拔草有感500字_拔草的感受范文(2)
拔 草 的 感 受
在最近幾天，我發(fā)現(xiàn)社區(qū)里的草比之前長(zhǎng)得又高又密，一簇簇的草讓我覺得不太習(xí)慣。那草有的大，有的小，有的高、有的矮。所以我最后決定了，要為社區(qū)義務(wù)拔點(diǎn)兒草…… 我走到草前，蹲下，準(zhǔn)備拔掉這些草，那又小又矮的小草我用一只手輕輕一拔就出來了，那些又高又壯的草一只手我都拔不動(dòng)，所以我用我兩雙手拔，不一會(huì)兒，汗水浸濕了我的衣服，汗珠一滴滴掉下，而且以為長(zhǎng)時(shí)間弓著腰，我卻有點(diǎn)乏，好不容易的把腰直起來。
好長(zhǎng)一段時(shí)間過去了，我還不懈義務(wù)拔草，直到我終于累了，才坐在路旁，回想剛才，一切都有條不紊地，但又很艱難，主要太累了。
又與小草苦戰(zhàn)了半個(gè)小時(shí)，這場(chǎng)“拔草戰(zhàn)斗”終于基本結(jié)束了，我樂呵呵的看著我的光輝成果。但卻一下子癱坐了。 回家的路上，我的手微微發(fā)疼，但卻體會(huì)了清潔工人的辛苦。
勞動(dòng)最光榮，不熱愛勞動(dòng)，哪有我潔凈的環(huán)境，哪有今天的豐衣足食，勞動(dòng)創(chuàng)造了一切。
拔草隨想
-設(shè)備科
大自然中，延伸至極目之處覆蓋大地的嫩綠小草，哪怕最細(xì)小的一株，都在盡情展示著柔而不燥的活力。閑適的青山綠水，也在告知細(xì)小草兒的生命的意義，平凡的意義。初夏時(shí)節(jié)，陽光高照，雨水增多，滋潤(rùn)大地，萬象更新，藥廠廠區(qū)內(nèi)更是呈現(xiàn)出一片生機(jī)盎然的景象，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，各種雜草也生長(zhǎng)地很快。為美化公司家園，6月14日，按藥廠統(tǒng)一安排，設(shè)備科組織全科員工進(jìn)行了一次有意義的拔除綠化區(qū)域雜草活動(dòng)。 活動(dòng)開始，烈日高照，人人汗流夾背，但員工們干勁十足，三人一群，兩人一組，不忽視每一個(gè)細(xì)節(jié)，不放過每一個(gè)死角，拔出每一棵雜草。拔草活動(dòng)中，大家一邊勞動(dòng)一邊談工作、談生活，氣氛融洽和諧，在繁忙的工作之余既可鍛煉身體又可陶冶情操，看著整齊的綠化帶，都露出了喜悅的笑容。
當(dāng)然，大家也在想：人們?yōu)楹我獙⑸?qiáng)盛的雜草拔掉呢?帶著此問題，布置設(shè)備科全體員工，要求他們通過此次拔草活動(dòng)及“為何要將生命力強(qiáng)盛的雜草拔掉”問題的認(rèn)識(shí)，寫一篇《拔草隨想》文章，把心得寫到文章中。今摘錄如下11篇與大家共享。 第一篇(王永亮)：
雜草—目的作物以外的，妨礙和干擾人類生產(chǎn)和生活環(huán)境的各種植物。
雜草鏟除要趁早，這是我們每個(gè)人的生活常識(shí)。我們鏟除雜草目的只有一個(gè)就是讓原本生長(zhǎng)于這片肥沃土地上的作物得于充分吸收原本屬于他們自己的養(yǎng)分，從而得到更好的成長(zhǎng)。耕作如此，做人、養(yǎng)性、立志等又何嘗不是呢?
我們現(xiàn)在處于的時(shí)代正如狄更斯的《雙城記》開篇所描述的一樣“這是最好的時(shí)代，這是最壞的時(shí)代;這是智慧的時(shí)代，這是愚蠢的時(shí)代;這是信仰的時(shí)期，這是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié);這是希望之春，這是失望之冬;人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有;人們正在直登天堂，人們正在直下地獄。”在這樣一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，在人生的十字路口面前，我們偶爾會(huì)走錯(cuò)路，但并不能完全歸宗于社會(huì)的復(fù)雜和引誘，而在于我們內(nèi)心不夠堅(jiān)韌、強(qiáng)大，以至于自己內(nèi)心深處生長(zhǎng)出很多雜草。從而迷失自己，醉心于別人的夢(mèng)想，或燈紅酒綠，或戎馬一生。這些都不是我們所愿意看到的。
我們要看清自己，高高在上、君臨天下的感覺固然有魅力，可是站在高處的只是一小部分人，況且他們還要承受常人所不能承受的孤獨(dú)與寒冷。在這樣一個(gè)最好又最壞的時(shí)代，能上天堂還是入地獄，都在于我們自己。在人生的道路上，我們要把內(nèi)心深處的雜草盡快的鏟除掉，并播撒下夢(mèng)想的種子認(rèn)真打理，然后一步一步的朝著自己的夢(mèng)想邁步，若心浮氣躁，急欲求成，也自然不會(huì)有好的收成——心靈的田地上，只會(huì)是雜草。
活好今天，活好當(dāng)下，就是生活，雜草鏟除要趁早。
第二篇(羅興旺)：
小小的草雖然有大大的意義，但在廠區(qū)無序的生長(zhǎng)就代表著缺乏規(guī)章制度、缺少管理體制。從側(cè)面反映出一家公司的員工的精神面貌，小草的雜亂生長(zhǎng)，反映出員工的散漫、雜亂無章。通過此次拔草活動(dòng)讓我們?cè)趯?shí)踐中感受到規(guī)章制度、有效有序的管理體制是多么的重要!不然，我們也將會(huì)變成“雜草”，在社會(huì)的大環(huán)境下被“拔除”!
第三篇(趙燕霞)：
在植物的世界，也遵循著“弱肉強(qiáng)食”的真理，在野外，隨處可見的雜草肆意的生長(zhǎng)，偶也能見著小野花，在野草的壓制下尋找一絲空間生存，卻也有些花，可以跟草比肩生長(zhǎng)，卻也逃不過四季的變幻，花開花謝，終會(huì)凋零，而野草卻是四季如常，就算冬天會(huì)葉黃枝枯，可春風(fēng)一吹，又冒新芽;在人們的生活中，雜草卻是無用之物，甚至可以說到了可恨的地步，在莊稼田地里，它是營(yíng)養(yǎng)的掠奪者，在綠化花池或草皮上，雜草是美化環(huán)境的敗壞者，因其生命力太頑強(qiáng)且生長(zhǎng)的雜亂無章，故不受人愛戴。
由于我們藥廠是新建，所以很多草坪、植被都還是一個(gè)個(gè)正在喝奶的孩子，6月中旬烈日當(dāng)頭，還有身邊那些生命力頑強(qiáng)，吸收能力超強(qiáng)的野草去搶那些“奶粉”。每每我經(jīng)過這些綠色地帶的時(shí)候，我都會(huì)贊美我們這些草坪的頑強(qiáng)精神，或許這本就是一個(gè)物種的特性，但是沒有進(jìn)化，沒有超強(qiáng)的生命力，恐怕它們也早已從地球中泯滅了自己的腳印?；蛟S是這些草坪給了我這樣一種特殊的感覺吧，所以對(duì)于這些能在野草下面生存的它們，我會(huì)沉思良久，隨后生活、工作中的各種問題、障礙也都能被我用芭蕉扇扇的不見蹤影。面對(duì)草坪我會(huì)為它們?yōu)榱藙?chuàng)造大自然那美麗的綠色堅(jiān)強(qiáng)的活著，我也會(huì)為了它們對(duì)那些野草痛心疾首。今天的拔野草真是令我一斬而后快啊。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”說到野草，我就不禁想起了這首童詩。是啊，野草可謂是能在火中生存的生物啊，需要去搶那些小孩子的“奶粉”嗎?我記得我小的時(shí)候，到了秋冬，田野四周的野草全都枯黃了，我們小孩子每到那個(gè)時(shí)候都會(huì)到處燒這些野草。我們的大詩人白居易也燒野草，只是他燒野草能燒出千古名言?？磥磉@野草還真是可惡至極，難怪連我們的大詩人也要去燒野草。
一下午的拔草，我們大家雖都大汗淋漓，但卻是興致高昂，一會(huì)是哈哈大笑，猶如一只白鶴沖破長(zhǎng)空，一會(huì)是女同事的婉婉一笑，就像是那清脆的黃鸝的歌聲，留給我最難忘的還數(shù)是我們當(dāng)場(chǎng)的討論，拔草，今天的主角當(dāng)然是我們的野草，只是這主角馬上就要移出社會(huì)的舞臺(tái)了。野草，亦作雜草，一般指在庭園、草坪或農(nóng)地等土地上并非經(jīng)由刻意栽種的植物，而這些植物并不只限于草本植物。更多時(shí)候，野草專指有侵害性的植物，特別是那些不需栽種而能夠自行大量繁殖的植物。由于野草會(huì)搶走泥土上其他植物生長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)，又或使其他植物的陽光被遮閉，使周邊的植物難以生長(zhǎng)，所以需要被除去。另一方面，部分野草帶有毒性，會(huì)降低周邊植物的產(chǎn)量或經(jīng)濟(jì)價(jià)值，或會(huì)容納及散布對(duì)農(nóng)作物有害的致病原，因此需要除去。首先是領(lǐng)導(dǎo)問我們?yōu)樯兑尾?，大家都各抒己見，踴躍發(fā)言，現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍，完全沒有了勞累。
野草亦稱雜草，生長(zhǎng)的沒有秩序，雜亂無章，破壞了規(guī)則，嚴(yán)重影響到了草坪、植被的美觀;野草生命力頑強(qiáng)，吸收身邊的養(yǎng)分，自我獨(dú)大，形成壟斷，違背“百花齊放、百花爭(zhēng)鳴”的和諧美;有些野草還是有毒的，有毒自然要趕緊除掉。大家都是在相互補(bǔ)充，有說有笑，也有同事說拔草是在無情地剝奪野草的生命。當(dāng)然上面說的都是有理，對(duì)于草坪這種人為的植被，當(dāng)然是不能允許一根雜草的存在，否則就可能因?yàn)檫@一根雜草的存在而影響到了整個(gè)草坪的美，同時(shí)呢，野草生命力頑強(qiáng)自我獨(dú)大吸收掉植被的養(yǎng)分自然是不能被我們所不能容忍的，更何況有些雜草還是帶毒的，這些就更不能不趁早拔掉了，雖說是無情地剝奪野草的生命吧，但是在錯(cuò)誤的時(shí)候出現(xiàn)在錯(cuò)誤的地方，這就是這草的命吧。古代戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，烽煙四起，尸橫遍野，歷代多少君王為了國(guó)家的穩(wěn)定，為了以后老百姓不需要顛沛流離而大動(dòng)干戈，有了貞觀之治，還有多少人會(huì)去說當(dāng)初的玄武門之變呢。若非這野草不是出現(xiàn)在我們的草坪上，我們又何需無故去拔草呢，出現(xiàn)在該出現(xiàn)的地方時(shí)，到了秋冬的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片片黃油油的，垂暮之年，一場(chǎng)火葬，善老而終，回歸自然。
等到大家討論完了，雜草也拔完了，可謂是體力和腦力雙收啊。
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