醉翁亭記鑒賞
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。今天小編為大家?guī)?lái)醉翁亭記鑒賞的內(nèi)容，歡迎大家閱讀。
醉翁亭記鑒賞一
大散文家歐陽(yáng)修同范仲淹一樣，在北宋時(shí)主張改革;也同范仲淹一樣，被保守派排擠出朝廷，遠(yuǎn)赴安徽滁州為官。但與范仲淹不同的是，歐陽(yáng)修似乎遠(yuǎn)比范仲淹灑脫：既然滿腔的報(bào)國(guó)熱忱無(wú)人欣賞，那就自得其樂(lè)好了―畢竟人生處處是風(fēng)景，在眾人皆醉(實(shí)際上是佯醉)的情況下，何必與污穢一爭(zhēng)高下呢?!所以，在滁州，歐陽(yáng)修精心經(jīng)營(yíng)著自己的文字天地。布局謀篇、遣詞用句，無(wú)處不顯示出作者的苦心。
宋朝的大理學(xué)家朱熹曾在自己的《朱子語(yǔ)類》中說(shuō)，歐陽(yáng)修的文章，多是歷經(jīng)多次修改而成的;而后來(lái)真的有人得到了《醉翁亭記》的原稿，發(fā)現(xiàn)僅文章的開(kāi)頭就改得一塌糊涂。圍繞“滁州四周皆山”這一內(nèi)容，歐陽(yáng)修開(kāi)始竟用了幾十句!改來(lái)改去，直到定稿的時(shí)候，才決定用“環(huán)滁皆山也”這五個(gè)字。
在這樣的苦心經(jīng)營(yíng)下，《醉翁亭記》成為千古傳誦的名篇，當(dāng)是理所當(dāng)然的事了。不過(guò)，我在這里想說(shuō)的，卻并不是歐陽(yáng)修是怎樣的認(rèn)真，而是說(shuō)他將全部精力投入到了相對(duì)于他的政治生涯而言甚顯“屑小”的事業(yè)―做文章上的心態(tài)。
雖說(shuō)“文章千古事”，但對(duì)于歐陽(yáng)修來(lái)說(shuō)，在政壇上叱咤風(fēng)云，于國(guó)于民有所作為，當(dāng)是他最大的理想和追求。但是，當(dāng)這種追求不合于世時(shí)，歐陽(yáng)修也總有排遣的法子。他不消沉―《醉翁亭記》中的“樂(lè)”就足以證明;他也不昂揚(yáng)―時(shí)勢(shì)不利，空有報(bào)國(guó)心，難得施展處。那么，好吧，自得其樂(lè)，經(jīng)營(yíng)自己的另一方天地吧。
醉翁亭記鑒賞二
歐陽(yáng)修的文章《醉翁亭記》,文章中的抒情意境寫(xiě)得清明流暢，委曲婉轉(zhuǎn)，怡然曠達(dá)，詩(shī)情與畫(huà)意，并臻其妙。描寫(xiě)山水、林景，由遠(yuǎn)而近，使人如臨其境。
文章中寫(xiě)道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”?？梢钥闯鲎髡呤艽驌?、排擠，又屢遭貶官的郁悶之情。借用“醉翁”與“山水”的抒發(fā)，以解胸臆之愁。
又寫(xiě)：“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)而樂(lè)也。”說(shuō)明作者雖然政治上失意，卻時(shí)刻不忘憂國(guó)憂民，指山水寄情，用酒醉達(dá)意。人在自然中，與民同樂(lè)，顯出歐陽(yáng)修有大治天下的政治抱負(fù)及崇高的文學(xué)修養(yǎng)境界和虛懷若谷的胸襟。其文章德重千秋，如璀璨的明珠，閃耀在歷史長(zhǎng)河中。
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