如何學(xué)習(xí)書(shū)法欣賞書(shū)法

如何學(xué)習(xí)書(shū)法欣賞書(shū)法

　　“很多書(shū)法初學(xué)者喜歡寫(xiě)字，但他們不喜歡臨帖，只是自己悶頭寫(xiě)。幾年練下來(lái)，帖依然是帖，自己的字依然沒(méi)有變化，沒(méi)有進(jìn)步。那么，如何學(xué)習(xí)書(shū)法欣賞書(shū)法呢?

　　臨摹是書(shū)法專(zhuān)用語(yǔ),是學(xué)習(xí)任何一種書(shū)體所必須使用的基本方法。學(xué)習(xí)書(shū)法離不開(kāi)碑帖,離不開(kāi)臨摹,只有對(duì)古代優(yōu)秀碑帖心追手摹,才能掌握各種書(shū)體的基本技法(如用筆、結(jié)字、章法、韻味等),也才能體會(huì)古人書(shū)法作品中的精妙所在。關(guān)于臨摹,我們具體可以從下面三個(gè)方面去思考：

　　臨摹是學(xué)習(xí)書(shū)法最基本的方法,不但初學(xué)書(shū)法要臨摹,就是有了一定的基礎(chǔ)之后還需要臨摹。學(xué)楷書(shū)需要臨摹,學(xué)篆、隸、行、草各體書(shū)仍需要臨摹。書(shū)法家的一生都是在臨摹中渡過(guò)的,在臨摹中學(xué)習(xí),在臨摹中思考,在臨摹中創(chuàng)造。

　　摹帖，就是用薄紙蒙在字帖上面,然后筆隨影走,按照顯露出來(lái)的字跡寫(xiě),又叫“仿影”或拓寫(xiě)。摹還有一種方法叫“描紅”,即在印有雙鉤紅線的字上去填寫(xiě)。

　　摹帖的方法：第一步先描紅。即從一本帖中選出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄紙,如打字紙、有光紙、描圖紙等蒙在帖上,依著字的輪廓,用極細(xì)的線條鉤成空心字,這叫“雙鉤”。然后把鉤好的字作為描紅本,用紅墨水填寫(xiě),再用藍(lán)墨水填寫(xiě),最后用墨汁填寫(xiě),這樣寫(xiě)不但能加深記憶,而且節(jié)約紙張。

　　摹帖應(yīng)注意筆隨帖走,切勿失形,要看準(zhǔn)筆畫(huà)的來(lái)龍去脈,揣摩它的筆法和結(jié)構(gòu)形態(tài)。摹帖要帶有“寫(xiě)”意,將筆畫(huà)一筆寫(xiě)成,飽滿(mǎn)而精到,切勿依葫蘆畫(huà)瓢地填描涂抹。

　　臨帖，即在摹帖的基礎(chǔ)上,對(duì)帖字的用筆、結(jié)字規(guī)律有了基本認(rèn)識(shí)之后,對(duì)著帖寫(xiě)。臨帖有對(duì)臨、格臨和背臨三種方法。

　　對(duì)臨,即把字帖放在對(duì)面的帖架上照著寫(xiě),這是最方便,最常用的臨帖方法。

　　格臨,即用透明紙打好格子(田字格、米字格、九宮格等)照式臨寫(xiě)。主要用以掌握帖字的結(jié)構(gòu)部位。

　　背臨,即把帖收起,憑記憶默寫(xiě)帖中的字,不但求其形,更要求其神。背臨之后可以集字為聯(lián)或集字成篇,然后進(jìn)入創(chuàng)作階段。

　　摹帖筆隨影走,古人怎樣寫(xiě),我們就怎樣寫(xiě),大小、長(zhǎng)短、寬窄、粗細(xì)、方圓、斜正等都必須按帖字的要求去寫(xiě),有一定的規(guī)范和約束。摹帖的特點(diǎn)在于易學(xué)到古人的結(jié)構(gòu)位置,但由于規(guī)范太死,反而失去了古人的筆意,用筆死板而不靈活,讓人感到放不開(kāi),受不了;臨帖或?qū)εR,或背臨,或意臨,加入許多書(shū)者自己的個(gè)性特點(diǎn),所以易得古人的筆意,而易失古人的結(jié)構(gòu)位置。寫(xiě)來(lái)自由隨意,追求個(gè)性,卻得之甚少。 欣賞書(shū)法 一定要書(shū)法基礎(chǔ)

　　什么是好書(shū)法?書(shū)法如何欣賞?“書(shū)法就像音樂(lè)，極具個(gè)性，要從一根根線條和空間布白中理解書(shū)法家的思維，情感，技藝，品性，修養(yǎng)是不容易的。只有有了一定書(shū)法基礎(chǔ)，才能真正懂得書(shū)法作品。”舒炯告訴記者，欣賞者對(duì)書(shū)法藝術(shù)要有一定的理解和實(shí)踐能力，要了解歷代書(shū)法名家、流派及其代表作;要懂一點(diǎn)筆墨技巧，有一點(diǎn)歷史知識(shí)，還得多看多寫(xiě)，不然對(duì)書(shū)法藝術(shù)的內(nèi)在秘奧是難以洞察的。

　　與其他字體相比，草書(shū)應(yīng)該是最難看懂的。“‘草書(shū)出了格，神仙認(rèn)不得’，不要以為寫(xiě)得龍飛鳳舞的就是草書(shū)，草書(shū)并不是隨性而為，每個(gè)字都是有章法的?！笔婢枷蛴浾咄嘎?，當(dāng)年懷素和顏真卿交流授草書(shū)心法時(shí)，懷素提出了“觀夏云如奇峰”的說(shuō)法。草書(shū)的筆法變幻無(wú)窮，但萬(wàn)變不離其宗。他說(shuō)，最能體現(xiàn)草書(shū)性情的是點(diǎn)畫(huà)。草書(shū)的構(gòu)成形態(tài)是動(dòng)態(tài)的，其流動(dòng)的態(tài)勢(shì)和變化皆源于點(diǎn)畫(huà)的精微?！坝霉P不合法度，不到位，點(diǎn)畫(huà)則難免出現(xiàn)病態(tài)?！笔婢颊f(shuō)，欣賞者可以逐步掌握筆法、筆勢(shì)、筆意，從而使點(diǎn)畫(huà)的精微成為可能。精微之后的狂放才出彩、才耐看，才是好草書(shū)。

　　所以在臨摹中必須臨摹結(jié)合,先摹后臨,既得古人的用筆方法,又得古人的結(jié)構(gòu)規(guī)律。練習(xí)時(shí)可以采用先摹后臨,再反過(guò)來(lái)摹,摹完再臨?；蛘卟捎谩半p鉤”的方法來(lái)研習(xí)結(jié)構(gòu)規(guī)律。摹臨穿插,取長(zhǎng)補(bǔ)短,效果極好。臨摹中要多看、多思、多琢磨,然后下筆。下筆要準(zhǔn),先形似,后神似,以求形神兼?zhèn)洹ＥR摹后要反復(fù)對(duì)照檢查,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在否定中提高,在教訓(xùn)中成熟。