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演講與口才心得與感受范文_演講與口才心得體會(huì)(2)

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演講與口才心得與感受范文_演講與口才心得體會(huì)

  演講與口才心得與感受篇三

  二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器:第一是口才,第二是飛機(jī),第三是原子彈?,F(xiàn)代也有三大武器:第一是口才,第二是計(jì)算機(jī),第三是飛機(jī)??诓排旁诘谝?,足以見(jiàn)其重要之處,足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器,卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的,只要我們想擁有它。

  口才是什么呢?口才不是巧舌如簧,也不是油嘴滑舌,更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街,口才就是一個(gè)人說(shuō)話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說(shuō)出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候,我們就覺(jué)得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和,而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造,而不會(huì)自動(dòng)送上門來(lái),而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人不和別人打交道,那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。”溝通需要的是會(huì)說(shuō)的嘴和會(huì)聽(tīng)的耳,在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽(tīng)少說(shuō)。但少說(shuō)不是不說(shuō),說(shuō)就要把握時(shí)機(jī),在關(guān)鍵的時(shí)候說(shuō)出關(guān)鍵的話,而不是喋喋不休結(jié)果卻沒(méi)一句不是廢話。說(shuō)的技巧在于你讓別人聽(tīng)到了什么而不是自己說(shuō)了什么,沒(méi)有別人需要的信息的話說(shuō)得再多也是白說(shuō)。

  口才的哲學(xué)在于說(shuō)話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理,理是道理的理,也就是說(shuō)話需要講道理,話中有理才能讓人信服,話中有理才會(huì)有人聽(tīng)你說(shuō)話;言之有物的物不是空洞無(wú)物,這其中蘊(yùn)含的道理就是話無(wú)廢話,每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方,做到字字珠璣,多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理,說(shuō)的話不能顛來(lái)倒去,讓人毫無(wú)頭緒不知所云,有條理的說(shuō)話會(huì)讓聽(tīng)話的人更輕松,也能更容易理解說(shuō)話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說(shuō)的話要生動(dòng)、形象、有趣,枯燥無(wú)味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無(wú)法繼續(xù)進(jìn)行,說(shuō)話要盡量吸引對(duì)方的注意,勾起對(duì)方的聽(tīng)話興趣,當(dāng)對(duì)方有了聽(tīng)你說(shuō)話的興趣時(shí)你所說(shuō)的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè),就是一定要言之有情,言之有情需要說(shuō)話人感情充沛,讓人感受到你的真摯和真誠(chéng),只有做到了真摯,聽(tīng)話的人才會(huì)更愿意去相信你說(shuō)的話,而他相信了你說(shuō)的話你說(shuō)話的初衷也就達(dá)到了。

  哈佛前校長(zhǎng)曾說(shuō):“流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言,是一個(gè)人的基本素質(zhì)。”不只是會(huì)使用而已,是要流利優(yōu)雅地使用,這就需要我們有一定的口才了。這也說(shuō)明不是演講家才需要口才,我們每個(gè)人都需要有口才,有了口才也會(huì)給我們帶來(lái)很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功,機(jī)遇是聽(tīng)出來(lái)的而成功是說(shuō)出來(lái)的。首先要能說(shuō)話,然后是會(huì)說(shuō)話,加起來(lái)才能說(shuō)好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語(yǔ)言要求說(shuō)話人必須懂得應(yīng)該說(shuō)什么,必須說(shuō)什么,允許說(shuō)什么,禁止說(shuō)什么以及不該說(shuō)什么。“說(shuō)”不一定是通過(guò)口,人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開(kāi)口說(shuō)而已,要有好的口才必須有好的口語(yǔ)表達(dá)、聽(tīng)、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語(yǔ)言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說(shuō)話的過(guò)程中,必須要駕馭自己的談吐,建立起屬于自己的風(fēng)格,讓人一聽(tīng)就知道是某某某。另外說(shuō)話時(shí)需要恪守一下重要的法則:態(tài)度自然,言而有信,簡(jiǎn)明扼要,公平。

  口才分為先天的和后天的兩種,當(dāng)然前一種不會(huì)很多,大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才,但很多演講家小時(shí)候都有口吃,他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過(guò)不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很,怎么說(shuō)呢,在常人看來(lái)是比較殘酷的,比如口含石子說(shuō)話來(lái)練口齒清晰度。而且,一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng),幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷,要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了,但他們不是一般人,他們始終堅(jiān)信自己能夠成功,不斷地磨練自己,不斷地去說(shuō),最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開(kāi)始說(shuō)的人肯定不會(huì)說(shuō)的有多好,但愛(ài)默生說(shuō):“相信‘能’的人就會(huì)贏。”貝西爾又說(shuō):“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢于開(kāi)口,這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳,不敢開(kāi)口說(shuō)的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說(shuō),更不要說(shuō)鍛煉出好口才了。敢說(shuō),敢于在大眾面前說(shuō),敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說(shuō),這樣才能在失敗過(guò)一定次數(shù)之后獲得成功,這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。

  成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良,然后是溝通。善良就不說(shuō)了,那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說(shuō)成功的人必然會(huì)有口才,但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多??诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾?。只有我們堅(jiān)信自己能行,并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去,才能最終變得有口才。


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