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狼道學(xué)習(xí)收獲及感悟

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狼道學(xué)習(xí)收獲及感悟

  讀《狼道》一書你會(huì)發(fā)現(xiàn)此書把狼性精神、狼性品質(zhì)、狼性準(zhǔn)則、狼性追求做了深刻的剖析。狼道之所以引起大家的共鳴,無(wú)外乎是人的欲望所致,對(duì)自己的永不滿足。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了學(xué)習(xí)狼道的收獲以及感悟,歡迎閱讀。

  狼道學(xué)習(xí)收獲及感悟篇一

  讀完王宇先生所著的《狼道:人生中的狼性法則》一書,讀完這本書讓我感慨頗多。 這是一本關(guān)于個(gè)人、團(tuán)隊(duì)成功之道的書,王宇先生用古今人事,利用狼的特點(diǎn)充分地作了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?duì)比和類比。讀《狼道》一書,使我對(duì)人生、對(duì)人性有了新的認(rèn)識(shí)和升華。

  從兒時(shí)的記憶開始,腦海中的狼就是兇殘狡詐,人類天敵的代名詞。《狼道》一書,改變了我五十多年對(duì)狼的看法,以往對(duì)狼的評(píng)價(jià)是對(duì)狼的嚴(yán)重誤解和不公正,此書把狼性精神、狼性品質(zhì)、狼性準(zhǔn)則、狼性追求做了深刻的剖析。在《狼道》里,狼性與人性的碰撞給了我們太多的啟示。生活中的狼性法則很明顯,就是讓我們緊盯一個(gè)目標(biāo),然后就去實(shí)現(xiàn)它?!独堑馈芬粫卣沽巳说乃季S空間,是對(duì)壓抑的、傳統(tǒng)的思維理念的沖擊。生活是船,理想是帆,行動(dòng)是舵,創(chuàng)造是無(wú)時(shí)不在的,前進(jìn)是這個(gè)社會(huì)的惟一發(fā)展方向。為了美好的生活,我們就不能停滯不前,需要不斷努力地去創(chuàng)造更好的生活,為此,我們應(yīng)該好好研究狼性,總結(jié)狼性的優(yōu)點(diǎn),然后為我們所用。

  在書中,作者概括和總結(jié)了“尊重對(duì)手,善于溝通;追求自由,合作制勝;忠誠(chéng)奉獻(xiàn),自我犧牲;堅(jiān)韌頑強(qiáng),生存第一”等狼族信條,以及要成為強(qiáng)者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示,使我受益非淺。通讀此書后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)道理:狼道即是人道,也是生存之道。

  狼的力量來(lái)自于團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的公司為例,公司之間的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手尚且可以組成團(tuán)隊(duì),那么我們公司中的每一位員工就是團(tuán)隊(duì)的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團(tuán)結(jié)力量大的道理大家都知道,書中所說(shuō)的真正的狼族精神不僅僅在于團(tuán)結(jié),狼陣的力量源泉也不僅僅因?yàn)閳F(tuán)結(jié)。其中另一個(gè)至關(guān)重要的原因是:團(tuán)結(jié)起來(lái)的是狼而不是羊,這些團(tuán)結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望,并能為集體各司其職。也就是說(shuō),團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人都要具有較強(qiáng)的個(gè)人能力,并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團(tuán)隊(duì)當(dāng)中。書中有這樣一段話:“群狼起而攻之。頭狼號(hào)令之前,群狼各就其位,欲動(dòng)而先靜,欲行而先止,且各司其職,嚎聲起伏而互為呼應(yīng),默契配合,有序而不亂。頭狼昂首一呼,則主攻者奮勇向前,助功者蠢蠢欲動(dòng),后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來(lái),真正的狼群無(wú)比強(qiáng)大的原因有三:其一,團(tuán)結(jié)一致;其二,都具有優(yōu)秀的個(gè)人能力;其三,能守住自己的崗位。三者缺一不可。團(tuán)結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群,結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的那是獅虎,若論單打獨(dú)斗絕不輸與狼,但是如果惹怒狼群則必死無(wú)疑。而在狼群狩獵行動(dòng)中無(wú)法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗,最終會(huì)被狼群視為‘不受歡迎的狼’,因?yàn)槔侨旱纳鐣?huì)地位非常的牢固,每個(gè)成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中,所有的活動(dòng)都要為繞一個(gè)共同的目標(biāo)所展開。但是團(tuán)隊(duì)的各個(gè)部分甚至每一個(gè)人都是相對(duì)獨(dú)立的,他們都有自己的目標(biāo)和任務(wù),都要獨(dú)擋一面。團(tuán)隊(duì)為我們每一個(gè)人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺(tái),提供了實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)。作為團(tuán)隊(duì)的一員,我們一定時(shí)刻的銘記自己的職責(zé)和使命,我們都是團(tuán)隊(duì)的一員,即使再受重視,再有才華,也不能以自我為中心。團(tuán)隊(duì)的性質(zhì)決定了每個(gè)人只是團(tuán)隊(duì)的一部分,而不是整體。團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人的所有工作都應(yīng)該是以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)為中心的。

  狼道之所以引起大家的共鳴,無(wú)外乎是人的欲望所致,對(duì)自己的永不滿足。處于激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更是這樣。在漫長(zhǎng)的歷史歲月里,許多比狼更為強(qiáng)大、更為兇猛的物種在這個(gè)地球上消失了,但狼卻生存了下來(lái),并依然保存著旺盛的生命力,究其原因,答案很簡(jiǎn)單,就是狼擁有自己的生存智慧,有一種同命運(yùn)抗?fàn)幍膹?qiáng)者精神。狼群在捕獵時(shí),往往會(huì)在惡劣的環(huán)境下潛伏好幾天,時(shí)常處在極度饑餓狀態(tài),但狼群絕不放棄目標(biāo),這是一種忍耐,更是對(duì)目標(biāo)的一種執(zhí)著。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的今天,即使再有有才華的一個(gè)人,如果喪失了自己的人生目標(biāo)和追求,那他的才華也毫無(wú)用武之地。沒有危機(jī)意識(shí)就會(huì)面臨“殺機(jī)”,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)就會(huì)迎來(lái)“生機(jī)”。狼就是一種時(shí)刻保持危機(jī)感的動(dòng)物,和狼相比,人的危機(jī)意識(shí)就差很多。幾千年我們受孔孟儒家文化的影響,國(guó)民精神素質(zhì)中缺少了一樣?xùn)|西,就是競(jìng)爭(zhēng)精神。要知道積極進(jìn)取永不服輸?shù)娜说拿\(yùn)與知足長(zhǎng)樂見好就收的人的命運(yùn)會(huì)截然不同,不論在職場(chǎng)、官場(chǎng),不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。當(dāng)然,我們并不是鼓吹只是一味地為了“將軍”而去努力,我們只是在強(qiáng)調(diào),在瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中,一個(gè)人如果不積極向上、豐富完善自己的話,遲早會(huì)被社會(huì)所淘汰,最起碼是一事無(wú)成,有強(qiáng)烈危機(jī)感的人大多成了精英一族。著名的微軟總裁比爾?蓋茨有一句名言:“微軟離破產(chǎn)只有180天。”海爾總裁張瑞敏講“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰。”危機(jī)感會(huì)讓人警醒,讓人未雨綢繆,讓人求變求新,讓人謀后而動(dòng)。至少,危機(jī)感不會(huì)讓人有懈怠之心。我們每個(gè)人都應(yīng)該樹立崇高的理想和目標(biāo),摒棄知足長(zhǎng)樂見好就收的精神羈絆和心靈安慰,勇于給自己的血液中注入像狼血一樣的新鮮血液,大踏步勇往向前。

  狼沒有忘記相互依靠是族群存繼的根本,狼的終極取勝之道,盡在群攻,正是這種生存本能才使狼在適者生存的自然界得以繁衍重生。一個(gè)事業(yè)的成功,首先要培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的協(xié)作精神,團(tuán)結(jié)協(xié)作精神是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人的工作,都有相對(duì)的獨(dú)立性,也都與全局相聯(lián)系。正如人們常說(shuō):“要‘立足本職,著眼全局’”。宛如下棋,輸贏系于每個(gè)棋子,“一招不慎,滿盤皆輸”。如果整個(gè)戰(zhàn)局都輸了,無(wú)論哪一個(gè)棋子,即使再有能耐,又有什么意義?“回想到2006年3月1日組建工程部,少海花園小區(qū)項(xiàng)目部,主任1名,土建技術(shù)管理人員5名,水電暖技術(shù)管理人員2名,現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)電工2名,現(xiàn)場(chǎng)材料保管員1名,共計(jì)11人。像狼隊(duì)一樣,新的“山東潤(rùn)興置業(yè)有限公司”誕生了,工程部根據(jù)公司領(lǐng)導(dǎo)指標(biāo),分工劃片,各負(fù)其責(zé),同心協(xié)力,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)樓座布局坐標(biāo)進(jìn)行了調(diào)整,得到公司領(lǐng)導(dǎo)同意,本月23日下午3點(diǎn)在公司3樓會(huì)議室召開了少?;▓@小區(qū)開工動(dòng)員大會(huì),參會(huì)五家建筑企業(yè),主要領(lǐng)導(dǎo)分管項(xiàng)目部經(jīng)理,監(jiān)理公司負(fù)責(zé)人,工程部全體人員,到會(huì)人員60余人,會(huì)議的精神,明天到現(xiàn)場(chǎng)3點(diǎn)到現(xiàn)場(chǎng),5點(diǎn)開工。3月24日早5點(diǎn),在有關(guān)單位的支持下和我們像狼一樣團(tuán)隊(duì)精神的鼓舞下勝利開工,團(tuán)結(jié)一心、眾志成城。用了一年半的時(shí)間,一座優(yōu)雅住宅小區(qū)交給我們業(yè)主,我們完全可以把這些行動(dòng)看成合作的集合。”我們完全可以把這些行動(dòng)看成是合作的集結(jié),把我們的勝利看作是集體智慧的結(jié)晶。只要我們每個(gè)思想里都有這樣一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí),我們完全可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。

  人生路漫漫,我們有幸因同一職業(yè)走到了一起,可紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻讓我們誰(shuí)都無(wú)法預(yù)知明天,但我們相信只要我們每個(gè)人都能懷著一顆真誠(chéng)的感恩之心,一顆上進(jìn)的事業(yè)之心,共同努力,共同創(chuàng)造,那我們一定會(huì)實(shí)現(xiàn)人生的最好價(jià)值。

  身處動(dòng)物界的我們,具備一個(gè)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)的所有特征,我們有明確的方向和目標(biāo),我們是群居動(dòng)物中最有秩序、最有紀(jì)律的組族群,在捕食行動(dòng)中,我們善于交流,在捕到獵物之前,決不會(huì)打擾它,而一旦接到進(jìn)攻信號(hào),我們就會(huì)毫不猶豫地去執(zhí)行,不管有沒有危險(xiǎn),不管能不能成功,因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)體,我們要想在惡劣的環(huán)境中生存,就要依靠整個(gè)團(tuán)體的智慧和力量,所以,我們其中一分子的我們,就要時(shí)刻聽從團(tuán)體的統(tǒng)一命令,統(tǒng)一行動(dòng),絕對(duì)執(zhí)行,絕對(duì)服從,所以才有了我們一次次的勝利,才有了我們不斷繁衍生息和我們狼族的發(fā)展壯大。

  但是作為一名優(yōu)秀的員工,對(duì)于什么事企業(yè)的提倡,什么事企業(yè)反對(duì)的,也一定要黑白分明,一定要清清楚楚。黑白一旦分明,就會(huì)清楚地知道什么事自己改做的,什么事自己不該做的,從而認(rèn)真做好與企業(yè)要求一致的工作,為企業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

  共同的事業(yè),共同的斗爭(zhēng),讓我們形成忍受一切的力量。狼教給我們的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些,要知道狼的終極取勝之道,盡在群攻。今天,我們創(chuàng)造了人類史上的奇跡,我們也改寫了我們自己的名片,我們已不再是美國(guó)唐人街曾流傳著的那樣一句話:“日本人做事像在‘下圍棋’,美國(guó)人做事像在‘打橋牌’,中國(guó)人做事像是在‘玩麻將’”。因?yàn)槲覀円婚_始就知道團(tuán)結(jié)就是力量,合作才是成功的開始,我們不找借口,我們用行動(dòng)說(shuō)明一切,我們可以一次又一次地將集體主義和善于團(tuán)結(jié)合作的精神演繹到了極致。“回想2006年3月24日我們少?;▓@開工那一天,都是我們有著‘狼道’團(tuán)隊(duì)精神所造。2007年10月1日,把我們的‘狼道’精神所造的業(yè)績(jī)交給了廣大業(yè)主,這也是我們公司創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡,我們完全可以把我們的行動(dòng)看成合作的集結(jié),我們的勝利看做是集體智慧的結(jié)晶。”

  一個(gè)好的企業(yè),首先是是一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)要有鮮明的團(tuán)隊(duì)精神。一種積極向上、。朝氣蓬勃、洋溢著時(shí)代氣息的企業(yè)精神,這對(duì)現(xiàn)代企業(yè)是十分重要的。

  一個(gè)優(yōu)秀的狼性員工,必然懂得團(tuán)結(jié)一致的力量,他會(huì)與企業(yè)中的其他員工一致。所謂“眾人一心,其力斷金”這是一個(gè)優(yōu)秀的員工必備的品質(zhì)。

  其實(shí),道理多數(shù)人都懂,可是如何實(shí)現(xiàn)數(shù)者的平衡卻并不是每個(gè)人都知道,錯(cuò)誤只是在我們嘗到苦果后才知道后悔,所以我們現(xiàn)在常說(shuō)、常學(xué)就是為了引導(dǎo)我們一直去做我們可以做的和我們?cè)撟龅摹?/p>

  人生路之長(zhǎng),我們有幸因同一職業(yè)走到了一起,可紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻讓我們誰(shuí)都無(wú)法預(yù)測(cè)明天,但我們相信只要我們每個(gè)人都能懷著一顆真誠(chéng)的感恩之心,一顆上進(jìn)的事業(yè)之心,共同努力,共同奮斗,那我們一定會(huì)一往無(wú)前,走向勝利!!!

  狼道學(xué)習(xí)收獲及感悟篇二:狼道與人生

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我讀了《狼道》這本書,然后就無(wú)可救藥的喜歡上狼這種動(dòng)物。下面我就狼道談一下我的認(rèn)識(shí):

  其實(shí),說(shuō)實(shí)話,自古以來(lái),人們對(duì)狼有很多的誤解。如狼心狗肺,狼狽為奸,如狼牧羊,如狼似虎,聲名狼藉,引狼入室,豺狼之吻,狼子野心等等。這一些詞語(yǔ)都有力的說(shuō)明狼這種動(dòng)物在中國(guó)的歷史中一直扮演著“壞蛋”的角色。其實(shí),狼是一種值得所有人學(xué)習(xí)的動(dòng)物。狼是動(dòng)物界的哲人,是我們最好的老師。讓我們學(xué)習(xí)狼的生存法則,體會(huì)狼的斗爭(zhēng)精神,做一個(gè)像狼一樣的人,與狼共舞。

  一。狼子野心------萬(wàn)丈雄心

  狼是很有野心的動(dòng)物,其表現(xiàn)為有極強(qiáng)的,目標(biāo)明確的攻擊對(duì)象。狼的野心是明確的,直接的,為了能吃飽肚子,各盡其能。面對(duì)生存的選擇,狼從來(lái)都不缺乏野心。為了活的權(quán)力,狼從不畏懼人任何對(duì)手,它們總是在突破自我中將力量發(fā)揮到極致,它們總是敢于向強(qiáng)于自己的對(duì)手發(fā)起挑戰(zhàn)。狼性箴言:嘴里的食物總會(huì)吃完,目標(biāo)永遠(yuǎn)在下一個(gè)。被抓不可怕,挨餓也不可怕,最可怕的是沒有了野心,變成一只搖尾乞憐的狗。活著就是為了吃肉,草原上任何動(dòng)物都可能成為我的午餐。狼行千里吃肉,狗到天邊吃屎。狼性法則告訴我們:沒有捕捉不到的獵物,就看你有沒有野心去捕,沒有完成不了的事情,就看你有沒有野心去做。狼總是擁有強(qiáng)大的野心,但是值得一提的是,狼的野心并不是漫無(wú)邊際的,夸大的,虛無(wú)的。誰(shuí)是真正的森林之王?是大象?是獅子?是老虎?狼也想當(dāng)百獸之王,但是它們知道它是狼,不是老虎,獅子,亦或大象。低頭要有勇氣,抬頭要有底氣。狼以它獨(dú)特的魅力獨(dú)步森林。我本人是十分欣賞狼的這種野心的。其實(shí),作為高級(jí)動(dòng)物的人類,也許在我們的骨子里缺少的就是近乎瘋狂地野心。縱觀古今,博覽中外,我們不難發(fā)現(xiàn),那些成大事者都是因?yàn)樗麄冃貞岩活w想當(dāng)將軍的雄心才成就一番偉業(yè)的。愛默生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):當(dāng)一個(gè)人知道自己的目標(biāo)去向時(shí),這個(gè)世界就會(huì)為他讓路。馬丁路德金說(shuō)過(guò):世界上的每一件事都是那些揣著野心的人們做成的。是的,不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。野心,是通向成功的指明燈。狼無(wú)野心不活,人無(wú)野心不成事,國(guó)無(wú)野心不強(qiáng)于民族之林。拋棄一切私人恩怨,我不得不說(shuō),日本絕對(duì)是個(gè)有野心的國(guó)家。面積狹小,資源匱乏,人口稀少的日本竟然能成為世界經(jīng)濟(jì)第二大體,這與日本渴望成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的野心分不開。由此可見,野心是如此的重要。我特別喜歡這種有野心的感覺,也許,現(xiàn)在的我不夠強(qiáng)大,但是并不代表我不可以有野心。人生就像一杯茶,不會(huì)苦一輩子,但是會(huì)苦一陣子。在最苦最累的時(shí)候,你是否依舊懷有一顆野心呢/

  狼道讀書心得:論狼道與人生狼道讀書心得:論狼道與人生二。狼性堅(jiān)忍———錚錚鐵骨

  物競(jìng)天擇,適者生存。在整個(gè)動(dòng)物界,狼并不是造物主的寵兒。狼的身體條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遜于老虎,獅子, 它們沒有絕對(duì)的速度,也沒有龐大的身軀。但是,從遼闊的非洲大草原,到潮濕的熱帶雨林,從干旱的無(wú)人沙漠,到寒冷的絕地北極,狼的身影無(wú)處不在 。是什么讓狼可以適應(yīng)如此惡劣的環(huán)境?是寂寞,饑餓,寒冷錘煉出的堅(jiān)忍的錚錚鐵骨。據(jù)說(shuō),狼的食物成分很雜,凡是能捕捉到的動(dòng)物都是它們的食物,大到牛羊小到鳥類,兩棲類,昆蟲類 ,都會(huì)成為它們的美餐。狼群的奔跑速度遜于羊群,但是狼圍獵羊群卻常常滿載而歸。視野中偶爾出現(xiàn)的一只羊并不能讓狼群失去理智。忍受寂寞,磨礪耐心,為的是最后關(guān)頭的致命一擊。一只羊出現(xiàn)時(shí)按兵不動(dòng),為的是最終收獲總夠多的羊。其實(shí),狼的捕食率并不高,大約是10%。這就意味著,它們得忍受著饑餓,在草叢中執(zhí)著埋伏,等待著無(wú)數(shù)失敗后又一個(gè)可能成功的機(jī)會(huì)。狼性箴言:我們不是嬌氣的貴族,為了生存我們只能適應(yīng)一切環(huán)境。(w w w . f w s i r . c o m)一個(gè)獵物從我的爪下逃走,我重新潛伏起來(lái),我堅(jiān)信我講的到下一個(gè)。狼在弱小時(shí)絕不會(huì)為了叫做尊嚴(yán)的東西攻擊比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。狼的堅(jiān)忍讓我佩服得五體投地。在浮躁的社會(huì)中,孟子給了堅(jiān)忍最好的解釋;天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身--------蒲松齡有一副很出名的對(duì)聯(lián):有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。寥寥數(shù)字,堅(jiān)忍之情可見一斑。也許,正是這種堅(jiān)忍成就了“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”的他。貝多芬曾說(shuō):卓越的人有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn),在不利和艱難地遭遇里百折不撓。黎明前的黑夜是漫長(zhǎng)的,難耐的,孤寂的。只有堅(jiān)韌的人才能看到旭日東升,感受陽(yáng)光普照大地。越王勾踐的臥薪嘗膽,曼德拉的牢獄之災(zāi),昂山素姬的政治黑暗期-------這一切都是人類對(duì)堅(jiān)忍的詮釋。社會(huì)的復(fù)雜簡(jiǎn)直是超乎我們的想象,我們?cè)谏鐣?huì)上摸爬滾打時(shí),不能要求社會(huì)適應(yīng)我們,而是我們要去適應(yīng)社會(huì)。不要抱怨,生活是公平的。學(xué)習(xí)狼的堅(jiān)忍,在等待中積蓄力量。正如馬云所言,昨天很殘酷,今天很殘酷,明天很美好,但是大多數(shù)人都死在今天晚上。也許,你會(huì)笑,但是事實(shí)就是這樣的。成功者需要超人的忍受寂寞的能力,再忍耐的過(guò)程中,有嘲笑,有不理解,也會(huì)有侮辱,然而這些都不能讓他們頭腦發(fā)熱。因?yàn)樗麄冎溃盒Φ阶詈蟮模攀钦嬗⑿邸?/p>

  三·主動(dòng)出擊————把握先機(jī)

  當(dāng)狼群在草原上發(fā)現(xiàn)獵物時(shí),總是找準(zhǔn)時(shí)機(jī)主動(dòng)出擊,它們深知贏得先機(jī)的重要性。它們?cè)诓菰瓡r(shí),我們卻從來(lái)看不到在原地懶散休息著,等待獵物找上門的狼。守著自己的窩,永遠(yuǎn)等不到羊。狼性箴言:守在窩邊等羊主動(dòng)送到口中,這是傻瓜的邏輯。只有去找,才會(huì)發(fā)現(xiàn)羊。只有比其他獵手快一步,我們才能更好的生存。所以,在食物匱乏的季節(jié)里,你會(huì)看到一群群外出覓食的狼,如果只是一味的等待,即使是跑的最快,牙齒最鋒利的狼也難以逃避挨餓的悲慘命運(yùn)。主動(dòng)出擊,搶先一步,讓狼群在和別的對(duì)手爭(zhēng)奪獵物時(shí)占到了先機(jī),也因此獲得了生存的機(jī)會(huì)?!侗?jīng)》曰:兵有先天,有先機(jī),有先手,有先聲。先為最,能用先者,能用全經(jīng)矣。很多情況下,多一些主動(dòng),多一些侵略性,就可以讓你扭轉(zhuǎn)局面,化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有力。俗話說(shuō),早起的鳥兒有蟲吃。世界上沒有百分之百成功的事情,如果想等到具有百分之百的把握才去做,也就沒有做的必要了。因?yàn)樵诖酥埃呀?jīng)有成千上萬(wàn)人取得了成功。成功就是要把握住面前的機(jī)會(huì),就是要主動(dòng)出擊,為自己爭(zhēng)取。失敗者都以“等待”為處世哲學(xué)。他們不知道,其實(shí)在大多數(shù)時(shí)候,等待本身就是一種錯(cuò)誤。懶惰的人以等待求得一時(shí)安寧,愚蠢的人則等待天上掉下餡餅。而結(jié)果卻與她們的期待相反,一時(shí)的等待換來(lái)的是最后的四面楚歌。不論做什么,永遠(yuǎn)不要只是被動(dòng)地等待別人告訴你應(yīng)該做什么,而是應(yīng)該主動(dòng)出擊去了解,去規(guī)劃,然后全力以赴去完成,滿懷積極的意念,搶先一步行動(dòng),贏的競(jìng)爭(zhēng)的勝利。須知,先下手為強(qiáng),后下手遭殃,這是顛撲不破的道理。世界是那么的瘋狂,處處是競(jìng)爭(zhēng)。如何在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,唯有主動(dòng)出擊。你若想在社會(huì)上混,先學(xué)會(huì)主動(dòng)出擊吧。吳士宏在其自傳中寫道:我在乎的是什么?比別人先走一步,能創(chuàng)造一種好心情。有位企業(yè)家每天早起半小時(shí),上班先走一步,避開上班的高峰。每次他坐上空蕩蕩的公共汽車,沒有上班高峰時(shí)那種定鯊魚罐頭的窒息感,他呼吸著新鮮的空氣,迎著風(fēng)看人生百態(tài),內(nèi)心充滿了喜悅。其實(shí),搶先一步,更多的是一種積極的生活態(tài)度。

  四 。足智多謀——————運(yùn)籌帷幄

  狼有自知之明,他們明白自身體質(zhì)上的弱點(diǎn),一般很少攻擊比自己強(qiáng)壯的動(dòng)物。因?yàn)樵诤瓦@樣的對(duì)手戰(zhàn)斗時(shí),他們即使取得勝利,也會(huì)付出慘重的代價(jià)。狼群絕對(duì)不會(huì)希望這樣的場(chǎng)景出現(xiàn) 。它們總是以最小的損失換取最大的利益為行動(dòng)準(zhǔn)則。不過(guò),狼群有時(shí)也會(huì)攻擊馬群,麝牛群等形體上比自己強(qiáng)大的動(dòng)物。即使這些對(duì)手比自己強(qiáng)大,它們卻很少受傷。狼就像一個(gè)智慧的軍事家,每次攻擊對(duì)手時(shí),絕對(duì)不會(huì)掉以輕心,不論對(duì)手是幾只瘦弱的羊還是龐大的斑馬群。狼群在攻擊羊群時(shí),還會(huì)顧忌到牧羊犬的數(shù)量,他們會(huì)不厭其煩的一次次試探牧羊犬。在對(duì)牧羊犬有了充分的了解之后再采取行動(dòng)。有時(shí)為了不是動(dòng)物,狼群往往會(huì)經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間的潛伏。在潛伏時(shí)狼群絲毫不敢大意。它們靜靜的等待,細(xì)心的觀察,通過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié)小心的判斷,找出最適合自己攻擊的對(duì)象。之后準(zhǔn)確無(wú)誤的攻擊目標(biāo)。這正是源于它們的謹(jǐn)慎小心,足智多謀,知己知彼的作戰(zhàn)準(zhǔn)則。狼性箴言:捕獵前尊重羊,是為了了解它,并最終獵取它。不放過(guò)每一個(gè)細(xì)節(jié),是為了不放過(guò)每一個(gè)捕獵成功的機(jī)會(huì)。勇氣固然重要,智謀同樣不可缺少。知己知彼,勇謀并重,才能走上成功之道。人生之路上,一個(gè)人只有做到既認(rèn)識(shí)自己,又深入了解自己,才能夠不驕不躁,既不妄自菲薄,也不高傲自大,擺正自己的位置。如何了解對(duì)手,與如何了解自己幾乎同樣的重要。在戰(zhàn)勝每一個(gè)對(duì)手之前,都必須充分的尊重他。尊重他的目的,是為了充分了解他,最終擊敗他。有一句諺語(yǔ):少了一個(gè)鐵釘,丟了一只馬掌;少了一只馬掌,丟了一匹戰(zhàn)馬;少了一只戰(zhàn)馬,敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役;敗了一場(chǎng)戰(zhàn)役,少了一個(gè)國(guó)家。天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)。細(xì)節(jié)決定成敗。把一件平凡的事最好就是不平凡,把一件簡(jiǎn)單的事做好就是不簡(jiǎn)單。中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)智慧的國(guó)家。古代的三十六計(jì),充分顯示了多變機(jī)智的中國(guó)人。狼在躲避牧羊犬時(shí),有時(shí)會(huì)偽裝成羊。披著羊皮的狼,才是真正聰明的狼。對(duì)于人類而言,在社會(huì)中有立足之地就必須擁有足夠的智慧。

  五。鐵血狼隊(duì)————所向披靡

  狼群絕對(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)的群體,他們中的每一個(gè)成員都明白自己的作用和地位。雖然在狼群進(jìn)食時(shí),有依據(jù)成員地位而進(jìn)行的類似屈膝行禮,鞠躬,哀叫和擁抱的聲音及動(dòng)作。但是當(dāng)捕獵和對(duì)抗敵人時(shí),一切等級(jí)界線都消失了,狼群中的每一個(gè)成員都在嚎叫,似乎在宣布:我們是一個(gè)整體,但是各不都與眾不同,所以最好別惹我們。團(tuán)隊(duì)精神是狼群最重要的精神,是狼群之魄。狼隊(duì)的合作,造就了狼的生存權(quán)利,是狼存活于自然界的依憑。在狼群中,任何一個(gè)成員都有可能成為狼王,只要你對(duì)狼群的貢獻(xiàn)最大。在狼群中,你絕對(duì)不會(huì)發(fā)現(xiàn)哪只狼在自己同伴受傷時(shí)自己獨(dú)自逃走。狼群里沒有人類愛說(shuō)的;我,我,我,只有我們,我們,我們。團(tuán)結(jié)造就了這個(gè)鐵血團(tuán)隊(duì),正是團(tuán)隊(duì)精神讓狼傲然于世。當(dāng)然,狼的團(tuán)隊(duì)精神是大愛的話,那么狼的小愛也是令人敬佩的。在動(dòng)物界,狼是少有的“一夫一妻制”的典范,它們對(duì)自己的伴侶非常忠誠(chéng),它們愛自己的小家。母狼特別有愛心,不僅盡全力撫養(yǎng)自己的孩子,有時(shí)碰到失去母狼的小狼,它們會(huì)毫不猶豫的收留,將這些小狼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。它們的生活中處處體現(xiàn)著愛,責(zé)任,奉獻(xiàn)。狼性箴言;一匹狼意味著危險(xiǎn),一群狼意味著強(qiáng)大。我們之間雖然不完全相同,但是我們的目標(biāo)相同。任何一只狼都忠誠(chéng)于自己的狼群。人心齊,泰山移。團(tuán)結(jié)一致,同心同德,任何強(qiáng)大的敵人,任何困難的環(huán)境,都會(huì)向我們投降。不可否認(rèn),目前傲立于世的成功的任何企業(yè),單位,科研機(jī)構(gòu)。他們都有一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。尺有所長(zhǎng),寸有所短。只有依靠團(tuán)隊(duì)的合作,才會(huì)事半功倍。一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。團(tuán)隊(duì)是一只船,每個(gè)成員都搖著一只櫓。只有大家一起朝相同的方向使勁才能駛向前方。沒有忠誠(chéng)就沒有立身之本;沒有責(zé)任就沒有人生價(jià)值;世界是公平的,我的以個(gè)人存活于世界上時(shí)我們是何其的渺小,但是當(dāng)我們是以團(tuán)隊(duì)在奮戰(zhàn)時(shí),我們就會(huì)無(wú)形中多了一份底氣。人活于世,必須學(xué)會(huì)與他人合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,不斷充實(shí)自己。

  六。絕對(duì)消化————為我所用

  狼的胃絕對(duì)是個(gè)寶貝,你也許難以想象,狼在每一次捕食之后,都會(huì)把得到的食物吃個(gè)精光,并將之消化的干干凈凈。狼在吃獵物時(shí),幾乎吃光了動(dòng)物身體的全部。而其它動(dòng)物多少會(huì)留下內(nèi)臟或其他味道不好的部分,狼卻統(tǒng)統(tǒng)吃掉,并且都消化了。狼性箴言:吃得多固然重要,關(guān)鍵還是能徹底消化。食物不是能量,消化了才是能量。吃下了并不意味著你已經(jīng)擁有了食物,還要看你怎么去消化它們。獲得食物是為了吸收它的營(yíng)養(yǎng),如果只管拼命去吃,而不去消化,就等于沒吃。獲得知識(shí)就是為了加以運(yùn)用。如果只是努力的學(xué)習(xí),卻只會(huì)背誦一下教科書,也等于沒學(xué)。曾幾何時(shí),我們拼命地獲取,但是我們卻從未考慮我們是否消化。從古至今,我們經(jīng)歷了趙括的紙上談兵,中國(guó)的亞細(xì)亞。我不知道面對(duì)這些時(shí),我總是覺得可悲。倘若,他們消化了,結(jié)局會(huì)不會(huì)是另一種結(jié)果,想必是的。俗語(yǔ)說(shuō):貪多嚼不爛。但是,社會(huì)的進(jìn)步讓我們變得急功近利,貪婪。我們匆匆的掠奪強(qiáng)取,我們不曾考慮是否能為我所用??纯粗苓叺沫h(huán)境,你也許會(huì)對(duì)這一切更加的領(lǐng)悟。在生活和工作中,我們常常會(huì)看到這樣的景象:有些人整天學(xué)習(xí),接觸新知識(shí),他們的知識(shí)不可謂不豐富,可是在遇到問(wèn)題時(shí)依舊會(huì)一籌莫展;另一群人,雖然學(xué)到的知識(shí)不多,但是卻能來(lái)去自如,游刃有余。差別在哪里?差別就在:消化。我覺得是否消化似乎比是否多進(jìn)食要重要得多。21世紀(jì)絕對(duì)是一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,生活在這個(gè)時(shí)代的我們唯有學(xué)習(xí)狼的消化之道。我們得消化我們每天學(xué)到的知識(shí),信息。

  狼的優(yōu)點(diǎn)還有許多許多,以上幾點(diǎn)是比較有代表性的優(yōu)點(diǎn)。由此可以看出,狼絕對(duì)不是“壞蛋”,相反的,它是個(gè)偉大的軍事家,哲學(xué)家,教育家,思想家。它們身體的每一處都顯示著智慧的光芒。

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