忠誠(chéng)衛(wèi)士心得體會(huì)_忠誠(chéng)教育心得(2)
忠誠(chéng)教育心得篇一
為誰(shuí)而戰(zhàn)：士兵的忠誠(chéng)靠教育，員工的“狼性”靠培養(yǎng)組織宗旨的教育效果靠“說(shuō)服”，而非“壓服”。
“為人民服務(wù)”是組織宗旨，需要組織成員全體一致遵守。而讓流動(dòng)著的(鐵打的營(yíng)盤，流水的兵)，數(shù)百萬(wàn)各種不同背景、不同性格、不同夢(mèng)想的人在最短時(shí)間內(nèi)接受這個(gè)宗旨，最好的辦法是教育。
“教育訓(xùn)練”是解放軍的首創(chuàng)。
解放軍第一次明確地把對(duì)成員的“思想教育”與成員的“軍事技能訓(xùn)練”擺在了同等地位。
教育訓(xùn)練是解放軍組織建設(shè)的主要內(nèi)容。在世界上，能夠把教育提到與訓(xùn)練同等高度，是解放軍的首創(chuàng)。訓(xùn)練，是對(duì)士兵進(jìn)行作戰(zhàn)技能的培訓(xùn);教育的目的，則是使士兵知道為什么去作戰(zhàn)。
教育，是培養(yǎng)士兵形成忠誠(chéng)、勇敢、服從和執(zhí)行的意識(shí)和能力。
解放軍的士兵教育具有光榮傳統(tǒng)。
解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大批國(guó)民黨軍隊(duì)的士兵以“解放戰(zhàn)士”身份加入了解放軍行列。為了讓這些戰(zhàn)士明白“為誰(shuí)當(dāng)兵、為誰(shuí)打仗”的道理，成為解放軍中自覺(jué)的戰(zhàn)士，解放軍各野戰(zhàn)軍廣泛開展了以“兩憶三查”為主要內(nèi)容的新式整軍運(yùn)動(dòng)，激勵(lì)了士兵的戰(zhàn)斗熱忱，顯示了巨大的威力。士兵教育成為解放軍克敵制勝的重要法寶。
我曾是解放軍中一名士兵，也曾在這個(gè)組織中帶過(guò)兵，我感到，解放軍士兵對(duì)解放軍組織的忠誠(chéng)是教育出來(lái)的。
解放軍管理思想的一個(gè)重要內(nèi)容，就是強(qiáng)調(diào)耐心說(shuō)服教育。不斷的思想灌輸，成為轉(zhuǎn)變士兵思想的極好的方式，也是最快捷、最有效、最經(jīng)濟(jì)的方式。
解放軍認(rèn)為，管理與教育是密不可分、相輔相成的兩個(gè)方面，嚴(yán)格管理是建立在耐心說(shuō)服、啟發(fā)自覺(jué)的基礎(chǔ)上的。因此，在解放軍的管理工作中，既靠行為約束和規(guī)范，更要靠思想的啟迪和引導(dǎo)。解放軍認(rèn)為，管理離開了深入細(xì)致的思想教育，就容易簡(jiǎn)單生硬;教育離開了嚴(yán)格的管理，也容易沒(méi)有說(shuō)服力。只有把兩者結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到真正的目的和最佳效果。毛澤東曾說(shuō)過(guò)，要人家服，只能說(shuō)服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。
企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)知也要靠灌輸。在企業(yè)文化中，重要的不是客戶，而是員工。
教育在先，就是要首先告訴員工：干什么，怎樣干，干到什么標(biāo)準(zhǔn)。其次，是教育員工，要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極努力地干。
在中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家中，軍人出身的企業(yè)家，都特別注意教育在企業(yè)管理文化建設(shè)中的作用和地位。他們往往很注意對(duì)員工進(jìn)行“狼性”教育。
華為老總?cè)握恰⒙?lián)想老總柳傳志、萬(wàn)科老總王石、華潤(rùn)老總寧高寧，都是寫文章的高手。
他們教育員工的文章不僅在自己的企業(yè)，而且在企業(yè)之外都有很廣泛的影響。
XX年，華潤(rùn)在國(guó)內(nèi)陸續(xù)收購(gòu)26家啤酒企業(yè)。由于各企業(yè)文化差異等原因，這些企業(yè)進(jìn)入華潤(rùn)序列后，管理層、員工的思想依然停留在原企業(yè)層面上。寧高寧在企業(yè)高層會(huì)議上講了這樣一個(gè)故事，這個(gè)故事后來(lái)在這26家企業(yè)管理層和員工中廣泛流傳：
26只貓和1只老虎
大山很美，山里來(lái)了1只狼。狼餓了，找食吃，見到一群貓。數(shù)了數(shù)，有26只。這么多貓，把狼嚇了一跳?？衫菍?shí)在餓了，就壯著膽子向1只貓下了手，結(jié)果貓被吃了。貓雖然掙扎，也沒(méi)有用，其他貓也沒(méi)有給予幫助。狼很得意，于是每天吃1只貓，26天，一連吃了26只貓。狼長(zhǎng)得又肥又壯，很驕傲。
狼吃完了貓，又四處覓食，走了很遠(yuǎn)，正當(dāng)餓極時(shí)，又看到一只大貓。這下狼高興了，心想，雖然這次只有一只，可是看起來(lái)大，可以吃飽，于是沖上去就咬。結(jié)果這只貓不但氣力大，也兇猛，反過(guò)來(lái)把狼打倒在地，把狼吃了。狼被吃了也不知道，這只貌似貓的東西原來(lái)不是貓，大貓非貓，貓大了，就叫老虎。一只大老虎的力量大過(guò)26只貓。
這個(gè)故事不是童話，是真事，發(fā)生過(guò)。在我們周圍也有一個(gè)類似的故事，正在發(fā)生，很相似。這26只貓就是我們今天的26家啤酒廠，那只大老虎則是我們未來(lái)的啤酒集團(tuán)。狼，可能有很多狼，是我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，如果我們不變成老虎，就會(huì)被狼吃掉。
如何把26只(可能還更多)小貓變成1只大老虎呢?可以用研究動(dòng)物生理的方法來(lái)分析和比較。還有很多可以分析。這些方法可能不完全與現(xiàn)實(shí)吻合，但是它提供的啟示和思考是很有用的。實(shí)際上，動(dòng)物界的競(jìng)爭(zhēng)和人類間的競(jìng)爭(zhēng)是很一樣的，要不怎么有社會(huì)達(dá)爾文主義呢?
尋求科學(xué)的管理方法，來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一運(yùn)作的規(guī)模效應(yīng)。我們能讓一群貓變成大老虎嗎?這不是游戲，是生存的殘酷現(xiàn)實(shí)。
華潤(rùn)后來(lái)對(duì)國(guó)內(nèi)啤酒企業(yè)文化的整合，就是按照“把貓變成老虎”的思路進(jìn)行的。這讓我們想到《愚公移山》。這個(gè)典故教育了幾代中國(guó)人。
員工的“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)，一方面靠自我修養(yǎng)，另一方面更靠教育。
任何一個(gè)組織，包括學(xué)校、醫(yī)院、政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，都希望自己的部下和成員具有“忠誠(chéng)、勇敢、服從、完成”的品質(zhì)。
忠誠(chéng)：就是對(duì)組織要始終不貳。在任何時(shí)候、任何情況下，絕不背叛組織。
忠誠(chéng)教育心得篇二
本人能夠端正思想，加強(qiáng)了對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)。通過(guò)參加忠誠(chéng)教育，我深刻地感受到此次在全區(qū)部隊(duì)開展的忠誠(chéng)教育是新形勢(shì)下增強(qiáng)官兵政權(quán)意識(shí)和敵情意識(shí)，教育引導(dǎo)官兵永葆忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色的一項(xiàng)重要活動(dòng)，意義重大，是確保官兵純潔可靠，確保部隊(duì)內(nèi)部安全穩(wěn)定，推進(jìn)部隊(duì)建設(shè)和執(zhí)法執(zhí)勤工作的政治保障和紀(jì)律保證。就我個(gè)人而言，通過(guò)忠誠(chéng)教育，理想信念更加堅(jiān)定，敵情觀念更加牢固，作風(fēng)建設(shè)進(jìn)一步改進(jìn)，保密意識(shí)明顯增強(qiáng)，
鄧小平同志曾指出：“黨員的思想問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題，這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官，無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治，而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊，應(yīng)自覺(jué)抵制各種誘惑，自覺(jué)地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”，堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策，使自己在重大政治斗爭(zhēng)中，保持清醒的政治頭腦，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。
在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問(wèn)題上，要求各級(jí)黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育，并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位，這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。
“政治忠誠(chéng)教育”，是一個(gè)全新的概念。在這之前，黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”，很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索，結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠(chéng)教育”外，在其他黨報(bào)黨刊上沒(méi)有搜到一條包含有“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息，雖然部隊(duì)和公安曾搞過(guò)類似的教育，如忠誠(chéng)教育，但卻沒(méi)有“政治”二字，“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”，是一個(gè)全新的概念。筆者理解，“政治忠誠(chéng)教育”，就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱，強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”，具有非常重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>
“政治忠誠(chéng)教育”，是黨性教育的根基。堅(jiān)定理想信念，忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律，這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù)，也是黨對(duì)黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此，加強(qiáng)干部的黨性教育，從根本上說(shuō)，就是要加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”，只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”，才能打牢干部的思想根基。也只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”，干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的效果，才能充分地顯現(xiàn)出來(lái)。這是其一，
其二，“政治忠誠(chéng)教育”，對(duì)年輕干部更重要。由于接受黨的教育時(shí)間短，黨性鍛煉不夠，對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄，表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠，等等。在這種情況下，加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”，就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?，xx副主席才強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。
需要指出的是，“政治忠誠(chéng)教育”，是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，對(duì)年輕干部而言，世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的，往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過(guò)程，就拿理想信念來(lái)說(shuō)，一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定對(duì)黨的信念，往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的，有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái)，有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了，如果思想根基不牢固，還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去，甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。
“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn)，決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：
一是“政治忠誠(chéng)教育”，要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部，在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中，要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng)，打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。
二是“政治忠誠(chéng)教育”，不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性，把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象，增強(qiáng)道德責(zé)任感，常修為政之德，積小德養(yǎng)大德，努力成為思想純潔、品行端正的示范者，愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者，明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者，生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。
三是“政治忠誠(chéng)教育”，不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái)，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí)，還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部，始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱?，xx副主席才強(qiáng)調(diào)，越是有培養(yǎng)前途的年輕干部，越要放到艱苦環(huán)境中去，越要派到改革和發(fā)展的第一線去，讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。
四是“政治忠誠(chéng)教育”，要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)?ldquo;政治忠誠(chéng)教育”，是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育，又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安，因此，加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”，就必須長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓，只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓，才能抓出成效，才能保證年輕干部健康成長(zhǎng)，才能保證黨和國(guó)家后繼有人，這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì)，長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)，是大意不得的。正因?yàn)榇?，筆者說(shuō)xx副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”意義重大，就有充分的理由。
忠誠(chéng)教育心得篇三
為了進(jìn)一步加強(qiáng)公安機(jī)關(guān)隊(duì)伍思想政治建設(shè)，忠實(shí)踐行為民宗旨，根據(jù)縣局的安排，在xx月份開展了“講忠誠(chéng)、鑄警魂”教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)的開展以"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo)，以立警為、公執(zhí)法為民為宗旨，進(jìn)一步提高民警的思想政治覺(jué)悟，增強(qiáng)抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕的能力，永葆人民警察忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色，為完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安工作任務(wù)打牢思想基礎(chǔ)，提供信念支撐。下面談?wù)勎易约旱膶W(xué)習(xí)教育體會(huì)。
一、進(jìn)一步牢固樹立宗旨意識(shí)。
這次教育活動(dòng)，不應(yīng)該是我們講空話、講大話的活動(dòng)，我們要利用這次機(jī)會(huì)，重新認(rèn)識(shí)自己的身分，切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨和執(zhí)法為民的思想，擺正自己公仆的位置。
公安機(jī)關(guān)的人民警察來(lái)自人民，人民警察的權(quán)力是人民賦予的。因此，我們必須全心全意為人民服務(wù)。堅(jiān)持勤政為民、真抓實(shí)干，密切聯(lián)系群眾。要增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任心，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作。杜絕公安機(jī)關(guān)中存在著的對(duì)群眾“冷、硬、橫、推”甚至侵犯人民群眾的利益，“門難進(jìn)、臉難看、事難辦、話難說(shuō)”的四難現(xiàn)象。
二、嚴(yán)格自律，清正廉潔。
立警為公、執(zhí)法為民，是公安機(jī)關(guān)的性質(zhì)和宗旨決定的，直接關(guān)系人心向背和黨的執(zhí)政地位的鞏固。必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)(請(qǐng)登陸政法秘書網(wǎng))根本問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理，從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。我們只有認(rèn)識(shí)到，自己的權(quán)力是人民給的，只能用來(lái)為人民服務(wù)，決不能用來(lái)謀取私利。要自覺(jué)抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響，抵制住燈紅酒綠、金錢美女的誘惑，自覺(jué)地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求，自覺(jué)遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度，嚴(yán)格遵守人民警察廉潔自律的規(guī)定，做一清正廉潔的人民公仆。
三、愛崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。
這次講忠誠(chéng)、鑄警魂教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求民警做到“四個(gè)忠于”，增強(qiáng)民警“五種意識(shí)”，校正民警世界觀、人生觀和價(jià)值觀取向，做到敬業(yè)勤業(yè)、樂(lè)業(yè)精業(yè)，進(jìn)一步踐行立黨為公執(zhí)政為民理念，切實(shí)履行維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大責(zé)任。因此，我們每位民警應(yīng)該立足崗位實(shí)際，愛崗敬業(yè)樂(lè)于奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī)，這是對(duì)這次教育活動(dòng)的最好詮釋，要以公安隊(duì)伍中李坤陽(yáng)、鮮大清等先進(jìn)典型為榜樣，弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗志，盡職盡責(zé)，為打造平安營(yíng)山做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
四、認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)、學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際。
在行政執(zhí)法中，如何管理、如何服務(wù)，在刑事執(zhí)法中，打擊什么、保護(hù)什么，這些都需要具備一定的法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，不學(xué)法律知識(shí)和業(yè)務(wù)知識(shí)，就無(wú)法把握事物的本質(zhì)，就會(huì)混淆是非，工作處于無(wú)所適從的狀況，從而就談不上如何更好地為人民服務(wù)。就拿我們實(shí)際工作中經(jīng)常出現(xiàn)的，對(duì)于群眾的報(bào)案、求助等問(wèn)題的推讓、部門間互相“踢皮球”的現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，一部分就是因?yàn)槲覀兊拿窬瘜?duì)法律、業(yè)務(wù)不熟的原因造成的。教育的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)的過(guò)程，是檢討我們過(guò)去工作的過(guò)程，也是探討我們以后怎樣工作的過(guò)程。我們要正視過(guò)去工作中不足的地方，正視人民群眾對(duì)我們工作中不滿意的地方，認(rèn)真分析群眾對(duì)我們的不滿意是因?yàn)槲覀兊氖?、?zhí)法不公、服務(wù)態(tài)度不端正，還是我們的工作思路陳舊等等因素。要從思想認(rèn)識(shí)的深處剖析自己。通過(guò)學(xué)習(xí)有關(guān)文件、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)章制度，我們要結(jié)合實(shí)際對(duì)照“三個(gè)代表”的重要思想，解放思想，用新的思路，新的服務(wù)態(tài)度，新的精神面貌做好我們的本職工作，履行好自己的法定職責(zé)。
五、規(guī)范工作、生活紀(jì)律，做好表率。
我們要想把我們的集體建設(shè)成一支有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，就必須做好對(duì)警隊(duì)中每一位成員的約束和管理。這種約束和管理不僅僅在于八小時(shí)之內(nèi)的紀(jì)律要求，更要延伸到大家的生活之中。盡管我們?cè)谟嘘P(guān)條例、規(guī)定中明確規(guī)定了人民警察的行為舉止、生活作風(fēng)等要求，但是其具體的實(shí)施卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有落到實(shí)處。出入營(yíng)業(yè)性酒吧、歌舞廳，參與黃賭毒等諸如此類的違紀(jì)在公安機(jī)關(guān)內(nèi)部決不是極少數(shù)。如何落實(shí)制度彌補(bǔ)我們現(xiàn)有的不足;怎樣才能做到既不妨礙同志們健康、正常的業(yè)余生活，又有效監(jiān)督大家的生活紀(jì)律;用什么方式引導(dǎo)民警們追求高尚的情操和品位成為我們必須關(guān)注的、同時(shí)也是亟待解決的問(wèn)題。
我們要帶著對(duì)人民的深厚感情去工作。有了對(duì)人民群眾的深厚感情，才可能實(shí)現(xiàn)執(zhí)法觀念的轉(zhuǎn)變和執(zhí)法目的的純正，才能夠不斷提高我們的執(zhí)法質(zhì)量和工作水平，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀、事為民所辦，真正做到永懷愛民之心，常辦利民之事，恪守為民之責(zé)，事事為群眾著想，處處維護(hù)群眾利益，真心實(shí)意為人民群眾做好事、辦實(shí)事，以實(shí)際行動(dòng)樹立人民公仆的良好形象，鑄就警察之魂。
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