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關(guān)于論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得(6)

時(shí)間: 胡劍859 分享

論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得_讀論語(yǔ)心得感想

論語(yǔ)學(xué)習(xí)心得(七)

作為一名教師已不是第一次與《論語(yǔ)》打交道了,《論語(yǔ)》在我看來(lái)像是一位變幻莫測(cè)的朋友,每次接觸都使我有不同的感想,更有新的發(fā)現(xiàn)。這個(gè)假期在校領(lǐng)導(dǎo)的建議下,我再次走進(jìn)《論語(yǔ)》,與它進(jìn)行心與心的交流。

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,它交給了我們很多處事的方法和做人的道理,它告訴我們做任何事都應(yīng)講原則,更應(yīng)該把握原則里的分寸。我們今天總是在說(shuō)什么事該做什么事不該做,什么事是好什么事是壞,其實(shí)有很多時(shí)候,一個(gè)事情的判斷不單單是好壞之分,只是看你什么時(shí)間做這件事,或者把這件事做到什么程度,只要把握好這個(gè)尺度,就不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題的??鬃拥囊粋€(gè)學(xué)生曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他,有一個(gè)人說(shuō):以德報(bào)怨何如。以德報(bào)怨這個(gè)詞我們并不陌生,我們經(jīng)常說(shuō)生活里頭有這樣的人,無(wú)論別人怎樣對(duì)不起他,他還是對(duì)別人那么好,我們覺(jué)得這樣的人格應(yīng)該在孔子那里是得到贊賞的,可沒(méi)想到,孔子反問(wèn)他了一句,“何以報(bào)德?”孔子的意思是說(shuō)一個(gè)人他已經(jīng)用德抱怨了,那他還留下什么去報(bào)人家的恩德呢?

讀到這,我猶豫了。在此之前我一直認(rèn)為以德報(bào)怨是大度是豁達(dá)的表現(xiàn),是人生的最高境界,在這里孔子又教會(huì)了我一個(gè)做人的道理:以直抱怨,以德報(bào)德。就是說(shuō)一個(gè)人,如果他有負(fù)于你,你可以用你的正直耿介去對(duì)待他,去處理這件事,但是你要留著你的恩德和你的慈悲去回饋那些真正有恩于你的人!

孔子說(shuō):“天人合一”。于丹老師解釋說(shuō)這種天人合一就是人在自然中的和諧。身為一名教師,那么我的和諧是什么?我想最根本的應(yīng)該是教師與學(xué)生的和諧,教師和學(xué)生在我看來(lái)是相輔相成的一個(gè)組合,而不是對(duì)立的組合。

孔子教育學(xué)生時(shí)態(tài)度是平和的,心中是有信念的。我作為一名小學(xué)教師,每天面對(duì)的是一張張稚嫩渴望知識(shí)的小臉,他們年齡還小,思想尚未成熟,接受知識(shí)的能力比較慢,這就要求我在教育學(xué)生的時(shí)候能夠心態(tài)平和,而且要對(duì)他們有信心,能夠發(fā)自?xún)?nèi)心的肯定他們。 在我的職業(yè)道路上,我也會(huì)抱著“己所不欲,勿施于人”的態(tài)度與同事和平相處,做好我的本職工作。

人們常說(shuō)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”所以一個(gè)教師的心靈思想直接影響一批學(xué)生的思想觀念。于丹老師在“心靈之道”中這樣說(shuō)道:“人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來(lái),而且要用內(nèi)心的淡定與坦然彌補(bǔ)遺憾?!币虼宋以谂c學(xué)生接觸的時(shí)候即使有什么不開(kāi)心的事降臨,我也要盡量平靜自己煩躁的心情,不把自己不良的情緒傳染給學(xué)生。因?yàn)槲覉?jiān)信最好的方法就是讓它盡快的過(guò)去,這樣我才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,我才會(huì)活得更有效率。 我想作為一名教師不僅要有一個(gè)好的心態(tài),還要把這種好的心態(tài)傳播出去教育學(xué)生在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代,保持良好樂(lè)觀的心態(tài)是多么的重要。要使他們明白在這個(gè)時(shí)代無(wú)論做什么事都要有一個(gè)坦蕩蕩的胸懷。

現(xiàn)在我們生活的環(huán)境是相對(duì)獨(dú)立的,每個(gè)人都有自己的生活圈。所以無(wú)論對(duì)朋友領(lǐng)導(dǎo)還是家人都要保持一定的距離,掌握好親疏的分寸。距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重,這種尊重即使在最親近的人中間也應(yīng)該保有最美的境界。

常言道:“誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)?哪個(gè)人前不說(shuō)人?”人活一世,毀與譽(yù),從來(lái)都是如影隨形的。名氣越大,越是難以避免。今天把你捧上了天,明天又將你狠狠地踩在腳下。豈只是活著的人,即便是蓋棺之人,也難以定論。孔子曰:“吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣?!眲e人的攻訐也好,吹捧也罷,全不必當(dāng)回事的。假如有人捧你捧得太厲害了,其背后一定隱藏著某種目的。就拿孔子本人來(lái)說(shuō)吧,歷朝歷代的封建統(tǒng)治者們之所以如此推崇他,不過(guò)是利用他的學(xué)說(shuō),用以禁錮民眾思想,作為鞏固其階級(jí)統(tǒng)治的工具罷了。所以做人一定要腳踏實(shí)地,做事一定要問(wèn)心無(wú)愧,不要被他人的花言巧語(yǔ)所迷惑,要認(rèn)清糖衣裹著的往往是炮彈。贊也好,貶也罷,嘴巴是生在別人身上的,誰(shuí)都有說(shuō)話(huà)的權(quán)利,豈是誰(shuí)能左右得了的?

孔子有這樣的名言:“人不知而不慍,不亦君子乎?”“不患人之不己知,患己所不能也?!薄安辉固?,不尤人,下學(xué)而上達(dá)。知我者天乎!”意思是說(shuō)別人不了解你,嫉妒你、攻擊你,你也不惱怒,而是時(shí)常反省自己,我還有哪些不足之處?與其浪費(fèi)時(shí)間去反擊別人的指責(zé),倒不如埋頭做自己的事,不怨天,不尤人,努力充實(shí)和完善自己。要堅(jiān)信走自己的路,讓別人說(shuō)去吧,是金子總會(huì)發(fā)光的!

孔子曾說(shuō)過(guò),看一個(gè)射箭手技術(shù)的高低主要是看他是否射中了靶心,而沒(méi)有必要非要到靶子后面去看看他是否射穿了靶子沒(méi)有??此坪?jiǎn)單的一句話(huà),其實(shí)向我們揭示了一個(gè)非常重要的道理:對(duì)他人不能太苛刻,寬容別人其實(shí)更是寬容自己。

人生在世,總是會(huì)與各種各樣的人打交道,也總會(huì)產(chǎn)生各種不快與摩擦,在處理問(wèn)題上,有的人會(huì)三思而后行,而有的人卻采取了極端的方式,害人又害己。有的時(shí)候我們寬容了別人,別人就會(huì)寬容我們,善待我們;而我們對(duì)別人苛刻,別人也會(huì)反過(guò)來(lái)以更加惡劣的態(tài)度來(lái)回?fù)粑覀儭W屛覀冇脤捜輰?duì)待身邊的人吧,這不是消極或懦弱的表現(xiàn),而是真正的君子之度,是大家之風(fēng)。

是《論語(yǔ)》使我對(duì)人生有了新的看法,對(duì)工作燃起了新的激情,它教會(huì)我最多的就是寬容。人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑,可以消除隔閡,化解矛盾;寬容是潤(rùn)滑劑,可以調(diào)節(jié)關(guān)系,避免碰撞;寬容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信。寬容是一種豁達(dá)的風(fēng)范,更是一種幸福。它是一盞綠燈,幫助我在今后的人生道路中通行。選擇了寬容,便選擇了財(cái)富!讀懂了《論語(yǔ)》,便讀懂了人生!

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