到重難點問題時,可以通過歷史故事為學(xué)生設(shè)置情境,比如在講《夏、商、西周的興亡》這一節(jié)時,設(shè)計了夏桀商紂、姜太公等歷史故事,教師可進行角色扮演活動讓學(xué)生自導(dǎo)自演,配以歷史思維,有利于學(xué)生記憶課本重點;教師要懂得把握歷史情節(jié)與歷史故事的邏輯性關(guān)系,在趣味的基礎(chǔ)上多儲備懸念性問題,有利于學(xué)生時刻保持新奇狀態(tài),認真聽取上課內(nèi)容并積極思考,在培養(yǎng)學(xué)生獨立分析的基礎(chǔ)上又會增加創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的能力。

  (三)生動的語言藝術(shù)。

  口頭語言可以說是歷史故事的牽引線,故事再生動如果教師語言蒼白也會無力,非但無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣反而會使這節(jié)課的精力付諸東流,可謂是賠了夫人又折兵。一節(jié)課45分鐘我們必須要選擇短小精悍的故事來引導(dǎo)故事的發(fā)展,冗長復(fù)雜的語言會增加歷史學(xué)科的枯燥性,按照凡事互補的原則,用凝練簡介的語言來解釋歷史事實更能讓學(xué)生加強理解。易中天教授是個很好的例子,他聲情并茂的解說贏得了很多師生的青睞,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他這種解說語言,讓枯燥無趣的歷史敘述變得鮮活有趣。教師在講述時要注意愛憎分明的語調(diào),歷史故事主要展現(xiàn)歷史人物的內(nèi)心世界,教師在教學(xué)時要注意引導(dǎo),在講到外國侵略時可以用義憤填膺的語氣,在講到圓明園被毀時要用哀嘆悲傷的語調(diào),如此一來,學(xué)生在理解記憶時會對故事情節(jié)的價值觀有個自我理解,在初中這個過渡階段,好的教師的引導(dǎo)會讓學(xué)生的情感價值觀和人生價值觀更為鞏固。

  (四)正確的道德引導(dǎo)。

  在歷史學(xué)科中,教師首先自身要有明確的價值觀,在講述歷史的過程中對人物做出分析和總論,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)憂國憂民、舍身為國等正能量,同時引導(dǎo)學(xué)生摒棄驕奢淫逸、無惡不為的負能量,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)課本同時在心里樹立是非善惡的標準。歷史要向前看,教師在講述歷史人物的是非時,也要與當(dāng)今時代的價值觀相結(jié)合,看是否適合當(dāng)下。

  三、總結(jié)

  如何提高當(dāng)今時代初中歷史教學(xué)水平,不僅是新時代教師應(yīng)該注意的問題更是全社會應(yīng)關(guān)注的重點。歷史故事作為古往今來應(yīng)用最廣泛的載體,其在歷史教學(xué)中的作用不可小噓,有趣而不失重要,簡單而不脫離課本。提高歷史故事在教學(xué)中的運用能力,是保證初中生理解歷史樹立感情價值觀的重中之重,需要多方面的共同努力。

  作者:徐世波 單位:即墨市店集馬坪小學(xué)

岳麓版七年級歷史上冊教案免費相關(guān)文章:

1.七年級歷史教案岳麓版

2.七年級歷史上冊教案岳麓書社

3.七年級下冊歷史教案岳麓版

4.七年級下冊歷史教案 岳麓版

5.岳麓版七年級歷史上冊復(fù)習(xí)資料

2079705