誰動了我的奶酪心得體會1000字
誰動了我的奶酪心得體會1000字
《誰動了我的奶酪》是一個可愛的故事，它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活，能給予人勇氣和力量。下面是一些關(guān)于誰動了我的奶酪的心得體會，希望對大家有幫助。
誰動了我的奶酪心得體會篇一
看了《誰動了我的奶酪》后，我得到了很大啟示。最大的啟示是：變是永恒的，不變時暫時;能適應(yīng)變化者繼續(xù)生存，不跟著變就會淘汰;善于把握機會者適時變化者獲得勝利，失去機會就會淘汰;面對錯誤勇于承認(rèn)錯誤，并勇于改正錯誤者繼續(xù)生存，不敢面對錯誤、不愿糾正錯誤者將被淘汰。簡單地說就是適者生存。這是符合辯證唯物主義哲學(xué)觀，也是符合生物進(jìn)化論的觀點。
《誰動了我的奶酪》是美國人斯賓塞·約翰遜寫的一篇寓言故事，這個故事其實也很簡單，并沒有什么復(fù)雜的故事情節(jié)，但其中蘊含的哲理卻不簡單。表面上他寫的是兩個老鼠和個小矮人，他們生活在一個迷宮中，他們找到了奶酪又失去了奶酪，再尋找新的奶酪。實際上他講的就是人生中不斷追求新目標(biāo)的故事。
兩只小老鼠和兩小矮人是生活在迷宮中的，人生何嘗不是生活在迷宮中，生活時不時地給人一種前途不可測的感覺，也會遇到種種意外的困難和挫折。一開始他們都是尋找一種叫奶酪的東西，奶酪代表的是什么?這里所謂的“奶酪”是一種比喻，它可以被當(dāng)成我們生命中追求的目標(biāo)、最想得到的東西。它可能是一份工作、人際關(guān)系、金錢、財產(chǎn)、健康、心靈的寧靜?？梢允且环萋殬I(yè)，也可以是一個工作崗位;可以是愛情，也可以是物質(zhì)享受。書中所謂的“迷宮”，代表的是一個你花費時間與精力追尋你所欲求的東西的地方，它可以是你所服務(wù)的機構(gòu)或你所居住的社區(qū)。
一開始他們是分成兩撥去尋找奶酪，兩只小老鼠嗅嗅和匆匆為一撥，兩個小矮人哼哼和唧唧為一撥。兩只小老鼠使用的一種笨辦法，但有效果，他們把迷宮所有的路按順序去找，凡找過的地方就做上記號，下次不再找，再尋找新的路，結(jié)果找到了奶酪。而兩個小矮人此時的表現(xiàn)顯然比小老鼠要聰明，他們利用了較為復(fù)雜的方法比較快地找到了奶酪。兩個小老鼠和兩個小矮人在奶酪C站會合了，他們很高興，終于得到了他們想要的東西。在這一階段，小矮人的表現(xiàn)要比小老鼠來得好，他們使用的方法科學(xué)有效，這也可能是讓他們感到比小老鼠優(yōu)越的地方，他們沉浸在優(yōu)越中，他們?yōu)樽约旱膬?yōu)秀表現(xiàn)感到驕傲。因此他們看不起小老鼠，就開始驕傲自滿起來，以致后來反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于小老鼠了。在這一個階段，說明不管是誰只有自己去努力才能實現(xiàn)自己所盼望、期待的目標(biāo)。這是最簡單的事，難就難在當(dāng)事情出現(xiàn)變化的時候，你會有什么正確的反應(yīng)和行動。
奶酪C站的奶酪很多，著實讓老鼠和小矮人無憂無慮地生活了一段時間，每天早上按部就班地到奶酪C站去，盡情地吃著奶酪，然后到晚上回家睡覺。這難道不像我們有工作時，天天上班下班嗎?這樣的安逸生活誰不羨慕啊?他們面對奶酪時不知不覺地犯一個錯誤：這就是他們并沒有意識到這奶酪本身并不屬于他們，而他們把它心安理得地當(dāng)作自己的東西啦。奶酪C站的奶酪一天天地減少，減少的原因有兩個：一是奶酪的主人把奶酪一點一點地運走，二是老鼠和小矮人的盡情享用，還有揮霍浪費。
奶酪每天在減少，情況一天天在悄悄變化著……
這個時候他們的表現(xiàn)就表現(xiàn)出不同了。他們分成了四種類型：嗅嗅代表是思想派，它能敏銳地感覺到周圍事物的變化，并對這種變化的產(chǎn)生極大的危機感。匆匆即代表了行動派，一旦知道了危機，馬上就行動。唧唧代表了糾錯派，犯錯誤而勇于改正錯誤的一類，他一旦意識到自己犯了錯誤就改正了。而那個哼哼表現(xiàn)最差，是個保守派，犯了錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤還是堅持錯誤、死不改悔。
“嗅嗅”最先發(fā)現(xiàn)奶酪減少了。它善于觀察事物，觀察周圍發(fā)生的事，不斷地分析，所以它首先覺察到奶酪在天天減少，它感到擔(dān)憂，感到恐懼，奶酪一天天減少，盡管現(xiàn)在還有很多奶酪，坐吃山空，總有一天奶酪會被吃光的，吃光了怎么辦?到那時奶酪沒有了，還能吃什么?這時候，它憂郁地“匆匆”朝看了一眼，給他一個提示。它要與匆匆商量一下，探討一下接下來該怎么辦。當(dāng)“匆匆”迅速行動時，“嗅嗅”自然也不甘落后，馬上追了上去。從這里可以看出，嗅嗅具有極其敏銳的感覺，它能感受周圍環(huán)境的變化，這一點很難，能不能感到周圍的變化，并不是每個人都能做到的，需要仔細(xì)觀察和分析。如果感覺不到周圍的變化，就會出現(xiàn)溫水煮青蛙的悲劇。嗅嗅絕不是杞人憂天，它有一種居安思危的意識。生于危難，死于安樂。
“匆匆”的表現(xiàn)最佳，剛收到嗅嗅傳遞過來的信息，馬上就明白了，他頓時感到了空前的危機，覺得奶酪雖然還有，但總有消失的一天，怎么辦呢?匆匆的表現(xiàn)好極了，連話也不說一句，它轉(zhuǎn)身便走，離開了這個讓人看起來很舒適的安樂窩。他要去尋找新的奶酪，匆匆非常果斷，一旦感到危機馬上就行動。既然危機已經(jīng)來臨，躺在安樂窩是不會有什么好結(jié)果的，心動不如行動，這需要很大的勇氣，放棄是一種勇氣，這種精神極其可嘉。但是匆匆做到了，做到非常到位。沒有半點的遲疑，沒有一點怨言和牢騷，依靠自己的努力去改變，去尋找新的奶酪。
這個時候，小矮人的表現(xiàn)就讓人失望。他們根本沒有意識到奶酪一天天減少的危機，仍然沉浸在甜蜜的生活中。他們對小老鼠的離開感到不以為然，不僅如此還譏笑他們愚蠢，認(rèn)為明明有吃不完的奶酪還要離開，說他們太傻了，盡干蠢事!奶酪一天天減少，而兩個小矮人渾然不知地每天趕去吃奶酪，完全是一副麻木不仁的樣子。
終于有一天，當(dāng)兩個小矮人早上趕到奶酪C站的時候，愕然發(fā)現(xiàn)奶酪全部消失不見了!他們的第一感覺是我的奶酪不見了!是誰動了我的奶酪?他們一直把別人的奶酪當(dāng)成了自己的奶酪，當(dāng)奶酪不見的時候，他們怨天尤地咒罵偷走奶酪的人。面對空蕩蕩的奶酪C站，他們一時慌了神，這可怎么辦呢?奶酪沒有了，他們就沒有食物來源，他們心想奶酪還會有的，奶酪還會回來的。他們一天天去等奶酪，一天天等到的是失望。在這個時候，兩人還是沒有覺悟。終于有一天唧唧覺醒了，再這樣下去非得餓死不可。他認(rèn)識到了自己的錯誤，不能再繼續(xù)下去了，他要糾正自己的錯誤，去改正自己錯誤，約哼哼一起出發(fā)去尋找新的奶酪。但是遭到了堅決的拒絕，哼哼沉浸在幻想之中，他想象奶酪自己會回來。唧唧無奈之下，獨自一人去尋找新的奶酪站。尋找新的奶酪過程是艱難的，當(dāng)他還在黑暗中摸索的時候，那兩只小老鼠早已到達(dá)了奶酪N站，那是一個比奶酪C站還要大的奶酪站，它們美滋滋地享受著。一旦做出了決定，唧唧就只能往前走，在尋找過程中也出現(xiàn)過短暫的猶豫，但最終堅定了一個信念，不找到奶酪誓不罷休，一邊尋找還一邊在路上留下自己的心得體會，希望哼哼來時能得到自己的幫助。這體現(xiàn)了他的一種愛心。更難能可貴的是他還回到了奶酪C站，這次不是退縮而逃回來的，是再次約哼哼一去尋找奶酪，要拉兄弟一把，充分體現(xiàn)了唧唧無私的愛心和友情。唧唧經(jīng)過堅持不懈的努力終于到達(dá)了奶酪N站，與先行到達(dá)的兩只小老鼠會合了。
哼哼是最差勁的一個了，當(dāng)唧唧來約他去尋找新奶酪時，他拒絕了。他連承認(rèn)錯誤的勇氣也沒有了，他不愿離開，他要在這里堅持等待奶酪的到來。他依然每天去等待奶酪，希望奇跡隨時出現(xiàn)，再出現(xiàn)山一樣的奶酪。當(dāng)哼哼返回來叫他一起去尋找奶酪的時候，哼哼居然冥頑不化，寧可餓死也不去。這太令人失望了。他沒有承認(rèn)錯誤，更沒有承認(rèn)錯誤的決心。世上沒有一個人是完人，沒有人不犯錯誤，不管你是平凡的人，還是偉大的人，犯錯誤是難免的，但像哼哼這樣堅持錯誤就不行了。變是永恒的，不變是相對的，變就有機會，不變必然被淘汰。
我們的工作和生活中也會出現(xiàn)不定的因素，經(jīng)常出現(xiàn)變化，在這個時候，我們怎么辦?是麻木不仁地等待?還是隨著事物的變化也跟著變化?每個人都需要作出抉擇。面對變化和挫折，我們不能等待觀望，要勇于舍棄，要適應(yīng)新的變化，努力去改變，不能滿腹牢騷怨天尤地，什么事也不做。一旦犯了錯誤就要勇于承認(rèn)，勇于糾正。不變就會被淘汰啊!
誰動了我的奶酪心得體會篇二
讀了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，我感受很深、觸動很大。這的確是一本好書，值得我們拜讀?！墩l動了我的奶酪》是一個可愛的故事，它能讓人們在輕松、愉快的故事中澄明混沌的生活，能給予人勇氣和力量，能讓人們在痛苦、失落、低迷、抱怨、困惑、徘徊中振奮，重新找到自我。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當(dāng)代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子——怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
“誰動了我的奶酪”的故事講述了嗅嗅、匆匆、哼哼、唧唧在迷宮中尋找奶酪的事，由于奶酪不經(jīng)意的消失，使他們失去了生存的源泉，繼而他們各自做出不同的反應(yīng)：嗅嗅和匆匆立即采取行動，適應(yīng)變化;唧唧剛開始不能適應(yīng)變化，后來經(jīng)過一番思想斗爭，也加入了尋找奶酪的行列中;而哼哼呢?它的思維始終定格在原來的狀態(tài)，至終仍不能接受這變化。故事的結(jié)局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼卻不愿變化，拒絕變化，永遠(yuǎn)停留在奶酪C站……
本書實際反映了現(xiàn)實生活中的四種人，第一種是能夠及時嗅出變化氣息的人，第二種是能夠迅速開始行動的人，第三種是因為害怕變化而否認(rèn)和拒絕變化的人，第四種是看到變化會使事情變得更好時，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人?；蛟S還可以簡單的說就是兩種，一種是接受變化的人，一種是不能接受變化的人，接受變化的人也只有在行動的支持下才能讓自己走向成功，而不能接受變化的人永遠(yuǎn)走到世界的最后。
就如書中說到的，當(dāng)他們辛辛苦苦找到的奶酪突然有一天不見時，有一種人會在埋怨到底是誰偷了自己的奶酪，到底是誰那么壞呢?而有一種人卻不會那樣去計較，他們會離開那里，去找新的奶酪，因為他們知道當(dāng)他們無法改變環(huán)境時，他們只能去改變自己，而那些埋怨的人卻不能接受這樣的事實，他們相信那些自己找到的奶酪永遠(yuǎn)屬于自己，他們沒有行動，一直在那里守著，他們相信那些失去的東西會回來的，可以看出他們是不愿改變的人。書中還談到了一種人，他很想行動，但卻在外因的影響下，一直沒有行動，他們恐懼變化中的困難，恐懼變化后的結(jié)果，但是他們很想改變自己，終于有一天，他們突破了種種外因，逃出了自己陰影，有時他們在變化中徘徊，有時在變化中自嘲，但他們沒有停止，因為他們在尋找變化中，也尋找到了一些奶酪的碎片，他們嘗試到在艱苦的尋找中也有快樂，他們也嘗試到晚行動總比沒有行動好得多，因為他們在尋找變化的過程中戰(zhàn)勝了自己，戰(zhàn)勝了那個以前恐懼的心理，他們覺得自己很成功，也許有時候結(jié)果并沒有那么重要，重要的是追求過程中的細(xì)節(jié)。
現(xiàn)今社會在不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展，競爭在不斷加劇，我們時常會感到自己的“奶酪”在變化。(www.lz13.cn)在各種變化中我們有時茫然失措，無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入“失去”的痛苦、“決定”的兩難與“失望”的無奈之中。我們是書中的誰?我們應(yīng)該怎么辦?
書中的故事告訴我們一個最簡單的方法，那就是時刻把“跑鞋”掛在脖子上，并準(zhǔn)備穿上它在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。如果你在突如其來的變化中，不思進(jìn)取，不求上進(jìn)，枕于安閑或者作片刻的停留，總耽誤“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么你就會迷失方向，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情再去變動和追尋，結(jié)局終將是永遠(yuǎn)都找不到屬于你的美好的“奶酪”。
新課程改革已在健康、有序、全面地推進(jìn)，一步步走進(jìn)學(xué)校，走進(jìn)課堂。新課程改革對教師在教育觀念、教學(xué)行為、教學(xué)方式、教學(xué)角色等方面提出了新要求。應(yīng)對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)樹立正確的教師教育新理念，構(gòu)建多元、開放的教師教育體系，推進(jìn)一體化的教師教育模式，設(shè)置合理的教師教育課程，突出教師專業(yè)化特色。對于我們教師來說奶酪可以比喻成你的教學(xué)方法，現(xiàn)在我們正處在課程改革中，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，面對不同的學(xué)生和不同的工作中的問題，我們時常會感到自己的“奶酪”不夠了，對新的狀況無所適從，不能正確處理問題，反而責(zé)怪工作太難，學(xué)生太調(diào)皮，如果你在各種突如其來的變化中，一味的去強調(diào)客觀原因，只是象“哼哼”那樣不知學(xué)習(xí)進(jìn)去，不去適應(yīng)新的變化，那么工作本身就會成為一種障礙，時間久了，習(xí)慣下來，你就再也沒有激情去學(xué)習(xí)，進(jìn)取了。所以我們要學(xué)會更好地適應(yīng)生活，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，天上不會掉下餡餅，在環(huán)境與事物發(fā)生改變之前，做好準(zhǔn)備，與其感時傷懷，不如從頭再來，一切都來得及!我們要做好迅速改變的準(zhǔn)備，不斷地去適應(yīng)變化、享受變化。
誰動了我的奶酪心得體會篇三
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點最深刻的感觸。
因為從我自身看來，我本身害怕抉擇或者說愛逃避抉擇，有點優(yōu)柔寡斷，而且有太多生活中應(yīng)該及時清除的瑣碎……所以書中有一句話讓我終日不得遺忘——“誰先放棄舊奶酪，誰就能得到新奶酪。”
放棄，是指在面臨矛盾時，敢于面對現(xiàn)實、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯失良機，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會有回報的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學(xué)會取舍，學(xué)會放棄也是一門學(xué)問。
然后，放棄是來源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅持的結(jié)論。這個過程完全是靠心智，而非一時的頭腦發(fā)熱。每個人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個潛力通過智慧表現(xiàn)出來時，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當(dāng)然可能會更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點。
以上是我感觸的第一點，下面談?wù)劦诙c：
因文章講的是兩個小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動?還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能及時調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實，對于任何一個人來說生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時，會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面說“奶酪”是一種機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學(xué)會細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們應(yīng)該如何面對?卡耐基在“人性弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機而動，尋找新的“奶酪”，生活并不會遵從某個人的意愿，改變會隨時降臨，但積極的面對改變會讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。
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