當(dāng)代中國(guó)政治制度教學(xué)總結(jié)
《當(dāng)代中國(guó)政治制度》是由浦興祖所作的一本政治類書籍。該書于2006年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的當(dāng)代中國(guó)政治制度教學(xué)總結(jié)，歡迎查看。
當(dāng)代中國(guó)政治制度教學(xué)總結(jié)一：
由于我國(guó)的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法(經(jīng)濟(jì)方法、階級(jí)方法和歷史方法)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)，把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來的、行之有效的定量分析方法以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗(yàn)研究方法論基礎(chǔ)，以及時(shí)捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識(shí)，這是繁榮我國(guó)政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。
必須花大功夫改變以往對(duì)政治問題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)理論，提出具有可操作性的解決問題的對(duì)策。在這方面，我國(guó)一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會(huì)政治生活，采取典型調(diào)查法、個(gè)案研究法、實(shí)證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國(guó)政治的實(shí)際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項(xiàng)工作無疑應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，希望有更多的理論工作者和實(shí)際工作者加入，形成合力。
由于我國(guó)的政治學(xué)研究在理論和方法上還基本停留在類似于政治哲學(xué)的思辨水平，基本遵循著經(jīng)典解釋、規(guī)范性和定性研究、制度和機(jī)構(gòu)描述以及歷史探討的方法，因此亟需在堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義政治研究和政治分析的基本方法(經(jīng)濟(jì)方法、階級(jí)方法和歷史方法)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析方法及技術(shù)的研究與引進(jìn)。
把定量分析方法及技術(shù)放在突出的位置，借鑒并應(yīng)用當(dāng)代科學(xué)方法論和數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科所發(fā)展起來的、行之有效的定量分析方法以及計(jì)算機(jī)技術(shù)，奠定經(jīng)驗(yàn)研究方法論基礎(chǔ)，以及時(shí)捕捉政治生活的細(xì)微變化和發(fā)展，準(zhǔn)確、深刻地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而把它上升到一定理論高度加以認(rèn)識(shí)，這是繁榮我國(guó)政治學(xué)科的當(dāng)務(wù)之急。必須花大功夫改變以往對(duì)政治問題研究的那種抽象的、往往是紙上談兵的方式，要重視調(diào)查研究，應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)研究或?qū)嵶C分析的方法及技術(shù)，形成可供檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)理論，提出具有可操作性的解決問題的對(duì)策。在這方面，我國(guó)一些政治學(xué)者已經(jīng)作了有益的探索，他們深入社會(huì)政治生活，采取典型調(diào)查法、個(gè)案研究法、實(shí)證研究法、新制度主義研究法、結(jié)構(gòu)功能分析法、經(jīng)濟(jì)分析法、歷史研究法等各種方法，剖析我國(guó)政治的實(shí)際運(yùn)作機(jī)制和運(yùn)行過程，探索政治發(fā)展的有效途徑，已經(jīng)取得了一系列成果。這項(xiàng)工作無疑應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，希望有更多的理論工作者和實(shí)際工作者加入，形成合力。
當(dāng)代中國(guó)政治制度教學(xué)總結(jié)二：
經(jīng)過對(duì)《當(dāng)代中國(guó)政治制度》的學(xué)習(xí)，使我建立起關(guān)于當(dāng)代中國(guó)政治制度的基本概念，加深了我對(duì)中國(guó)政治制度的認(rèn)識(shí)與了解。
一、 何為中國(guó)的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度
當(dāng)代中國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，它是中國(guó)人民民主專政的政權(quán)組織形式。人民代表大會(huì)制度被稱為我國(guó)的根本政治制度，主要有兩個(gè)方面的依據(jù)：一是人民代表大會(huì)制度與我國(guó)國(guó)家政權(quán)的本質(zhì)直接聯(lián)系在一起，是我國(guó)國(guó)家政權(quán)人民性的集中體現(xiàn)。
我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，人民是國(guó)家和社會(huì)的主人，人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是人民代表大會(huì)。我國(guó)人民就是通過這樣的政治制度來保證自己當(dāng)家作主的權(quán)利，保證國(guó)家沿著社會(huì)主義的道路前進(jìn)。
人民代表大會(huì)制度是我國(guó)政治制度的總概括，它規(guī)定了我國(guó)國(guó)家政權(quán)機(jī)關(guān)尤其是中央國(guó)家機(jī)關(guān)之間的權(quán)責(zé)分工及其相互關(guān)系。人民代表大會(huì)集中統(tǒng)一掌握國(guó)家權(quán)力，在我國(guó)政權(quán)體系中居于核心地位，國(guó)家的行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生，并由此開展工作和依法正常運(yùn)轉(zhuǎn)。人民代表大會(huì)制度成為我國(guó)的根本政治制度，不是偶然的，它是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義政權(quán)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
二、人民代表大會(huì)制度的優(yōu)越性
人民代表大會(huì)制度，之所以是最適合中國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)根本政治制度，之所以能把13億人民的意志和力量凝聚起來，就在于它植根于中華民族賴以生存和發(fā)展的廣闊沃土。它是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過中國(guó)人民長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐而產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是馬列主義的基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。實(shí)踐證明，只有人民代表大會(huì)制度才能夠真正體現(xiàn)并充分保證人民當(dāng)家作主，才能夠在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，把全國(guó)各族人民動(dòng)員、團(tuán)結(jié)并組織起來，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。
經(jīng)過學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，這項(xiàng)制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
第一，人民直接選舉人大代表，而人大代表組成的人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生政府機(jī)關(guān)和司法機(jī)關(guān)的組成人員，這樣的政治體制既可以確保人民當(dāng)家作主，隨時(shí)監(jiān)督政府和司法機(jī)關(guān)及其工作人員;又可以保證人大代表不會(huì)脫離群眾，不會(huì)成為凌駕于人民群眾之上特殊的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)工作人員。
第二，人大代表的選舉不是由政治黨派或者社會(huì)派別推舉候選人。在我國(guó)人民代表大會(huì)中，沒有議會(huì)黨團(tuán)，也沒有政治界別。這樣的制度安排，可以防止某些政黨通過選舉操作，把政黨利益凌駕于人民的利益之上。正如吳邦國(guó)同志所說，我們的人大代表，生活在人民中間，同人民群眾保持密切聯(lián)系。
第三，人大代表在會(huì)議期間，其言論不受法律追究。這就從根本上保證了人大代表能暢所欲言，真正反映現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題，能夠?yàn)閲?guó)家的建設(shè)建言獻(xiàn)策。
第四，人民代表大會(huì)實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則，但是，尊重并且保護(hù)少數(shù)人的政治利益。人民代表大會(huì)制度，實(shí)行集體協(xié)商，每一個(gè)人大代表都享有平等的發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，這就使得人民代表大會(huì)不會(huì)成為多數(shù)人壓迫少數(shù)人的會(huì)議。
三、人民代表大會(huì)制度的現(xiàn)實(shí)弊端
中國(guó)現(xiàn)行的政治制度，是基本適合中國(guó)國(guó)情的。但是，世界上沒有一個(gè)國(guó)家的制度是完美的，尤其是當(dāng)制度在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中實(shí)行的時(shí)候，更會(huì)體現(xiàn)出一些弊端。
通過對(duì)這一系列內(nèi)容的學(xué)習(xí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，發(fā)現(xiàn)一下弊端：
1、全國(guó)人大代表人數(shù)過多而會(huì)期過短，一年只開一次會(huì)議，近3000人坐在一起開會(huì)，在兩個(gè)星期內(nèi)討論不出什么來。西方國(guó)家的議會(huì)一年的開會(huì)會(huì)期差不多有半年。
2、全國(guó)人大的常設(shè)機(jī)構(gòu)全國(guó)人大會(huì)組成人員的人數(shù)又太少，只有100多人，而其權(quán)力卻很大，因此其代表性不夠廣泛，另外每隔兩個(gè)月才開一次會(huì)，會(huì)期5天左右，這也不夠充分討論。
3、全國(guó)人大代表的組成比例不合理，各級(jí)黨政官員占了差不多一半，基層普通代表人數(shù)太少，這就出現(xiàn)了自己監(jiān)督自己，下級(jí)監(jiān)督上級(jí)的現(xiàn)象，因此監(jiān)督效果可想而知。
4、由于全國(guó)人大代表人數(shù)過多會(huì)期過短，因此在開會(huì)的時(shí)候無法讓代表在大會(huì)上發(fā)表自己的意見，只能在本代表團(tuán)內(nèi)小范圍發(fā)言。也不能在大會(huì)上對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)進(jìn)行面對(duì)面直接發(fā)問質(zhì)詢，而只是被動(dòng)的坐在位子上審議干巴巴的工作報(bào)告。
5、全國(guó)人大代表是由省一級(jí)的人大選舉產(chǎn)生的，與普通民眾沒有任何關(guān)系，因此，其代表性不夠。
6、憲法和法律對(duì)于全國(guó)人大權(quán)力的內(nèi)容和程序的規(guī)定不夠詳細(xì)，在很大程度上造成全國(guó)人大行使對(duì)其他國(guó)家機(jī)關(guān)的監(jiān)督權(quán)、財(cái)政權(quán)和人事權(quán)難以真正落實(shí)。
7、全國(guó)人大代表都不是專職代表，而是兼職。日常主要從事其它的工作，工作繁重，很多人只到了快開全國(guó)人大會(huì)議時(shí)才會(huì)想起自己是代表，因此平時(shí)履行代表義務(wù)職責(zé)的時(shí)間并不多，聯(lián)系選民以了解民情的機(jī)會(huì)很少。另外，其參政議政的能力并不一定高，因?yàn)樵谶x舉全國(guó)人大代表時(shí)，名單基本上是已經(jīng)指定好的，當(dāng)選的標(biāo)準(zhǔn)是在某個(gè)行業(yè)或部門業(yè)績(jī)突出的優(yōu)秀人員，而不是看其政治參與能力水平的高低。這樣，造成全國(guó)人大代表的素質(zhì)良莠不齊。
作為我國(guó)根本政治制度的人民代表大會(huì)制度，是符合中國(guó)國(guó)情，體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，保證中國(guó)人民當(dāng)家作主的根本政治制度，也是我們黨在國(guó)家政權(quán)中充分發(fā)揚(yáng)民主、貫徹群眾路線的最好實(shí)現(xiàn)形式，同國(guó)家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。我國(guó)的這一根本制度還需要我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不斷的發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并不斷為之完善，更好地促進(jìn)我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。
當(dāng)代中國(guó)政治制度教學(xué)總結(jié)三：
(一)課程的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)與任務(wù)
《當(dāng)代中國(guó)政治制度》是中央廣播電視大學(xué)開放教育本科行政管理專業(yè)的一門必修課程,通過對(duì)《當(dāng)代中國(guó)政治制度》課程的教學(xué)，使學(xué)生掌握當(dāng)代中國(guó)政治制度的基本內(nèi)容、發(fā)展的主要?dú)v史階段、未來發(fā)展與創(chuàng)新，以及憲法制度、中國(guó)的執(zhí)政黨和參政黨、人民代表大會(huì)制度、國(guó)家元首制度、中央行政制度、地方行政制度、民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、審判和檢查制度、軍事制度、多-黨合作和政治協(xié)商制度、干部——公務(wù)員制度、選舉制度、基層自治與民-主制度，使學(xué)生知道其由來、組成與運(yùn)行、發(fā)展等。本課程均加以系統(tǒng)的闡述與分析。
(二)教學(xué)目的
通過《當(dāng)代中國(guó)政治制度》課程的學(xué)習(xí)，要求使學(xué)生做到對(duì)當(dāng)代中國(guó)政治制度的基本理論、基本知識(shí)等的了解與掌握。“了解”要求學(xué)生對(duì)所給的問題有全面和一般的認(rèn)識(shí);“掌握”指在了解的基礎(chǔ)上，對(duì)給定的問題有完整的、較深入的了解;“理解”指在“掌握”的基礎(chǔ)上，對(duì)給定的問題能夠準(zhǔn)確記憶。
二、課程主要內(nèi)容與教學(xué)要求
(一)教學(xué)主要內(nèi)容
按照教學(xué)大綱和教材的體系結(jié)構(gòu)，本課程的主要內(nèi)容分為導(dǎo)論和十四章：即導(dǎo)論、憲法制度、中國(guó)的執(zhí)政黨和參政黨、人民代表大會(huì)制度、國(guó)家元首制度、中央行政制度、地方行政制度、民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、審判和檢查制度、軍事制度、多-黨合作和政治協(xié)商制度、干部——公務(wù)員制度、選舉制度、基層自治與民-主制度。
(二)各章節(jié)教學(xué)要求
導(dǎo)論： 這部分是全書的總括，主要介紹本教材的基本概念和基本框架。學(xué)生應(yīng)當(dāng)首先明確政治制度的基本含義和我國(guó)政治制度的基本結(jié)構(gòu)。同時(shí)，通過對(duì)新中國(guó)政治制度發(fā)展歷程的剖析，把握我國(guó)政治制度在新世紀(jì)發(fā)展的方向和創(chuàng)新的內(nèi)容。
第一章：憲法制度 憲法是一個(gè)國(guó)家政治制度和法律體系的核心，了解一國(guó)的政治制度應(yīng)當(dāng)從憲法入手。學(xué)習(xí)憲法制度，首先要明確憲法和憲政的內(nèi)涵及其相互關(guān)系，熟悉我國(guó)憲法的創(chuàng)制、實(shí)施和和監(jiān)督制度，重點(diǎn)掌握憲法對(duì)我國(guó)政治制度的主要規(guī)定。
第二章：中國(guó)的執(zhí)政黨和參政黨 要從中國(guó)共產(chǎn)黨和各民-主黨派在中國(guó)現(xiàn)代史中的作用出發(fā)，來正確而全面地把握中國(guó)共產(chǎn)黨個(gè)各民-主黨派的地位和相互關(guān)系。熟記本章中涉及到的知識(shí)點(diǎn)，正確把握各相近概念之間的區(qū)別和聯(lián)系。理解本章的具體內(nèi)容，最好對(duì)我國(guó)的近現(xiàn)代史有比較清晰的了解。
第三章：人民代表大會(huì)制度 從我國(guó)的國(guó)體即人民民-主專-政的角度，來理解人民代表大會(huì)為何能成為我國(guó)的根本政治制度。要熟記全國(guó)人民代表大會(huì)及其會(huì)和地方人民代表大會(huì)及其會(huì)的組成、職權(quán)的相關(guān)法律規(guī)定。要從歷史的角度來全面認(rèn)識(shí)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度的沿革。
第四章：國(guó)家元首制度 本章主要介紹我國(guó)的國(guó)家元首制度。學(xué)習(xí)我國(guó)的國(guó)家元首制度，要從國(guó)家主席作為一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)的角度來理解國(guó)家的地位和功能，要從歷史的角度考察我國(guó)國(guó)家元首制度的歷史變遷。還需要了解國(guó)家主席與其他國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系，以及國(guó)家主席所享有的具體職權(quán)。
第五章： 中央行政制度 本章主要通過四個(gè)方面對(duì)我國(guó)的中央行政制度進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹，使我們對(duì)國(guó)務(wù)院的職權(quán)、組織機(jī)構(gòu)和行政方式有了系統(tǒng)的了解。學(xué)習(xí)本章內(nèi)容必須與我國(guó)的全國(guó)人民代表大會(huì)制和國(guó)家元首制度結(jié)合起來，從國(guó)務(wù)院在我國(guó)政治體制中的地位和性質(zhì)的歷史沿革來掌握目前國(guó)務(wù)院的性質(zhì)、地位、職權(quán)和行政方式。通過中外制度比較了解、掌握我國(guó)中央政府的具體構(gòu)成，熟記相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
第六章：地方行政制度 本章從三個(gè)方面系統(tǒng)地介紹了我國(guó)的地方行政體制。我國(guó)的國(guó)家組成形式是典型的單一制，決定了我國(guó)中央政府和地方政府之間是中央集權(quán)的權(quán)力配置關(guān)系，因此，學(xué)習(xí)本章要熟悉單一制的有關(guān)理論，要從中國(guó)歷史的角度來理解地方政府的地位和職權(quán)。地方政府的權(quán)力行使關(guān)系到中央政府、地方政府和地方各級(jí)人大之間的關(guān)系，因此，學(xué)習(xí)本章要結(jié)合我國(guó)的中央行政體制和地方人大制度的相關(guān)知識(shí)。
第七章：民族區(qū)域自治制度 國(guó)家賦予民族自治地方自治權(quán)有其深刻的歷史原因、政治原因，應(yīng)從各民族的分布特點(diǎn)和歷史淵源，以及地緣政治的角度來理解我國(guó)設(shè)立民族自治地方、賦予其自治權(quán)的原因。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)既是地方國(guó)家機(jī)關(guān)又是自治地方的自治機(jī)關(guān)，因此對(duì)本章內(nèi)容的把握，要從與其他地方國(guó)家機(jī)關(guān)的職能比較的基礎(chǔ)上進(jìn)行，同時(shí)應(yīng)掌握民族自治地方自治權(quán)的主要內(nèi)容。
第八章：特別行政區(qū)制度 本章主要介紹我國(guó)的特別行政區(qū)制度。特別行政區(qū)制度是“一國(guó)兩制”原則的具體實(shí)施，是解決中國(guó)歷史遺留問題的具體方針。我們要從有關(guān)香港、澳門的歷史，以及中英、中葡會(huì)談的過程，來理解我國(guó)的特別行政區(qū)制度。特別行政區(qū)制度享有高度的自治權(quán)。要在對(duì)比大陸地方政府職權(quán)的基礎(chǔ)上，著重考察香港、澳門特區(qū)政府所享有的高度自治權(quán)。
第九章：審判和檢察制度 本章系統(tǒng)介紹了我國(guó)的審判制度和檢察制度。我國(guó)的審判制度和檢察制度有別于西方國(guó)家的審判制度和檢察制度，我們應(yīng)該從體系構(gòu)成、管轄范圍、職權(quán)等角度對(duì)比中外審判制度和檢察制度，來更準(zhǔn)確地把握我國(guó)的審判制度和檢察制度。對(duì)本章知識(shí)點(diǎn)的把握需要一定的法學(xué)知識(shí)，特別的訴訟法知識(shí)，才能較深刻地認(rèn)識(shí)我國(guó)的審判制度和檢察制度，才能對(duì)其有一個(gè)正確的評(píng)價(jià)。
第十章：軍事制度 學(xué)習(xí)本章知識(shí)要注意從歷史的角度，結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代國(guó)情和中共-黨史，深刻理解軍事制度的政治性質(zhì)，理解中國(guó)共產(chǎn)黨如何通過一套獨(dú)特的組織體制將全國(guó)-軍事武裝力量納入到中共領(lǐng)導(dǎo)之下。軍事制度是國(guó)家政治制度的重要組成部分。中華人民共和國(guó)的軍事制度是國(guó)家武裝力量統(tǒng)帥權(quán)、指揮權(quán)歸屬，國(guó)家武裝力量的構(gòu)成及其在國(guó)家政治生活中的地位，國(guó)家武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)、指揮體制，軍官服役與軍銜制度，以及兵役制度等制度的總稱。