致五柳先生的一封信

　　作為人際交往的重要工具,書信與日常生活關(guān)系密切,所以也是我們了解歷史生活的重要資料。那么，致五柳先生的一封信要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致五柳先生的一封信范文，供您參考!

　　致五柳先生的一封信范文一

　　五柳先生：

　　您好!其實(shí)大家都知道，您就是晉宋時(shí)期著名的詩人、散文家。到目前為止，我們已經(jīng)學(xué)了您的三篇文章了，寫得都很好，都突出了您“隱士”孤芳自賞的氣節(jié)。

　　您是位名符其實(shí)的“隱士”，而不是一位真正的“君子”。您可以隱居深山“種豆”，可以整天幻想“香格里拉”，可以“銜觴賦詩”，可以自以為是“無懷氏之民”，“葛天氏之民”，但您可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間來為廣大受苦受難的老百姓著想一下嗎?可以放下架子，利用自己的一點(diǎn)權(quán)利為老百姓解決一些實(shí)際點(diǎn)的問題嗎?可以像杜甫那樣寫些憂國憂民的詩詞讓貪官污吏們反醒反醒嗎?可以面對現(xiàn)實(shí)而不是成天空想嗎?

　　您說您可以“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，您真的可以問心無愧地說自己做到了嗎?我不相信，您不希望自己的作品流芳百世?您不希望后人一談起您就充滿的敬意?如果您都否認(rèn)了，那么您還寫這些東西干嘛?您為什么不投身革命事業(yè)拯救黎民?您也許會(huì)說：“我不是觀音在世，我不是神仙，我沒有那么大能力。”但是毛主席說過：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。”

　　您想流芳百世，但現(xiàn)在的中國，至少有一半人不知道您，但相反，只有極少數(shù)人不知道岳飛。如果當(dāng)時(shí)，您不是成天玩弄筆墨，而是馳戰(zhàn)沙場，那么現(xiàn)在，我們將會(huì)失去一比文學(xué)財(cái)富，但是，黎民蒼生永遠(yuǎn)會(huì)記住你的功德!

　　初2004級5班

　　王文娟

　　致五柳先生的一封信范文二

　　親愛的五柳先生：

　　你好，我想我應(yīng)該介紹一下我自己，我來自現(xiàn)代我叫譚歡歡。關(guān)于你我想對你說的太多。

　　初次接觸你是因?yàn)槟愕?ldquo;桃花源記"，那篇文章意境協(xié)調(diào)特別美，有種令人身臨其境的感覺。是阿，我在感嘆，那種大同社會(huì)是多么難實(shí)現(xiàn)。字里行間都透露出世外桃源那般與世隔絕、神秘莫測的韻味。很喜歡那篇文章給人一種似品茶般的那每份期待，百讀不厭，每次讀后，總是思路已經(jīng)在腦海中縈繞很久很久……我愛讀你的田園詩集，實(shí)在的原因可不是那精妙絕倫的詩體文采，而是每首詩都散發(fā)的一種超凡脫俗的意境。

　　愛你的詩集可這并不意味著愛上你。

　　你出生在一個(gè)不太平年間，但你卻整日沉浸在自己的幻想中，”桃花源記“是很美，但是那畢竟不是現(xiàn)實(shí)，與你所處之境卻是水火不容，你在幻想，你在呼吁，你在逃離。可這是沒有用的現(xiàn)實(shí)與幻想總是對立的，既然生在亂世，就應(yīng)該去坦然面對，不應(yīng)該整日有退隱深山老林的想法。你的詩集大多以自己為主，可是你的家人呢?因?yàn)槟愕谋苁?，所以拋下一切，包括你的家人。你自己逍遙快活，所謂你的“安貧樂道”留下你的家人們在爾虞我詐的官場上孤軍奮戰(zhàn)，正是因?yàn)榍閯萜D難你才要退隱，你不覺得你這樣很像逃兵嗎?我不禁腦海浮起一段畫面：“你的家人們在外孤苦奮戰(zhàn)，你在他們身邊說出你的幻想還勸他們理解你。”那畫面著實(shí)是令人可笑。那你的生身父母呢，幸苦養(yǎng)大的孩子因?yàn)樯詯刍孟胩煺?，要拋下他們?nèi)プ非笞约核Ｍ?quot;田園生活“。你是自私的，凡事都想到自己，為自己的天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的，遇到麻煩就想逃避，整日去幻想那些不可能會(huì)實(shí)現(xiàn)的東西。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中我跟你很像，我是個(gè)懦弱的女孩，遇到事情不敢去面對然后總是幻想一些明明知道不可能發(fā)生的事情，但是通過看到你的文章，我決定了：我要放開對自己的那份束縛。這也許是”當(dāng)局者迷，旁觀者清”。的道理吧，也許站在一個(gè)路過人的立場下，看別人所經(jīng)歷的比任何時(shí)候都要清楚。

　　讓我們一起放開束縛，做最堅(jiān)強(qiáng)的自己吧!

　　譚歡歡

　　致五柳先生的一封信范文三

　　陶公：

　　人生在世，恍若白駒過隙，忽然而已。你我同為世間渡的旅者，越過時(shí)光阻隔，拋

　　卻俗世符號，暫且笑著喊你“陶公”。

　　自小你便以外祖父為榜樣，大概也曾想過博覽群書的家人一悅，未曾料想人各有志，其中道法理念竟浩瀚如星河，從此便一發(fā)不可收。

　　年少的你對未來充滿著憧憬，眺望高山白云，鳥瞰滄海大地。“猛志逸四海，騫翮思遠(yuǎn)翥”，你懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望毅然只身踏入仕途。冷眼與嘲笑仿佛是每個(gè)有夢之人的必定經(jīng)歷，你這般執(zhí)于本心之人，自然是不可避免，請相信，越是偉大之人越是在別人眼中容不下半點(diǎn)暇疵。有不屑與非議，說明我們正不斷強(qiáng)大。其強(qiáng)大，在于本心，在于堅(jiān)寧。那時(shí)你的一腔熱血到頭被滿朝昏暗所顛覆，心中也定有飛鳥掠影，倚窗而望窗外，連日光也似散著陰霾，同熱血成了孤勇。

　　官場黑暗你再也不愿與其同流合污，歷經(jīng)過改朝換代連同你的名字也更迭了。潛，多淡然。我想那日如果面朝你有片大海，你的目光該有多深邃，才能使之潛入底谷，至此也將潛入心底。然，幾盡一生你傾之于夢想，待到夢想坍塌之時(shí)，面對世俗生存之術(shù)，傻了眼。不怪你，只怪夢致于幻想不真實(shí)太過于讓人著迷。迫于生計(jì)屈身再臨官場，確實(shí)違了你本意成了檻。幸你覺行迷之為遠(yuǎn)，不愿為這五斗米而折腰?；氐郊抑性囍蚶碜约旱膸桩€壟田，閑然養(yǎng)菊的日子里你終感到了安逸，終發(fā)掘自己“性本愛丘山”，終明白平凡淡然才是亂世中唯一的答案。若須道清其中變遷，如你所言，“此中有真意，欲辨已忘言”。

　　或許你該疑問了，為何不提起你的嗜之如命的酒。哈，酒能掩蓋你飛鳥重疊的傷悲，能調(diào)劑你欲眼望穿的美景，能暫緩你面臨寂滅的心靈…此等于你用之續(xù)命的好東西，必成為你必備之物，毫不為過。

　　你在時(shí)，世間給與你太多失望，使你后半生淡然而活。像有蟲名蜉蝣，朝生而暮死，像有樹名大椿，八千歲春秋。任生命長與短，只想讓你知道，哪怕早已滄海桑田，仍有人跨越時(shí)空，感知你曾發(fā)散出的光和熱。

　　沈生