科學發(fā)展觀學習讀本讀后感
樹立好正確的科學發(fā)展觀?！犊茖W發(fā)展觀學習讀本》是學習和貫徹科學發(fā)展觀的一本好教材。接下來學習啦小編給你整理了《科學發(fā)展觀學習讀本》讀后感，歡迎大家的閱讀。
科學發(fā)展觀學習讀本讀后感篇一
為了進一步把學習貫徹科學發(fā)展觀引向深入，中共中央宣傳部組織編寫了《科學發(fā)展觀學習讀本》(學習出版社，2008年10月版,以下簡稱《讀本》)，通過初步學習感到，《讀本》是用科學發(fā)展觀武裝全黨和教育人民,進一步統(tǒng)一認識、凝聚力量的需要。它從理論和實踐的結合上,比較全面準確地勾勒和闡述了科學發(fā)展觀的系統(tǒng)理論。
黨的十六大提出了全面建設小康社會的目標和任務。十六屆三中全會進一步明確提出了“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經濟社會和人的全面發(fā)展”;強調“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放的要求推進改革和發(fā)展”?？梢哉f，這就完整地提出了科學發(fā)展觀并賦予新的時代內涵。通過學習《科學發(fā)展觀學習讀本》，我深刻地感到：科學發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現了中央領導集體對發(fā)展內涵的深刻理解和科學把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好各項工作，具有非常重要的意義。
馬克思、恩格斯在《共產黨宣言》中就注意了人民掌握政權以后的發(fā)展課題，他們指出：無產階級在奪取政權以后，要“盡可能快地增加生產力的總量”。十月革命勝利以后，列寧和斯大林多次指出，落后國家社會主義革命成功后，要加緊經濟建設，否則，“落后要被挨打”。毛澤東同志在建國以后也提出經濟工作是一切工作的中心環(huán)節(jié)。1956年他還說過，經濟建設搞不上去，會有被開除球籍的危險。當然，由于黨對階級斗爭形勢判斷曾經有失誤，我國在發(fā)展上也走過一段彎路。新時期，鄧小平同志總結了國際社會主義運動和我國社會主義建設的經驗教訓，提出了“發(fā)展才是硬道理”著名判斷。江澤民同志在此基礎上提出“發(fā)展是執(zhí)政興國第一要務”、“用發(fā)展解決前進中的問題”的重要論斷，豐富了馬克思主義的發(fā)展觀。黨的十六屆三中全會上，我們黨提出了“以人為本、全面協(xié)調可持續(xù)的科學發(fā)展觀”，這是我們黨從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動經濟社會發(fā)展、加快社會主義現代化必須長期堅持的重要指導思想?？梢哉f，科學發(fā)展觀既是對馬克思主義發(fā)展觀的繼承，凝聚著幾代共產黨人的心血，又反映了當代最新的發(fā)展理念，賦予黨的先進性建設以新的時代內涵。
科學發(fā)展觀的核心是以人為本。是強調為人民根本利益出發(fā)的發(fā)展觀，它符合歷史唯物主義關于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理，與黨的全心全意為人民服務的宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求完全一致。
以人為本重要的內涵就是以最廣大人民為本。以人為本要求我們，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在強調以人民為本的整體利益的同時，以人為本還包涵兩方面的含義，一是關注部分的、局部的、階層的、特殊人群的人們的利益，即要協(xié)調不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善處理好各方面的利益關系;二是關注每一個公民的個體利益。中共中央宣傳部理論局組織編寫的《科學發(fā)展觀學習讀本》很好地闡述了以人為本的深刻內涵和新意。在關注公民的個體利益方面，《讀本》指出，“堅持在全國人民根本利益一致的基礎上關心每個人的利益要求，體現社會主義的人道主義和人文關懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權;就要關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖担罱K實現人的全面發(fā)展。”應該看到，在為人民謀利益的問題上，過去從整體的、長遠的、根本的利益方面，講得多些(這是對的，今后也應繼續(xù)這么做)，而相比之下，從尊重和保護每一個公民的權益方面，從群眾直接的、切身的、眼前利益的獲得方面，講得則少了一些。以人為本理念的提出，2004年憲法修正案中增加了“尊重和保護人權”的條款，胡錦濤同志提出“群眾利益無小事”和最近強調的“認真解決群眾最關心、最直接、最現實的利益問題”等，都從履行黨的宗旨更深層次方面顯示了我們對這個問題認識的全面，認識的進步。
科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。即堅持經濟建設為中心，堅持城鄉(xiāng)、區(qū)域、經濟社會、人與自然、國內國外的“五個統(tǒng)籌”。這個基本要求體現以胡錦濤同志為的黨中央在發(fā)展觀方面的豐富和提高。
建國以后，我國的社會主義建設有了很大的發(fā)展，而由于在指導思想上偏離經濟建設為中心，一度出現“短缺經濟”。改革開放的年月，鄧小平同志強調“扭住經濟建設不放”，有力地解決了我國經濟發(fā)展的許多關鍵課題，使我們的經濟生活發(fā)生巨大的變化。當時在經濟發(fā)展水平比較低，與發(fā)達國家以及周圍的新興發(fā)展的亞洲“四小龍”的國家和地區(qū)拉開差距的情況下，我們所說的“發(fā)展”，在經濟方面聚精會神，投入了極大的精力。不這樣做，我們就會在激烈的國際競爭中更加處于劣勢。實踐證明，我們的“一個中心、兩個基本點”的基本路線是正確的，大力發(fā)展我國的經濟是有效的。然而，當我們的經濟有了比較充分的發(fā)展以后，新的情況出現了，“成長的煩惱”出現了，非均衡發(fā)展以后的不平衡情況出現了，城鄉(xiāng)、地區(qū)、人群收入差距擴大了，而且有繼續(xù)擴大的趨勢;經濟有長足的發(fā)展，而社會事業(yè)的滯后，社會問題的凸現，引起人們的高度關注;經濟的大力發(fā)展，資源環(huán)境的壓力明顯產生了，人與自然關系的出現不和諧的情況;我國加入WTO組織后，與世界各國的貿易急劇增長，這是我國對外開放的成績，然而，與一些國家的貿易摩擦增多了，等等，都需要我們對自己的發(fā)展觀重新審視，重新認識?？茖W發(fā)展觀的提出，就是黨與時俱進的思考：經濟建設為中心的路線必須堅持，而根本著眼點是用新的發(fā)展思路提高經濟增長的質量和效益，實現又快又好發(fā)展;大力發(fā)展經濟要繼續(xù)進行，而現代化建設的總體布局要有“四位一體”的思想，還要大力發(fā)展政治建設、文化建設、社會建設;人類追求自己的文明發(fā)展向縱深推進，然而，我們還得考慮地球的承受力，這里有當代的資源環(huán)境的平衡，更有與后代的“代際平衡”，要求我們資源用得更為合理，環(huán)境保護得更好。
科學發(fā)展觀的時代新內涵，體現共產黨人在馬克思主義發(fā)展觀方面的一以貫之和與時俱進。
科學發(fā)展觀學習讀本讀后感篇二
科學發(fā)展觀讀本以“全面、協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展”為基本的理論要求。“全面發(fā)展”，就是要以經濟建設為中心，全面推進經濟、政治、文化建設，實現經濟發(fā)展和社會全面進步。“協(xié)調發(fā)展”，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內發(fā)展和對外開放，推進生產力和生產關系、經濟基礎和上層建筑相協(xié)調，推進經濟、政治、文化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調。“可持續(xù)發(fā)展”，就是要促進人與自然的和諧，實現經濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。
以人為本是科學發(fā)展觀的核心。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處。
堅持以人為本，是我們黨根據歷史唯物主義關于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的。堅持以人為本，與我們黨提出的始終代表中國最廣大人民的根本利益是完全一致的，與我們黨全心全意為人民服務的根本宗旨和立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求是完全一致的。
以人為本的人，是指最廣大人民群眾。在當代中國，就是以工人、農民、知識分子等勞動者為主體，包括社會各階層在內的最廣大人民群眾。以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點、落腳點，就是最廣大人民的根本利益。堅持以人為本，就要堅持人民在建設中國特色社會主義事業(yè)中的主體地位，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，不斷實現好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;就要正確反映和兼顧不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益，妥善協(xié)調各方面的利益關系;就要堅持在全國人民根本利益一致的基礎上關心每個人的利益要求，體現社會主義的人道主義和人文關懷，滿足人們的發(fā)展愿望和多樣性的需求，尊重和保障人權;就要關注人的價值、權益和自由，關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?，最終實現人的全面發(fā)展。
堅持以人為本，既有著中華文明的深厚根基，又體現了時代發(fā)展的進步精神。它以實現人的全面發(fā)展為目標，強調人民群眾的需求是全面的和不斷發(fā)展的，進一步把人民群眾現階段的需求與實現人的全面發(fā)展的理想和目標統(tǒng)一起來。這表明，我們黨對社會主義生產目的的理論作了更全面、更深刻的闡釋，又充分體現了我們黨的性質、宗旨和執(zhí)政理念在發(fā)展問題上的要求。
科學發(fā)展觀深刻反映了當今世界經濟政治文化發(fā)展的新情況，反映了我國經濟社會發(fā)展進入關鍵時期的新要求，在全黨全國人民中形成了廣泛共識，在國際上引起了廣泛關注。作為年輕一代我們更應該堅定信念跟黨走，堅持科學發(fā)展觀，積極擁護黨的方針政策，為社會貢獻自己的一份力量。
科學發(fā)展觀是黨的十六大以來，以胡錦濤同志為的黨中央立足社會主義初級階段基本國情，總結我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經驗，適應新的發(fā)展要求提出來的?？茖W發(fā)展觀是對黨的三代中央領導集體關于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現，是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。黨的十七大將科學發(fā)展觀寫入了黨章，是我們黨從當前我國的國情出發(fā)，總結新中國成立以來特別是改革開放三十年以來各項建設實踐經驗而得出的重要結論。
我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，人口多，底子薄，基礎設施薄弱，區(qū)域發(fā)展不平衡，經濟結構不合理和粗放型經濟增長方式還沒有根本改變。當前全球經濟危機所暴露出我國經濟結構存在的問題——過多依賴于外銷，內需嚴重不足，經濟形勢不明朗。在面對這些問題和矛盾時，我們就必須貫徹落實以人為本，全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展的科學發(fā)展觀，轉變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質量，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進中的問題，讓發(fā)展成果惠及全體人民。
中央提出科學發(fā)展觀是十分正確和及時的，正是在按照實事求是的原則帶領全國人民進一步解放思想、團結一致、奮發(fā)圖強。如果各行各業(yè)都能夠認真學習并堅持貫徹科學發(fā)展觀，那么中國經濟的全面蓬勃發(fā)展，社會的和諧平衡以及國際地位的提高就一定會實現。
科學發(fā)展觀學習讀本讀后感篇三
到依法可行，有法必遵，“嚴”字當頭則是重點，所以我們的企業(yè)在建立初期就適時、適勢提出“從嚴管理”，這是符合公司發(fā)展，符合時代要求的。
一、從嚴管理，從我做起
企業(yè)的生命決定于創(chuàng)新能力，管理能力與分享能力，以及對變革的適應能力。而從嚴管理正是以不變應萬變的真理，無論一個企業(yè)如何有潛力，有創(chuàng)新，一旦管理不嚴、散亂經營，都會如同一盤散沙，無所事處。將散沙凝聚一處的力量不是外加的“約束力量”而是發(fā)自內在的自我約束力，眾心所向，才能移山填海。這就是說從嚴管理表現在個人工作中，應該是務實敬業(yè)的精神與自我約束能力;表現在集體中，應該是團隊的協(xié)作能力與包容度，使每個人都融入企業(yè)生存發(fā)展的命脈中，將這種自我管理的力量擴散到團隊的協(xié)作與企業(yè)的管理理念中，直至發(fā)揮出更強大的凝聚力，這樣才真正實現了崗位中的人性化管理。
提高員工的自我管理意識首先應從思想認識上下手，讓員工明確管理嚴格正是為了扶正壓邪，更好的保護每個員工的平等權力，個人利益。讓員工意識到從嚴管理應該“從我做起，從小事做起”。而完成自我管理就應從約束自己一言一行的小事做起，建立一套符合企業(yè)管理要求與企業(yè)文化的自我工作原則，做到事事講原則，這樣不僅為企業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了機會，更為我們員工創(chuàng)造了自我發(fā)展的良好機遇。為了使從嚴管理真正透射“人性化”的管理理念，我們更應做到“嚴在當嚴處，愛在細微中”。
從嚴管理使我們能夠更好的完成本職工作，實現自身價值，完善自我，嚴格遵守崗位職則，杜絕工作中“人情面子好說話”的現象。這在物資部門的表現應是最為彰顯的，物資部門作為企業(yè)的后勤補給部門，其重要性不言而表，從它的職能特點上看，很多人在背后講這應該是“人情衙門”。事實上，我們物資部門的同事從始至終都是秉公辦事，依章而循，嚴格遵守崗位規(guī)范，無論是熟人，生人或是親朋好友都是一視同仁。多年來物資部門本著企業(yè)生產中“輕重緩急”的原則，視各崗位需要為已任，努力滿足各個崗位的后勤補給及供料工作，做到“不誤公、不誤事、不誤人”，“賬目清、貨單明”，以他們的實際行動證明物資部門是“清明衙門”，物資部的人員個個是按章辦事，工作中不惰、不怠，不講人情的“鐵面衙役”。物資管理上更是嚴格把關，不營私舞弊，不濫用職權，同時努力提高工作效率，以最快的速度，最高的質量完成對各部門的物資供應工作。
二、創(chuàng)新理念，實現人性化管理
現實世界中的萬事萬物都是有其生存、發(fā)展的客觀規(guī)律的，而且萬事萬物都必須嚴格遵循這一規(guī)律。自然界如此，經濟社會如此，企業(yè)管理也如此，我們需要有自己的發(fā)展規(guī)律，管理制度。一項制度的健全不僅表現在它的內容上，更重要的是它的執(zhí)行、實施是否有效，它的管理約束機制是否有效。一項好的規(guī)章制度不是內容上無懈可擊、形式上花樣繁多，而是它的約束力是否符合一個企業(yè)的實際情況，實施運做中是否具有公正性、人性化。管理從嚴不僅僅是從嚴管理紀律，更重要的是從嚴管理思想，從嚴管理風氣。
從嚴管理的程序要公開，公正，是現代企業(yè)人性化管理角逐的前提。只有公正程序，服從程序，尊重程序才能使企業(yè)的管理秩序有條不紊。這不僅能夠提高管理制度約束機制的有效性，也是管理制度是否健全的衡量標準。
現代企業(yè)的從嚴管理已經不僅僅是“不遲到、不早退……”簡單的紀律約束，而是更深入企業(yè)的深處、細處，觸其要害，治其根源，將人性化管理融入到管理理念中;從嚴管理更多的表現在生產、服務質量當嚴;人員心理、思想素質當嚴;工作效率、成績當嚴;領導作風、機構風氣當嚴……從公司領導到公司職員做到相互監(jiān)督，自我約束，明確自己擔負的職責，勇于對自己的工作，對自己的行為負責。
三、從嚴管理的榜樣效應
我們提倡創(chuàng)新管理，實現人性化管理，否認管理只是領導對職員，上級對下級，管理與被管理的同時，作為現代企業(yè)領導，我們又不能忘記美國著名企業(yè)家李﹒艾柯卡的話“領導就意味著樹立榜樣，人們都會模仿你，下面人的眼睛都看著你”。所以領導干部在從嚴管理中的表率作用是不容忽視的，同樣一位著名企業(yè)家也說過“我比別人(員工)更有能力，不僅表現在我對他們的管理上，更重要的是我能管理和約束自己”。無數成功者的經驗是我們邁向成功的扶梯。
正是因為管理上有嚴格的約束機制，工作中有自覺的管理意識，使我們用無言的默契，溝通的心靈，燦爛的笑容，理解的目光代替貪圖私利，勾心斗角,爾虞我詐，趨言附勢。正是因為從嚴管理是尊重他人和享受他人尊重保障，所以使我們省去耗費精力的煩惱，全身心投入企業(yè)生產中，投入到崗位工作中，使企業(yè)具備更強的競爭力和生產力。
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