嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會4篇
在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展和落實(shí) 三嚴(yán)三實(shí) 專題教育,嚴(yán)以用權(quán)這一專題是關(guān)鍵。明確指出:嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的嚴(yán)以用權(quán)的學(xué)習(xí)心得體會，僅供參考。
嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會一：
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。嚴(yán)以用權(quán)，就是要依法用權(quán)，按制度辦事，堅(jiān)持用權(quán)為民，心系百姓。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。全面推進(jìn)依法治國，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。以來，從履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律，還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員必須自覺遵守的規(guī)矩，沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。
衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無關(guān)大局、不傷大雅，“問題不大”。類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。
正如習(xí)近平總書記所說：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。”權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)。好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的條子。焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。
用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的情感，就會把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺上講勤政廉政，臺下搞不正之風(fēng)，那就會喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。
權(quán)力意味著責(zé)任，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績。在其位，謀其政。用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。 有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會導(dǎo)致濫用職權(quán)，甚至以權(quán)謀私。不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。
結(jié)合自身實(shí)際，我認(rèn)為在嚴(yán)以用權(quán)方面還存在以下問題需要及時(shí)糾正。
第一，群眾觀念不強(qiáng)，為民服務(wù)的宗旨意識淡化。作為分管司法局基層工作的領(lǐng)導(dǎo)，自己不能經(jīng)常深入基層，傾聽基層干部和群眾的呼聲，即便下基層調(diào)研，也僅僅到司法所簡單地了解情況，很少入村入戶，很少與當(dāng)?shù)厝罕娪忻鎸γ娴慕涣?，體察民情民意，有時(shí)存在走過場的情形。
第二，對待不正之風(fēng)抵制不夠堅(jiān)決。對下屬的請吃，顧及面子，做不到嚴(yán)加拒絕。參加公務(wù)接待、會議招待等活動，注重場面、排場，對經(jīng)費(fèi)使用把關(guān)不嚴(yán)，有超標(biāo)情況的發(fā)生。
第三，擔(dān)當(dāng)意識不足，敢抓敢管的意識差。在工作中由于害怕得罪人，所以存在刻意回避矛盾和問題的情況，好面子，怕麻煩，搞無原則的一團(tuán)和氣。
因此，結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”教育實(shí)踐活動，尤其是對“嚴(yán)以用權(quán)”方面的學(xué)習(xí)，我深刻思考權(quán)力該如何用的問題。我認(rèn)為，權(quán)力必須嚴(yán)用、慎用。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。
嚴(yán)以用權(quán)，要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會“見光死”。 此外，還要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高自身的思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，進(jìn)一步樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要堅(jiān)持民主和重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，針對關(guān)系群眾利益、全局利益的問題，努力做到不以權(quán)壓人，注重從制度、機(jī)制上解決問題，按規(guī)矩辦事。敢于接受來自各方的批評和意見。三要強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對于不正之風(fēng)，始終保持零容忍的態(tài)度，時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對條規(guī)戒尺心存敬畏。作為領(lǐng)導(dǎo)還要對下屬干部強(qiáng)化教育和監(jiān)督。四要推動我局制度和機(jī)制的建立健全，為權(quán)力的行使?fàn)I造好的制度條件，讓領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受其他干部和人民群眾的監(jiān)督。
嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會二：
“三嚴(yán)三實(shí)”既是對黨員干部的要求，更是對焦裕祿精神的生動詮釋。“三嚴(yán)三實(shí)”為各級領(lǐng)導(dǎo)干部做一個(gè)好干部指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就應(yīng)該從學(xué)習(xí)焦裕祿精神做起，如何當(dāng)好人民群眾的兒子?當(dāng)好人民群眾的公仆?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?下面，我先談?wù)劇叭龂?yán)”
(一)嚴(yán)以修身，把好理想信念 “總開關(guān)”。指出，作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。抓作風(fēng)建設(shè)，就要返璞歸真、固本培元，重點(diǎn)突出堅(jiān)定理想信念、踐行根本宗旨、加強(qiáng)道德修養(yǎng)。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等于沒有靈魂。講政治是對領(lǐng)導(dǎo)干部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，始終堅(jiān)定理想信念，在政治上做一個(gè)明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個(gè)理想。”
對理想信念是牢記還是淡忘、是堅(jiān)守還是迷茫，這是檢驗(yàn)一個(gè)共產(chǎn)黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個(gè)綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導(dǎo)、在多樣中謀取共識，充分發(fā)揮理想信念的“定星盤”作用。說過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，首先就是要嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念這個(gè)根本，做精神上“不缺鈣”的人。一是把修養(yǎng)黨性作為增“鈣”之本。新形勢下，我們黨面臨的執(zhí)政能力考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在全黨面前。黨員干部具有深厚的黨性修養(yǎng)，才能提高應(yīng)對復(fù)雜局勢的綜合素養(yǎng)和能力，永葆先進(jìn)性和純潔性，始終經(jīng)受住各種考驗(yàn)和誘惑。二是把堅(jiān)定信仰作為強(qiáng)“鈣”之要。一些黨員干部犯錯(cuò)誤無非有兩條軌跡：一條是在政治上跑偏;另一條是在生活上走邪。兩條軌跡的交匯點(diǎn)，就是理想信念發(fā)生動搖。毛主席不是常說：狠斗私字一閃念?人們常講，人犯錯(cuò)誤常常是一念之差。這個(gè)“念”，不只是一個(gè)簡單的念頭，而是受理想信念支配的。焦裕祿說：“革命理想高于天?！备锩硐氩皇强捎锌蔁o的點(diǎn)綴，而是共產(chǎn)黨人的政治根基，是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神家園，是拒腐防變的強(qiáng)大思想武器。在新的考驗(yàn)面前，必須要保持堅(jiān)定正確的理想信念。三是把端正品德作為固“鈣”之基。人品是處世之基，官德是為官之本。古人講，“百行以德為首”，“百行以孝為先”。康德說：“有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著我的心靈：我頭頂?shù)男强?，和我心中的道德?zhǔn)則。”我時(shí)常在想，如果一個(gè)人對自己的父母和長輩都不孝敬，如何對組織、對領(lǐng)導(dǎo)、對群眾忠誠?這種本末倒置、違背常理情況的發(fā)生只有一種可能，就是自己心里有“小九九”，不就是貪權(quán)、貪利、貪錢、貪色嗎?所以，黨員干部要常修為政之德，自覺做尚德、修德、守德的模范，以高尚的道德引領(lǐng)社會風(fēng)尚，理直氣壯地堅(jiān)持和支持正確的東西，毫不含糊地反對和抵制錯(cuò)誤的言行，旗幟鮮明地批駁歪理邪說，使正氣得到鼓勵(lì)和伸張，讓歪風(fēng)邪氣得不到滋長和蔓延。
(二)嚴(yán)以用權(quán)，固守為民服務(wù)“基本線”。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以有些權(quán)力，都是人民賦予了，關(guān)鍵在自我約束權(quán)力，自我控制權(quán)力，處理好“公”與“私”的關(guān)系。在今年中紀(jì)委的三次全會上，強(qiáng)調(diào)，作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私，只有一心為公、事事出于公心，才能坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，才能光明正大、堂堂正正。作風(fēng)問題都與公私問題有聯(lián)系，都與公款、公權(quán)有關(guān)系。公款姓公，一分一厘都不能亂花;公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。這次習(xí)在蘭考也提出了要正確處理好“四個(gè)關(guān)系”，第一個(gè)關(guān)系就是人際關(guān)系，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當(dāng)個(gè)人的感情同黨性原則，私人關(guān)系同人民利益相抵觸時(shí)，必須毫不猶豫地站穩(wěn)黨性立場，堅(jiān)定不移地維護(hù)人民利益。當(dāng)年，有個(gè)美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權(quán)力?”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們，能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人?！笨箲?zhàn)后期，美國派了一個(gè)軍事觀察團(tuán)到延安考察后，得出一個(gè)結(jié)論：國民黨占有大片的土地，而共產(chǎn)黨卻占有大片的人心。毛主席說過，我們共產(chǎn)黨人一定要用“延安作風(fēng)”打敗國民黨的“西安作風(fēng)”。
固守為民服務(wù)“基本線”，就是全心全意為人民服務(wù)。一要為民解惑，讓群眾安心。九零年，穆青等人發(fā)表《人民呼喚焦裕祿》時(shí)，在蘭考是澇、沙、堿 “三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費(fèi)，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實(shí)際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次群眾路線教育實(shí)踐活動中，我們一定要聚焦“四風(fēng)”，找出危害群眾的一些思想和行為。要尊重群眾的主體地位，堅(jiān)持用平等的心態(tài)聯(lián)系群眾，不高高在上，不以權(quán)壓人，把事關(guān)群眾生產(chǎn)生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點(diǎn)滴抓起，聽群眾言，知群眾意，明群眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關(guān)群眾利益的每一個(gè)困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓群眾放心。要把解除群眾的疾苦作為己任，關(guān)注群眾訴求，對群眾的來訪、來信，能辦的按規(guī)定辦，一時(shí)解決不了的要耐心細(xì)致地做好解釋說服工作，把群眾的事情當(dāng)成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關(guān)于信訪問題，經(jīng)過這些年的努力總體來說是很好的，但是也還存在不少問題。一個(gè)信訪問題從小到大，從萌芽到發(fā)酵，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅(jiān)持守土有責(zé)、首問負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，會有這么多、這么難嗎?所以，在這次群眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實(shí)事作為考核的硬指標(biāo)，把群眾利益自始至終貫穿活動和工作推進(jìn)的始終。三要為民謀利，讓群眾舒心。要細(xì)心研究群眾工作，關(guān)注群眾增收致富過程中遇到的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題，不要只在節(jié)日期間送點(diǎn)票子，做點(diǎn)樣子，要平時(shí)里多動腦子，拜群為師，以謙虛姿態(tài)問計(jì)于群眾，聽群眾言，為群眾增收致富找路子，讓廣大群眾共享到改革開放的成果，讓利于民，方便于民，不與民爭利。
(三)嚴(yán)以律己，筑牢廉潔自律“防火墻”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月?，變外在的?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。 一要懂規(guī)矩。中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么?就是對信仰的敬畏，對法紀(jì)的敬畏，對組織的敬畏，對群眾的敬畏。有了這“四個(gè)敬畏”，就是懂規(guī)矩。毛主席講過一個(gè)故事“酸菜里面出政治”，資本家吃飯有五個(gè)碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水里面放一點(diǎn)酸菜，但就這么點(diǎn)酸菜里面，都出政治、出模范、出人心。這次在蘭考問了一個(gè)問題：革命戰(zhàn)爭年代，我們黨同敵人作斗爭一刻也離不開老百姓的保護(hù)和支持，黨執(zhí)政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進(jìn)作風(fēng)，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務(wù)的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經(jīng)常說“魚水關(guān)系”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120周年時(shí)，各種思潮都在激蕩，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執(zhí)政，有的學(xué)者就提出，歷史到了新的關(guān)口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這個(gè)底氣和能力嗎?所以，無論日常工作、生活，還是社會活動，我們都要把懂規(guī)矩與加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)和黨性修養(yǎng)統(tǒng)一起來，在懂規(guī)矩、守規(guī)矩中增強(qiáng)改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性，在改進(jìn)作風(fēng)和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)中增強(qiáng)懂規(guī)矩、守規(guī)矩的意識。
二要守紀(jì)律。在去年的中紀(jì)委二次全會上說過一段話：“我們的政黨關(guān)鍵有組織紀(jì)律，組織紀(jì)律的核心是政治紀(jì)律，中國共產(chǎn)黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴(yán)守黨的紀(jì)律，特別是政治紀(jì)律?！彼赋?，我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。以蘇共為例，論證了黨的政治紀(jì)律的重要性，他強(qiáng)調(diào)，蘇共早年在有20萬黨員的時(shí)候能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員的時(shí)候能夠打敗法西斯，而在有2000萬黨員的時(shí)候卻丟失了政權(quán)，很重要的一個(gè)原因是政治紀(jì)律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什么政黨?那就是烏合之眾。
三要常警醒。大家想想看，平時(shí)在我們身邊常嘮叨的是什么人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個(gè)共同點(diǎn)，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學(xué)生，他們會嘮叨你，會關(guān)心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學(xué)里面一個(gè)很淺顯的道理——溫水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務(wù)用車都不是小事。當(dāng)年，一個(gè)蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個(gè)問題：“坐到破椅子上就不能革命了嗎?”他說：“災(zāi)區(qū)的面貌沒有改變，群眾生活還很困難，富麗堂皇的事不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)。”現(xiàn)在，有的同志提出“八項(xiàng)規(guī)定”管得太嚴(yán)，我看不是太嚴(yán)，是習(xí)慣了當(dāng)溫水里的青蛙。
嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會三：
嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”
中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來、樹起來，扎實(shí)推進(jìn)“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。
嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個(gè)人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。 黨委用人權(quán)是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，用好一個(gè)干部，可以激勵(lì)一批干部;用錯(cuò)一個(gè)干部，也會挫傷一批干部的積極性?，F(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。
行使好黨委的用人權(quán)，重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來?！饵h政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴(yán)格執(zhí)行，對干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅(jiān)持，對選拔任用的具體制度和要求要落實(shí)，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動作，必須嚴(yán)格履行，程序該走的必須走，一個(gè)都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對干部最大的愛護(hù)，是對組織最有力的呵護(hù)，無論是各級黨委及組織、紀(jì)檢部門，還是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強(qiáng)監(jiān)督意識，對選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行。
政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。
依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴(yán)格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。
嚴(yán)以用權(quán)學(xué)習(xí)心得體會四：
領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,做廉潔自律的“清白人”。
知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對黨員干部的期待所在。
嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報(bào)的違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨(dú)尊,作風(fēng)上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。
正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。
嚴(yán)以用權(quán),單靠覺悟不保險(xiǎn),要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進(jìn)依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。黨的以來,以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動權(quán)力規(guī)范運(yùn)行取得顯著成效。當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。
陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。
權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負(fù)重托,讓權(quán)力造福人民。