縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)6篇
“嚴(yán)以律己”，從字面上就是約束，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要從嚴(yán)約束好自己。作為縣委書(shū)記談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)。本文是縣委書(shū)記的談嚴(yán)以律己的心得體會(huì)，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇一：
“嚴(yán)以律己”，從字面上就是約束，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部要從嚴(yán)約束好自己。正面典型案例中河南省蘭考縣委書(shū)記焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變貧困面貌，直到生命的最后一刻，以實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象。焦裕祿同志最值得大家學(xué)習(xí)的是他在蘭考工作時(shí)為民忘我的工作精神，體現(xiàn)了作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部高尚的品質(zhì)和奮斗精神，生動(dòng)展現(xiàn)了新形勢(shì)下保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的本質(zhì)要求。黃國(guó)健要求大家要從中得到啟發(fā)，摒棄一些雜念，像焦裕祿一樣以身作則，拋開(kāi)一切私心雜念，全身心投入工作中，始終牢記肩負(fù)的神圣使命，思想上、工作上始終嚴(yán)以自律，始終保持共產(chǎn)黨員的浩然正氣。
反面案例中的浙江省金華市原副市長(zhǎng)朱福林，利用職務(wù)之便，想法設(shè)法利用看似合法的途徑謀取利益，在利益面前忘記了自己的職責(zé)，走上了違法犯罪的道路，這就是不能“嚴(yán)以律己”一種表現(xiàn)。案例中的朱福林雖說(shuō)是有才華、精明能干的干部，但聰明卻用錯(cuò)了地方，作為高級(jí)專業(yè)技術(shù)人才，不僅不知道以自己的學(xué)識(shí)和能力為社會(huì)、百姓做出貢獻(xiàn)，反而在利益面前放松了自己，不能從領(lǐng)導(dǎo)干部的角度嚴(yán)格要求自己，一步一步滑進(jìn)了犯罪的深淵，實(shí)在有愧于黨的培養(yǎng)和群眾信任，發(fā)人深省。
各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要率先垂范，以嚴(yán)格的紀(jì)律要求管束自己，以上率下，帶頭杜絕領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)商辦企業(yè)等違規(guī)行為，以無(wú)私無(wú)畏的勇氣帶頭抓好整改，并以反面典型案例為戒，始終堅(jiān)持廉政從政，筑牢拒腐防變防線，時(shí)刻以服務(wù)群眾為己任，堅(jiān)持從群眾利益出發(fā)，為群眾辦實(shí)事、辦好事，這樣才能站得穩(wěn)、站得牢、站得久。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇二：
“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”領(lǐng)導(dǎo)干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，也影響著政治生態(tài)與發(fā)展大局。“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉”，的話發(fā)人深省，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重的關(guān)鍵時(shí)期，廣大黨員干部以此為準(zhǔn)繩，具有十分重要的意義。
人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。“嚴(yán)”字當(dāng)頭，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)從自身做起，自覺(jué)做遵紀(jì)守法的模范。我們黨之所以能在90多年間始終成為領(lǐng)航中國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，才能做人不“妄為”、有權(quán)不“任性”，贏得群眾信任與支持。
千里之堤，毀于蟻穴。嚴(yán)以律己，貴在防微杜漸。黨的以來(lái)查處的一系列嚴(yán)重違紀(jì)違法案件警示我們，不守紀(jì)律不講規(guī)矩，往往是一切腐敗現(xiàn)象的源頭。再三強(qiáng)調(diào)，“打鐵還需自身硬”。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部從小事做起，從點(diǎn)滴抓起。慎初、慎微、慎行，方可確保忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng);常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為政之德，才能筑牢思想防線，恪守法紀(jì)底線。
清廉之行，方有清正之譽(yù)。嚴(yán)以律己，重在知行合一。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)將黨的紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，貫徹于大小決策部署中。倘若只把“律己”當(dāng)做口號(hào)、流于形式，難免出現(xiàn)臺(tái)上臺(tái)下“兩個(gè)樣”，所言所行“兩張皮”的現(xiàn)象。部分官員曾以公正、廉潔、清正自詡，言猶在耳，卻在實(shí)際行動(dòng)中越過(guò)“紅線”，因沾不義之財(cái)、染不正之風(fēng)、干違法之事“落馬”，教訓(xùn)深刻、值得深思。
嚴(yán)以律己，自律必不可少，他律也不可缺。在著力強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部自律意識(shí)的同時(shí)，要不斷筑牢法治防火墻，完善遏制權(quán)力“越線”的監(jiān)督與制約機(jī)制，切實(shí)消除權(quán)力尋租、腐化變質(zhì)的“空間”與“土壤”;更要喚醒黨章黨規(guī)意識(shí)、推進(jìn)制度創(chuàng)新，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在法律前面，挺在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)前沿。
“驥走崖邊須勒韁，人至官位要縛心”。嚴(yán)以律己，是擺在所有黨員干部面前的一道永恒課題，值得時(shí)時(shí)警醒、事事謹(jǐn)記。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇三：
毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)：“路線是王道，紀(jì)律是霸道，這兩者都不可少。”黨的建設(shè)既靠正確的路線方針來(lái)指導(dǎo)，也靠鐵的紀(jì)律來(lái)保證。“嚴(yán)以律己”檢驗(yàn)著嚴(yán)以修身成效，它既是嚴(yán)以用權(quán)的基本前提、重要基礎(chǔ)、根本保證，又是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本、為政之基、成事之要。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于牢固樹(shù)立“三種意識(shí)”，關(guān)鍵在于面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一要牢固樹(shù)立法治意識(shí)。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部存在知法犯法、執(zhí)法犯法、徇私枉法等問(wèn)題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事，總認(rèn)為法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要做尊法學(xué)法守法用法的模范，要把法治的第一粒扣子扣好，徹底摒棄人治思想和長(zhǎng)官意識(shí)，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺(jué)遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
二要牢固樹(shù)立規(guī)矩意識(shí)?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，有的心中無(wú)黨紀(jì)、眼里無(wú)國(guó)法，有令不行、有禁不止，對(duì)上級(jí)決策合意的就執(zhí)行，不合意的就不執(zhí)行;有的無(wú)視組織程序、超越權(quán)限辦事，當(dāng)面一套、背后一套，該請(qǐng)示的不請(qǐng)示，該報(bào)告的不報(bào)告;有的心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，口無(wú)遮攔、隨心所欲，什么話都敢說(shuō)、什么事都敢做，這些都是不講政治、不守規(guī)矩的表現(xiàn)。我們必須在政治上和黨同心同德，自覺(jué)、全面、具體、持續(xù)地向中央基準(zhǔn)和省、市、縣委要求看齊，決不搞“選擇性執(zhí)行”、“附加性執(zhí)行”、“利益性執(zhí)行”。作為組織的一員，我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要相信組織、依靠組織、服從組織，自覺(jué)接受組織安排和紀(jì)律約束，該請(qǐng)示的必須請(qǐng)示，該報(bào)告的必須報(bào)告，該打招呼的必須打招呼，決不允許擅作主張，決不允許搞非組織活動(dòng)。
三要牢固樹(shù)立紀(jì)律意識(shí)。律己不僅體現(xiàn)在對(duì)他律的謹(jǐn)遵，更體現(xiàn)在對(duì)自律的信守。我們要經(jīng)常查問(wèn)題、看危害、找根源，查一查有沒(méi)有精神渙散、紀(jì)律松弛、我行我素的問(wèn)題，有沒(méi)有搞團(tuán)團(tuán)伙伙、親親疏疏、“小圈子”的問(wèn)題，有沒(méi)有公器私用、設(shè)租尋租、以權(quán)謀私的問(wèn)題，等等。要正確處理公與私的關(guān)系，自覺(jué)抵御各種“糖衣炮彈”的侵蝕，清醒認(rèn)識(shí)“圍獵”等行為的危害，不為私欲所動(dòng)、不為私情所困、不為私利所惑。要凈化自己的“工作圈”、“生活圈”、“社交圈”，做到不義之財(cái)不取、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干，在任何時(shí)候都能穩(wěn)得住心神、把得住操守、管得住小節(jié)。要放下自己的“架子”、正正自己的“衣冠”、掛起服務(wù)的“微笑”，多同普通群眾交朋友，多同基層干部交朋友，多同專家學(xué)者交朋友，從中獲取健康成長(zhǎng)正能量，汲取事業(yè)發(fā)展強(qiáng)動(dòng)力。
總之，我們要從自己做起、從自己改起、從自己嚴(yán)起，不斷凈化自我、完善自我、提高自我，以身邊的先進(jìn)和純潔詮釋共產(chǎn)黨人的政治本色，自覺(jué)做“政治的明白人、發(fā)展的開(kāi)路人、群眾的貼心人、班子的帶頭人”。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇四：
通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記“三嚴(yán)三實(shí)”重要講話精神，深刻反省自我，讓我更加清晰的明白一個(gè)道理“欲明人者先自明,欲正人者先正己。”作為一名基層工作者能否嚴(yán)以律己,關(guān)乎人心向背,也影響著社區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展。
1、嚴(yán)以律己要在思想認(rèn)識(shí)上走出誤區(qū)。要正確認(rèn)識(shí)自己和環(huán)境的關(guān)系。不可否認(rèn)，當(dāng)前社會(huì)環(huán)境確實(shí)還不同程度的存在著諸多不良現(xiàn)象，但我們也要看到，隨著從嚴(yán)治黨不斷落實(shí)，以及反腐的不斷深入，社會(huì)風(fēng)氣在逐步改善，黨內(nèi)的政治生態(tài)環(huán)境正越來(lái)越好。因此，我們應(yīng)當(dāng)抱有堅(jiān)定的信心，用嚴(yán)以律己的態(tài)度，不放松對(duì)自己的要求，在實(shí)踐中改變環(huán)境，在實(shí)踐中提高自己完善自己，推動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。要正確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以律己的目的。嚴(yán)以律己不是“為了不出事，寧肯不干事”的為官不為，也不是“不求有功但求無(wú)過(guò)”的明哲保身，倘若為了不出事就不干事，或許不會(huì)出事，但遲早會(huì)出局。
2、嚴(yán)以律己要在政治上始終保持清醒堅(jiān)定。思想不牢，地動(dòng)山搖。作為一名新黨員，我要時(shí)刻警醒自己，做到思想道德不滑坡，理想宗旨不動(dòng)搖，堅(jiān)定信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨組織保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。
3、嚴(yán)以律己要在品行上始終追求高尚正派。古人云：“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)?，其中德是第一位，品行和能力相比，品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子，自己往往看不到，可周?chē)罕妳s看得一清二楚，它不僅關(guān)系著我們的個(gè)人形象，而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。嚴(yán)以律己就要常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)道德高尚、生活正派和情趣健康的人;要常思貪欲之害，堅(jiān)守為人做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;要常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇五：
嚴(yán)以律己重點(diǎn)是律，律——約束，嚴(yán)以律己指嚴(yán)格的約束自己的言行。律，有他律和自律，他律是外在的，屬于被動(dòng)行為;自律是內(nèi)在的，屬于主動(dòng)行為，但任何外在的約束最終都要轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自我約束，也就是所說(shuō)的“內(nèi)化于心，外化于行”。如何不斷提高自我約束能力，做到嚴(yán)于律己，這里有三個(gè)層面的問(wèn)題，一是為什么要律?二是律什么?三是怎么律?下面結(jié)合許書(shū)記的專題報(bào)告，著重談?wù)勗趺绰伞?/p>
一、要樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念——解決自我約束的持久動(dòng)力問(wèn)題。 嚴(yán)以律己，要約束的是自己不正確、不健康、不符合黨員干部標(biāo)準(zhǔn)、不符合職業(yè)操守的想法、說(shuō)法、做法，包括思想的、語(yǔ)言的、行為的。這是面對(duì)誘惑、惡念的糾錯(cuò)、剪欲，某種意義上是“自我革命”。這一切都受一個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀所支配，而影響支配“三觀”的根本力量是人的理想信念。我們從事黨的事業(yè)已經(jīng)幾十年，對(duì)黨的理想信念，理智上認(rèn)同、情感上接受，在內(nèi)心形成一種不斷追求的精神狀態(tài)，并以堅(jiān)強(qiáng)的意志、終生的努力積極實(shí)踐這種理想。這就是內(nèi)心最強(qiáng)大最持久的力量。有了堅(jiān)定的理想信念，并以這種力量來(lái)約束自己的言行才是有力的持久的。有了信念才有做人處事的準(zhǔn)繩與與原則，否則就會(huì)霧里看花，跟著感覺(jué)走到底。
和尚出家要先從五戒修起(戒殺、盜、淫、妄語(yǔ)、飲酒)
二、要熟悉紀(jì)律條規(guī)——明白自我約束的標(biāo)準(zhǔn)與底線。
各行各業(yè)都有規(guī)矩，約束黨員干部的條規(guī)更多，有黨紀(jì)政紀(jì)，政治規(guī)矩。到底有多少，誰(shuí)都說(shuō)不清，但基本的要弄明白：1、《黨章》53條，是要做到的。2、《黨紀(jì)處分條例》178條，十大違紀(jì)類(lèi)型，是不能做的。3、《廉潔從政若干準(zhǔn)則》18條，8個(gè)嚴(yán)禁52個(gè)不準(zhǔn),是對(duì)黨員干部的特殊要求。4、還有《黨內(nèi)監(jiān)督條例》47條，《公務(wù)員處分條例 》55條?！妒聵I(yè)單位工作人員處分條例》26條。5、《公務(wù)員法》104條，《行政監(jiān)察發(fā)》51條。
以后還有：1、中央八項(xiàng)規(guī)定，省委28條辦法，2、《厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)條例》，3、公務(wù)接待“三嚴(yán)四禁”，溫州市紀(jì)委“六個(gè)嚴(yán)禁”。等等，每一條都不能碰，輕則黨紀(jì)處分，重則回家，更重進(jìn)去。有人說(shuō)，公務(wù)員是個(gè)高危職業(yè)。這些都要知道，雖然不可能記住，碰到問(wèn)題要想到有規(guī)定，心中有紀(jì)律，有規(guī)矩，時(shí)刻把紀(jì)律和規(guī)矩挺在最前面，做到守住底線，不碰紅線。
三、要堅(jiān)持終生的自我歷練——養(yǎng)成嚴(yán)以律己的良好品格。 嚴(yán)以律己不是一朝一夕的事，要持之以恒，久久為公。人與生俱來(lái)有兩性：惰性、貪性，這也是惡性的根源。自我歷練一方面要培育養(yǎng)成積極的優(yōu)秀的一面，又要克服剔除先天與后天侵入的消極惡劣的一面。人的一生面對(duì)很多誘惑，權(quán)錢(qián)美色，榮辱去留，都時(shí)刻敲打著你的靈魂，讓你作出選擇。一要細(xì)修。要從點(diǎn)滴做起，不要因善小而不為，也不要因惡小而為之，善于慎初，慎微。二要長(zhǎng)修。有人說(shuō)，人的一生就是一場(chǎng)修行，就是要抵擋種種誘惑，適應(yīng)種種不舒服不自在。對(duì)于黨員干部，修身的誘惑干擾更多，修行的境界要求更高。三要真修。真修就是要心到。古人講：“欲修其身者，先正其心”。如果一個(gè)人心思不端正，必然會(huì)導(dǎo)致身不正。從我們查過(guò)的違紀(jì)人員懺悔錄中看到，墮落首先是思想蛻變、心理失范開(kāi)始的。我們要學(xué)會(huì)反思，對(duì)照，醒悟，時(shí)刻打掃自己的“心屋”讓自己心靈窗明幾凈，心里亮堂。要修平凡之心，擺正心態(tài)，放下架子;要修淡泊之心，寧?kù)o致遠(yuǎn)，看淡功名利祿;要修敬畏之心，敬畏法紀(jì)，敬畏權(quán)力，敬畏人民。
四、要(勇于、善于)樂(lè)于接受外部監(jiān)督——主動(dòng)為嚴(yán)以律己自我加壓。
失去監(jiān)督的權(quán)力必然腐敗。經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉說(shuō)，“腐敗如此盛行不衰，肯定有深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。如果我們舍本逐末，只講教育和‘嚴(yán)打’而沒(méi)有解決源頭上的問(wèn)題，腐敗蔓延的勢(shì)頭恐怕是很難得到遏制的。”而源頭治理一個(gè)重要的方面就是加強(qiáng)監(jiān)督，強(qiáng)化權(quán)力制約，以制度來(lái)規(guī)范，促其公開(kāi)、透明。中央紀(jì)委最近提出的“把紀(jì)律和規(guī)矩挺在最前面”、“治標(biāo)為治本贏得時(shí)間”、“堅(jiān)持抓早抓小”、“把握好樹(shù)木與森林的關(guān)系”等觀點(diǎn)，都充分體現(xiàn)了源頭治理，日常監(jiān)督，懲治與保護(hù)等方面的最新精神。人的過(guò)錯(cuò)行為有故意的，也有的是善意的或者無(wú)知造成的，關(guān)鍵時(shí)候沒(méi)人提醒，小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)。一名備查對(duì)象懺悔說(shuō)，自己那幾年領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常換，只抓業(yè)務(wù)，幾乎沒(méi)人找過(guò)我談過(guò)話啊。所以，嚴(yán)以律己，更需要外部監(jiān)督，我們不但要勇于接受監(jiān)督，更有樂(lè)于接受監(jiān)督，變要我監(jiān)督為我要監(jiān)督。
縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)篇六：
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開(kāi)嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤(pán)散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹(shù)立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定是做人為政的根本底線。少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自守、干干凈凈。
二是以知行合一為要，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)。“莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”東漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)力做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微。“積羽沉舟，群輕折軸。”大節(jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開(kāi)始，漸漸滑向了貪污_的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力、利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽(tīng)到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人。“觀于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽(tīng)于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺(jué)接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見(jiàn)陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更是一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?amp;rdquo;“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽(tīng)到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開(kāi)的信息及時(shí)公開(kāi)，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度予以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
看了縣委書(shū)記談嚴(yán)以律己心得體會(huì)的人還看了：
3.黨員干部個(gè)人談嚴(yán)以律己心得體會(huì)
4.談嚴(yán)以律己領(lǐng)導(dǎo)干部心得體會(huì)
5.領(lǐng)導(dǎo)干部談嚴(yán)以律己心得體會(huì)
6.領(lǐng)導(dǎo)干部淺談嚴(yán)以律己心得體會(huì)