采風(fēng)心得體會(huì)3篇

采風(fēng)心得體會(huì)3篇

　　采風(fēng)，是指對(duì)民情風(fēng)俗的采集;特指對(duì)地方民歌民謠的搜集。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的，希望可以幫到大家。

　　篇一：采風(fēng)心得體會(huì)

　　以前總是聽(tīng)人家說(shuō)起采風(fēng)，我心中就對(duì)其充滿向往。在我大三的 下學(xué)期，老師布置了要對(duì)徐州三大民間傳說(shuō)進(jìn)行采風(fēng)研究整理，我們 就選擇了道教創(chuàng)始人——張道陵作為對(duì)象，去尋找關(guān)于他的，在當(dāng)?shù)?民間還流傳著的傳說(shuō)。這樣在薛院長(zhǎng)的統(tǒng)一指導(dǎo)下，在全組同學(xué)的討 論后，我和另外三名組員前往豐縣采風(fēng)。

　　2012 年 4 月 21 日，我們踏上了征程，前往張道陵的老家——豐 縣費(fèi)樓村。

　　由于前一天徐州下了雨， 我們還特別擔(dān)心到了那邊的村子， 道路會(huì)不太好走。后來(lái)特地打聽(tīng)了一下原來(lái)當(dāng)?shù)夭](méi)有下雨，懸著的 心終于落下來(lái)了。由于本來(lái)就暈車(chē)，車(chē)子剛開(kāi)動(dòng)我就睡著了。后來(lái)突 然驚醒，以為到站了，結(jié)果只是才剛經(jīng)過(guò)收費(fèi)站，車(chē)子顛簸了一下， 我就醒了。后來(lái)我就睡不著了，順便觀察了沿途的風(fēng)景。四周都是綠 油油的麥田，不時(shí)還能看到幾個(gè)人在農(nóng)田里勞作。

　　10 點(diǎn)半左右，車(chē)子到站了，我們終于到達(dá)了豐縣縣城。后來(lái)知道 那邊并不通車(chē)，我們只得打車(chē)過(guò)去。到了那個(gè)村子，眼前的景象讓我 有些驚呆，雖說(shuō)我家也是徐州的農(nóng)村，但這里的房屋、環(huán)境感覺(jué)落后 了好多。當(dāng)時(shí)我就想，這真的就是張道陵的老家嗎?后來(lái)在當(dāng)?shù)厝说?指引下， 我們先是來(lái)到天師府， 找到了那里的負(fù)責(zé)人——杜爾賢先生。

　　他以前是一名教師，退休后就收村里人的委托，在這里看管天師府， 并對(duì)張?zhí)鞄煹墓适聜髡f(shuō)進(jìn)行研究整理。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的交談，杜老 先生給我們講述了好多關(guān)于張?zhí)鞄煹膫髡f(shuō)故事， 比如說(shuō)能確立張?zhí)鞄?的老家確實(shí)是費(fèi)樓村的“張老漢巧占天門(mén)穴”的傳說(shuō)，張?zhí)鞄煴Ｓ雍?人的“三次暴風(fēng)雨避過(guò)費(fèi)樓村”的故事。

　　告別杜老先生后，我們又在熱心村民的指引下去尋找下一個(gè)講述 人——邵長(zhǎng)宏。到了他家，他還很熱情的給我們倒了水。他又把他所 知道的張道陵的傳說(shuō)故事熱心的給我們進(jìn)行了講述， 他還特意指引我 們?nèi)タ戳藗髡f(shuō)中的“藥盒子” ，這令我們興奮不已。

　　后來(lái)聽(tīng)當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)，張道陵的家族還有一本族譜和好多資料，在 張家讓先生的手上。但我們找到他家時(shí)，他家大門(mén)緊鎖，并不在家。

　　等了好久，天色也漸漸暗了下來(lái)，張家讓先生遲遲未歸，我們心想只 好作罷，沒(méi)有看到他手中的資料也真是遺憾。后來(lái)，在我們出村子的 時(shí)候，碰到了張家讓先生的父親，他把我們帶到了他的侄子家，然后 讓他打電話讓張家讓先生趕快回家， 。很快，我們終于見(jiàn)到了張家讓 先生本人。一進(jìn)他家，就看到了“道淵源世家”五個(gè)醒目的大字。

　　隨 后他把他多年整理的關(guān)于張道陵的資料都拿給了我們看， 我們也見(jiàn)到 了那本族譜。他跟我們說(shuō)，他把這些東西給我們看，不僅希望我們能 夠了解張道陵，更希望的是我們能將張道陵的文化發(fā)揚(yáng)出去。

　　采風(fēng)回來(lái)后，我們還進(jìn)行了一個(gè)小小的總結(jié)會(huì)，大家也暢所欲言， 和組員一起分享我們?cè)诓娠L(fēng)過(guò)程中的見(jiàn)聞?wù)J識(shí)、心得體會(huì)、思考感悟 等。通過(guò)這次采風(fēng)，我也深刻感受到了采風(fēng)的重要性。作為文學(xué)專業(yè) 的我們， 平時(shí)只能在教室里通過(guò)書(shū)本和老師的介紹來(lái)接觸文學(xué)這樣一 門(mén)融入了情感語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)，思維精神等內(nèi)涵豐富的獨(dú)特藝術(shù)，缺少 了感情經(jīng)歷的真實(shí)體悟而難以深刻理解。而深入實(shí)地考察研究，就能 夠啟發(fā)獨(dú)特、自我的情感體會(huì)和思考。像這次的采風(fēng)，首先我就了解 了張道陵在家鄉(xiāng)人民心目中的高大形象， 然后就是了解了他對(duì)道教以 及道家文化的特殊貢獻(xiàn)，對(duì)其肅然起敬。這次采風(fēng)活動(dòng)真的對(duì)我影響 很大，我也從中學(xué)到了好多東西，真希望這種活動(dòng)越多越好。

　　篇二：采風(fēng)心得體會(huì)

　　隨著新一季開(kāi)發(fā)期的到來(lái)，為了讓我們的秋冬季的產(chǎn)品更具市場(chǎng) 競(jìng)爭(zhēng)力，我們一行三設(shè)計(jì)師在征得領(lǐng)導(dǎo)同意和支持下，進(jìn)行了為期一 周對(duì)廣州和深圳地區(qū)鞋類(lèi)市場(chǎng)的深度考察。

　　可以說(shuō)這既是一個(gè)學(xué)習(xí)的 過(guò)程，也是一個(gè)反思不足、尋找差距、明確方向的過(guò)程。 我們首發(fā)第一站是廣州。從友誼商店到萬(wàn)菱匯，天河城，正佳廣 場(chǎng)。當(dāng)時(shí)感受的是這邊的商場(chǎng)相對(duì)人流量不是很大，但都是一些有品 味，具有一定消費(fèi)能力的顧客群。每個(gè)店面裝修華麗，國(guó)內(nèi)外很多知 名品牌街鄰比櫛，各有特色。像 STELLALUNA 做工考究，它所展現(xiàn) 的每一個(gè)細(xì)節(jié)都相當(dāng)完美，可以看見(jiàn)這背后有一個(gè)龐大的技術(shù)團(tuán)隊(duì)， 和多年的經(jīng)驗(yàn)沉淀。

　　思加圖和百麗等一些國(guó)內(nèi)品牌店里產(chǎn)品都很豐 富，像是很多種風(fēng)格串聯(lián)起來(lái)的，就像是很多工廠提供大量樣品,再 經(jīng)過(guò)一系列挑選和組織整合，最終形成的一盤(pán)貨。雜但不亂，任拿一 只鞋都可以找出能夠和它相呼應(yīng)的其它鞋款， 這是我們值得借鑒的地 方。 其中給我印象最深的是 RUCO LINE 和 Le Saunda。RUCO LINE 給人的是不一樣的運(yùn)動(dòng)新體驗(yàn)， 時(shí)尚、 亮麗、 而且非常舒適， 它的跟， 底楦和款式各材料的運(yùn)用對(duì)我們休閑鞋這一塊有很多值得學(xué)習(xí)的地 方，真的很棒。Le Saunda 顯得很成熟，時(shí)裝和休閑并駕齊驅(qū)，不論 時(shí)裝休閑，高跟低跟，它做得很齊備，而且很有代表性。自成一體但 決不華而不實(shí)。

　　接下來(lái)兩天我們?nèi)チ松钲冢f(wàn)象城和廣州的友誼，萬(wàn)菱匯差不多， 但售價(jià)普遍要貴一些。茂業(yè)百貨人很多，人頭攢動(dòng)，要是我們這邊有 家店那營(yíng)業(yè)額肯定可觀，看來(lái)店面租金也不便宜。不過(guò)這邊的年輕人 占大多數(shù)，我覺(jué)得只要我們的休閑鞋在這邊價(jià)格合理的話，還是有相 當(dāng)?shù)睦麧?rùn)的。不過(guò)整體上看，國(guó)產(chǎn)女鞋過(guò)多地集中在中低端，鮮有高 檔品牌出現(xiàn)。 盡管現(xiàn)在各個(gè)品牌的鞋子都有各有特色，但同類(lèi)產(chǎn)品越來(lái)越趨 向同化， 像原材料和做工工藝還有設(shè)計(jì)方面都出現(xiàn)這種現(xiàn)象已經(jīng)越發(fā) 明顯。在這種大環(huán)境下在既不違反市場(chǎng)規(guī)律的情況下做出自己的特 色，那樣我們的產(chǎn)品才會(huì)脫穎而出。如何讓我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品在這兩者 之達(dá)間到平衡，我想這將是我們今后所做功課的重要考量。 這次所看到的鞋子， 清新簡(jiǎn)潔的極簡(jiǎn)主義涼鞋占據(jù)了 2011 春 夏秀場(chǎng)的一個(gè)重要地位，細(xì)皮帶、平底設(shè)計(jì)都是本季極簡(jiǎn)涼鞋的關(guān)鍵 款式。同樣蕾絲以神秘魅惑的姿態(tài)，吸引著大眾的時(shí)尚眼光。還有閃 光材質(zhì)和動(dòng)物紋路元素設(shè)計(jì)而成的鞋子。

　　都是這季產(chǎn)品的重頭戲。通 過(guò)這些我們可以做出一些預(yù)測(cè)，再結(jié)合國(guó)外的時(shí)尚資訊，秀展等。作 為休閑鞋這塊我認(rèn)為我接下的工作主要圍繞下面幾點(diǎn)開(kāi)展。 一，毛毛靴是這季秋冬的重點(diǎn)，像皮毛一體的靴子，還是或是 牛反毛加毛毛靴等，高靴短靴，不論休閑還是奢華都可以盡情展現(xiàn)。 二，硫化短靴占很大一部分比例， 運(yùn)動(dòng)休閑類(lèi)做一組，主要體現(xiàn)出女性的優(yōu)雅，舒適，其中包括高 跟和坡跟和內(nèi)增高鞋。

　　個(gè)性鮮明類(lèi)的一組，主要滿足于 喜歡特立獨(dú)行，個(gè)性不羈的 人群。

　　奢華類(lèi)的一組， 選用極至面料，精工細(xì)作，彰顯品位。 三，平底，坡跟密鞋最適合秋季穿著，各類(lèi)風(fēng)格都需要。 一款鞋子不管設(shè)計(jì)如何漂亮， 但最終是要變成實(shí)物， 回歸市場(chǎng)。

　　多年的工作讓我認(rèn)識(shí)到開(kāi)發(fā)的重要性，在款式都 OK 的情況下，材質(zhì) 的運(yùn)用的好壞，直接關(guān)系到鞋的品質(zhì)和價(jià)值，其中包括飾扣和一些輔 料?；仡檨?lái)公司二個(gè)多月的時(shí)間內(nèi)，自己在工作上還是有很多地方?jīng)] 有做到位，不能繼續(xù)按照以往的經(jīng)驗(yàn)來(lái)工作。關(guān)于材料方面，我希望 達(dá)成一個(gè)共識(shí)， 今后所有調(diào)回來(lái)的材料都要經(jīng)過(guò)我們?cè)O(shè)計(jì)部門(mén)確認(rèn)過(guò) 后方可生產(chǎn)。當(dāng)然我們?cè)诮o到采購(gòu)和開(kāi)發(fā) 們手中的色卡，也必須有一定的標(biāo)準(zhǔn)。避免出現(xiàn)調(diào)回的材料出現(xiàn)材質(zhì) 和顏色上面的問(wèn)題。 2010 年已過(guò)，未來(lái)的日子依舊充滿了挑戰(zhàn)和機(jī)遇，總覺(jué)得所要 做的努力，看似容易，但我堅(jiān)信 2011 年會(huì)是我蛻變的一年。

　　首先在今后工作中，增強(qiáng)責(zé)任感，積極與領(lǐng)導(dǎo)溝通，提高工作效 率。其次要積極主動(dòng)地把工作做到點(diǎn)上，落到實(shí)處，減少工作失誤。

　　最后時(shí)刻堅(jiān)持不懂就問(wèn)，不明白就多學(xué)的態(tài)度。與公司共同進(jìn)步。

　　篇三：采風(fēng)心得體會(huì)

　　在這個(gè)花明柳媚的春天，學(xué)院為我們藝人系組織了一次采風(fēng)活動(dòng)，這是一個(gè) 難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們近距離地接觸校外的風(fēng)景名勝和感受大自然的氣息。

　　采風(fēng)的第一天，我們第一站是廣州的沙面。沙面的建筑多數(shù)是 19 世紀(jì)末 期建造的。主要有領(lǐng)事館一類(lèi)的政治性建筑，教堂、學(xué)校一類(lèi)的文化性建 筑，銀行、洋行一類(lèi)的商務(wù)辦公建筑……沙面的建筑基本屬于西歐的形式 和風(fēng)格，它是我國(guó)保存完整的總體以英式和法式為主的西方古典建筑群。

　　此外，還有哥特式、新古典式等形狀、風(fēng)格各異的建筑。1996 年。沙面的 建筑群被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　沙面露德圣母堂是位于中國(guó)廣州市 區(qū)沙面島上的一座小型天主教堂。該教堂建于 1889 年，位于面積僅有 60 畝的廣州法租界內(nèi)，為僑民服務(wù)。奉露德圣母為該堂主保。入口處仿哥特 式。

　　沙面露德圣母堂坐落在廣州市沙面同仁路 22 號(hào)(今沙面大街 14 號(hào))， 原是法國(guó)駐穗領(lǐng)事館的教友過(guò)宗教生活而設(shè)立的， 創(chuàng)建于光緒十六年 (1890 年)，占地面積 839.75 平方米。因該堂花園南連建筑一座圣母山安放露德 圣母像而得名。

　　沙面的下一站是從化良口鎮(zhèn)的溪頭村。溪頭村位于從化市良口鎮(zhèn)東北 部，是流溪河三大源頭之一。村周?chē)h(huán)境優(yōu)美，山高林密，峽谷幽深，溪 流清澈，奇石錯(cuò)列，池潭處處。踏進(jìn)溪頭谷口，迎面就是一座小山，山上 林茂竹翠，藤蘿纏繞，一片翠綠，當(dāng)中裂開(kāi)一條溝谷，一道銀白色的溪流 瀑布就從溝谷里飛流而上，瀉落下面一個(gè)碧波蕩漾的深潭。潭水水清見(jiàn)底， 冰清玉潔，碧綠湛藍(lán)，波光瀲滟，流水潺潺，涼氣陣陣。池潭四周青山環(huán) 抱，奇石錯(cuò)落，野花簇?fù)?，與周?chē)吧珳喨灰惑w。

　　接著溪頭村的第二天，我們來(lái)到了別具韻味的錢(qián)崗古村。古村由于始建于宋 代，年代久遠(yuǎn)，所以布局較為隨意，四面朝向。古巷以鵝暖石鋪砌，現(xiàn)存的房屋 絕大多數(shù)為明代所建。古村現(xiàn)已少人居住，巷子又多又深，迂回曲折，并且錯(cuò)落 復(fù)雜，但并不凌亂也不拼湊，相反是錯(cuò)落有致的舊民居中夾雜著一兩座祠堂，零 星的石井，給人一種追溯感。

　　本次采風(fēng)的第四站流溪河國(guó)家森林公園是我國(guó)首批興建的十大森林公園之 一，亞熱帶森林特色，被譽(yù)為鑲嵌在北回歸線的一顆綠色明珠。這里數(shù)百座山 峰起伏連綿、重戀疊嶂、波涌云濤、氣象萬(wàn)千。公園四季常春、風(fēng)光如畫(huà)：

　　春時(shí)百花吐艷、翠竹生輝;夏天雨水充沛，有高山“銀流瀉玉珠”之景;秋季 金風(fēng)送爽，楓葉紅似火;冬日梅林飄香，有“流溪香雪”之美稱。流溪河國(guó)家 森林公園是經(jīng)林業(yè)部批準(zhǔn)建立的首批國(guó)家十大森林公園之一，總面積 8813 公頃，其中流溪湖于一九五八年建成，面積 1146 公頃，蓄水量 3.6 億立方 米,水深約 70 米。在碧波萬(wàn)頃的湖面上,分布著大小二十二個(gè)島嶼,如白玉鑲 翡。在公園的東南部,聳立著五指山、牛角山、雞忱山等海拔千米以上的山 峰六座。

　　其中雞枕山海拔 1146.7 米， 是公園內(nèi)第一高峰。

　　登高望遠(yuǎn)， 一派“遠(yuǎn) 山時(shí)明滅”、“高峽出平湖”的壯觀景象奔來(lái)眼底，使人頓覺(jué)置身仙幻奇境之 中。

　　以上采風(fēng)的地點(diǎn)足夠讓人無(wú)邊風(fēng)月、引人入勝，但這次采風(fēng)的地方我更鐘 愛(ài)的是開(kāi)平赤坎古鎮(zhèn)，最后的五天采風(fēng)，正好讓我在這個(gè)歷史悠久的古鎮(zhèn)去感受 五邑人智慧的建筑文化。赤坎古鎮(zhèn)有 350 多年歷史，是一座具有濃郁嶺南特色 和深厚文化底蘊(yùn)的古鎮(zhèn)。潭江橫貫全鎮(zhèn)，赤坎沿潭江而建，南岸是鄉(xiāng)村，北岸是 市鎮(zhèn)，清一色的騎樓，龐大的洋樓群。赤坎的玩法便是閑游浪蕩，在老街上體驗(yàn) 似乎尚停留于上個(gè)世紀(jì) 80 年代的生活。古鎮(zhèn)上也有碉樓，而遠(yuǎn)近聞名的關(guān)族和 司徒氏圖書(shū)館、堤西路的騎樓建筑群更是僑鄉(xiāng)一絕，已被省政府定為文物保護(hù)單 位。

　　赤坎為古埠，前后經(jīng)歷過(guò)宋、元、明、清以及法國(guó)殖民統(tǒng)治和民國(guó)時(shí) 期，每個(gè)時(shí)代獨(dú)特的建筑風(fēng)格，都是歷史的印記。赤坎的各種舊建筑，古 典民族風(fēng)格、歐陸風(fēng)格、南洋風(fēng)格、民國(guó)風(fēng)格、甚至前蘇聯(lián)風(fēng)格的都有， 簡(jiǎn)直就是建筑藝術(shù)的博物館。

　　赤坎除了五大會(huì)館那典型的明清時(shí)代建筑風(fēng)格外，在大通街、中興街 一帶，許多舊時(shí)客商的宅第、商鋪至今仍保存完好，里面的廂房天井布局 嚴(yán)謹(jǐn)，屋檐桁梁結(jié)構(gòu)精致，雕梁朱漆依然斑駁可辨，集中體現(xiàn)了赤坎古埠 民居的特點(diǎn)。這些樓房雖然經(jīng)過(guò)百多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，但依然風(fēng)韻不減。該 鎮(zhèn)的堤西路，更是因?yàn)榫d延300多米的騎樓街、保存完好的600多座 古老的騎樓而深得影視界人士青睞，認(rèn)為這里具有上個(gè)世紀(jì)二三十年代舊 廣州、舊香港的韻味，被稱之為“電影街”。

　　會(huì)館是舊時(shí)同鄉(xiāng)人士在外地都會(huì)、商埠所設(shè)立的館舍，是供同鄉(xiāng)聚會(huì)、 議事和寄宿的場(chǎng)所。赤坎原為古港埠，清康熙年間廢除海禁后，素有航海 經(jīng)商習(xí)慣的福建船商載貨來(lái)赤坎埠貿(mào)易，與土民相得，陸續(xù)招集同鄉(xiāng)來(lái)此 經(jīng)營(yíng)。因閩人引聚漸多，集居一處，乃成福建村及福建街。赤坎與外地商 貿(mào)往來(lái)，福建人開(kāi)其先河，繼而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、紳賈接 踵而至，地方漸旺。隨著商貿(mào)的發(fā)展，清朝年間先后建造了潮州會(huì)館、高 州會(huì)館、閩浙會(huì)館、雷陽(yáng)會(huì)館和廣府會(huì)館。

　　赤坎的先民們，在與大自然的抗?fàn)幹?，常?？嘤跓o(wú)力把握自己的命運(yùn)， 于是只好將其寄托于冥冥神靈。由于古商埠的發(fā)展，赤坎的廟宇也隨之香 火興盛。先民所信奉的，不一定是儒、佛、道那主流宗教，而是泛神主義， 祠廟里所供奉的神靈多種多樣。赤坎較為聞名的古祠廟有水仙廟、白馬廟、 關(guān)帝廟、雙宗廟、康公廟、媽祖廟等等。

　　經(jīng)歷了這半個(gè)月的采風(fēng)，讓我見(jiàn)識(shí)到了課本上看不到的風(fēng)景，這是一 個(gè)增長(zhǎng)了我們見(jiàn)識(shí)的一次好機(jī)會(huì)，我們以后也要多看看外面的世界!