給敬愛(ài)的屈原的一封信
給敬愛(ài)的屈原的一封信
屈原是中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給敬愛(ài)的屈原的一封信，歡迎大家閱讀。
給敬愛(ài)的屈原的一封信篇一
屈原先生：
您好!
又是一年艾草青青時(shí)，爸爸媽媽又在忙碌著包粽子了，每當(dāng)我吃著香噴噴的粽子時(shí)，在口感的滿足以及內(nèi)心的喜悅之余，心情總有些沉重。撥開一片片粽葉，就如翻開了一頁(yè)頁(yè)歷史，您的生平事跡總是浮現(xiàn)在我眼前，你那優(yōu)美的《楚辭》，還有響徹千古的《離騷》，無(wú)不給我心靈的震撼!將近兩千年過(guò)去了，您仍在感動(dòng)著我們，歲月滄桑、千回百轉(zhuǎn)，可能我們失去很多東西，但是我們唯獨(dú)丟不下永恒的端午。
屈原先生，從我小時(shí)候吃粽子開始，就懵懂的知道端午的來(lái)由，在品嘗粽香的同時(shí)，也慢慢的了解了您，但是我總也想不明白，人的死法有很多種，您為什么在文章里多次提到，歸宿要投汩羅江呢?
如今我已到了不惑之齡了，有些事情經(jīng)歷的多了，也就看得開了，也明白了您的心境。您本為楚國(guó)重臣，曾任左徒，參議國(guó)事、法律的制定，主管外交工作。主張楚國(guó)與齊國(guó)聯(lián)合共同抗擊秦國(guó)。在您的努力下楚國(guó)國(guó)力日漸增強(qiáng)，但由于您的性格耿直，剛正不阿，受到奸人排擠，不得重用，后來(lái)被逐出郢都，流落到漢北。在這人生的低谷的時(shí)候，您沒(méi)有放棄自己的追求，從您的作品當(dāng)中就可以看到您為國(guó)為民的赤子之心，洋溢著對(duì)故土民俗民風(fēng)的眷戀。后來(lái)雖然被朝廷啟用，但是在入秦的過(guò)程中，被秦國(guó)扣留，不得歸楚，報(bào)國(guó)無(wú)門，在內(nèi)心極度壓抑之下，奮身投入汩羅江。留給我們思考的聲音，縈繞至今，讓我們看到的是舉世皆濁您獨(dú)清的高貴品質(zhì)。
您在《離騷》尾段中寫到：“亂曰：已矣哉!國(guó)無(wú)人莫我知兮，又何必懷乎故都!既莫足與為美政兮，吾將從彭咸之所居。”彭咸是商朝大夫，因忠言諫君不被采納，投水而死。“吾將從彭咸之所居”，您的意思是將在彭咸投水的地方覓作自己的住所，言明自己的結(jié)局，實(shí)際上您也驗(yàn)證了自己的歸宿?？赡苣J(rèn)為世間渾濁，唯有水下世界才是最清凈的地方，可是先生您萬(wàn)萬(wàn)想不到，如今的時(shí)代發(fā)展很快，我們?cè)陲w速發(fā)展的同時(shí)，也帶來(lái)了很多弊端。比如綠色覆蓋的減少，地下水源的深入，還有一些工廠污水排放、海水污染等等一些環(huán)保問(wèn)題，都間接地影響了您的水下世界，您的住處恐怕已經(jīng)不是唯我獨(dú)清的境界了，不知道您感覺(jué)到了嗎?
如今的時(shí)代也帶來(lái)了一些社會(huì)問(wèn)題，不知道您是怎么看的。比如犀利哥的走紅，真的是一種“虛假的社會(huì)熱點(diǎn)”嗎?其實(shí)“犀利哥”的著裝并非本意，我們?cè)趯?duì)一位精神有障礙的弱者評(píng)頭論足的時(shí)候，心頭是否會(huì)涌起一陣心酸?我們也許可以大膽挑戰(zhàn)一切陳規(guī)，但不能失去基本憐憫之心，以及對(duì)社會(huì)弱勢(shì)人群的關(guān)愛(ài)。還有那個(gè)鳳姐長(zhǎng)得奇丑,相貌是天生的，本不為過(guò)，雖沒(méi)有突出的貢獻(xiàn),也沒(méi)有過(guò)人的才藝，卻以丑而走紅?；蛟S她的智商往后退千年都沒(méi)人超越吧，諸葛亮的老婆是黃臉婆，她的丑在歷史上也是出了名的，可也沒(méi)這樣風(fēng)光啊?歸根結(jié)底是我們的審美觀念出現(xiàn)了問(wèn)題，是用人性道德的退步欣賞，來(lái)滿足內(nèi)心快樂(lè)需求，不知道您看到是否能開心起來(lái)，是否心酸?
屈原先生，如果您看到，兩省三地對(duì)西門慶的故里之爭(zhēng)這件事，肯定會(huì)很羞愧。像您這樣子的正義之身沒(méi)人搶，倒是西門慶被搶的熱火朝天，連他的老家都惦記上了。這西門慶不過(guò)是個(gè)淫賊，也就是可恥的第三者，如果活到現(xiàn)在，看著這多的人在想方設(shè)法家鄉(xiāng)搶，不知道會(huì)有何感想，肯定會(huì)美滋滋的樂(lè)不思蜀吧!還有西門慶在《金瓶梅》里面的形象，被世人唾罵，本來(lái)作者的用意，是要借這個(gè)的影子來(lái)反映封建社會(huì)的黑暗，卻沒(méi)想到在如今倒樹起形象了，該書作者的文字魅力，不得不為我們折服，若干年后竟然復(fù)活了，成為時(shí)代的驕子!其實(shí)絞盡腦汁在想如何開發(fā)西門慶文化的目的，無(wú)非是為了經(jīng)濟(jì)效益，不考慮武松不要緊，不少人卻在研究西門慶與潘金蓮的情感，認(rèn)為他們是郎才女貌，生活在如今的時(shí)代肯定會(huì)很幸福!不知道這又該如何解釋呢?屈原先生，您就一笑而過(guò)吧，我們并沒(méi)有丟下您，端午節(jié)的這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)一直在延續(xù)著。
恐怕最令您費(fèi)解的就是富士康的連續(xù)跳樓事件了，這些孩子前仆后繼，用自己的生命在祭奠自己的青春，比您壯烈多了，一句笑談，不知道您是怎么想的?他們選擇死的方式跟您差不多，但是意義卻不同。現(xiàn)在的一些孩子?jì)蓱T成性，遇到點(diǎn)困難，受到點(diǎn)壓抑，就受不了了，選擇死這個(gè)極端的方式來(lái)借宿自己的生命。卻忘記了身體發(fā)膚受之父母，也忘記了他們走后，會(huì)給自己的親人留下多少辛酸的淚水和永遠(yuǎn)的痛!這也涉及到一些大學(xué)生在校時(shí)的教育問(wèn)題，為什么走入社會(huì)就不堪一擊呢?還有一些女學(xué)生嫁給富二代，甚至做三奶、四奶的都有，其實(shí)當(dāng)我們質(zhì)問(wèn)教育的同時(shí)，這也是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。很多人的思想觀念轉(zhuǎn)變了，貪圖享受、愛(ài)慕虛榮的心理暴露無(wú)余，其實(shí)自身的素質(zhì)修養(yǎng)、知識(shí)的積累很重要。
屈原先生，在我撥開一層層的粽葉的同時(shí)，我想到了很多，您身上的熱愛(ài)祖國(guó)、勇于追求、剛正不阿的精神值得我們學(xué)習(xí)，但是我們更要珍惜生命、熱愛(ài)生活，就是對(duì)社會(huì)最好的報(bào)答。
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給敬愛(ài)的屈原的一封信篇二
敬愛(ài)的屈原爺爺：
您好!我是您從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，來(lái)自未來(lái)的一名小學(xué)生，在暨陽(yáng)小學(xué)讀書。
你知道嗎?現(xiàn)在我們有端午節(jié)，是在五月初五，我們?cè)谝惶鞎?huì)舉行很多的活動(dòng)，有賽龍舟、吃粽子、煮雞蛋等，都是來(lái)紀(jì)念的屈原爺爺您的。
我聽說(shuō)在兩千多年前，您因?yàn)閷?duì)社會(huì)不滿，而且當(dāng)時(shí)奸臣當(dāng)?shù)?，你迫不得已抱起石頭，跳進(jìn)汩羅江。人們很敬佩您，所以劃著龍舟想把你打撈起來(lái)，可是怎么也找不到您了。后來(lái)，就把這個(gè)演變成了賽龍舟來(lái)紀(jì)念您。
而吃粽子的來(lái)歷是因?yàn)槿藗兿Ｍ氖w不被魚兒們吃掉，就把粽子一個(gè)個(gè)的扔到江里，希望他們不要碰你的尸體。
今天，我親手包粽子，剛開始我興致勃勃，可是當(dāng)老師拿來(lái)糯米、紅棗、箬葉和細(xì)繩，我突然就手足無(wú)措了，不知道該怎么做。后來(lái)，老師教我們，要里面空心，成圓錐形。老師告訴我們，粽子美不美觀的決定性是那幾個(gè)角，要?jiǎng)蚍Q有型!當(dāng)在捆粽子的時(shí)候，我突然想起來(lái)，紅棗好沒(méi)放呢，要不然把線纏好了，就前功盡棄了。
我又實(shí)驗(yàn)了一次，這次，我有經(jīng)驗(yàn)了。我認(rèn)認(rèn)真真的做，小心翼翼地做好每一個(gè)環(huán)節(jié)，最后，一個(gè)小巧翠綠的粽子就誕生了。
聽到這里，您是不是很欣慰啊!我還要告訴您一件事，現(xiàn)在我們的國(guó)家已經(jīng)很強(qiáng)大了，那些個(gè)“小人”已經(jīng)很少很少，而且以后我們一年一度的端午節(jié)一定會(huì)持續(xù)下去的。
祝愿您在另一個(gè)世界里，也像小魚一樣過(guò)的無(wú)憂無(wú)慮。
敬祝
幸?？鞓?lè)!
四年級(jí):單坤
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給敬愛(ài)的屈原的一封信篇三
屈原先生：
楚國(guó)遭難，楚王不聽先生忠言，接連走錯(cuò)路。以至楚國(guó)到了朝不保夕的地步!先生即痛恨又傷心，準(zhǔn)備投進(jìn)汨羅江，以此來(lái)結(jié)束自己的痛苦，晚輩以為且不可。先生有得有才，又是能言善辯之士，且有外交之才。
學(xué)生雖愚，也愿為先生策劃一二，愿先生在跳江之前讀一讀。其一欲使內(nèi)政開明，必先除靳尚、鄭袖等奸臣。要先下手為強(qiáng)，先生早已知他等之間，又有令伊、昭雎等忠臣協(xié)助，先生何不除此大患?且先生多次降職后被流放，靳尚等奸臣陷害占主因。而楚王的昏庸只占次要。先生若在權(quán)位之時(shí)殺掉奸臣，又令二忠臣在楚王面前說(shuō)其利害，想那昏庸的楚王也不能把先生怎樣。況這樣做一來(lái)，極有希望讓楚國(guó)免受亡國(guó)之災(zāi)，百姓免受流離之難，先生何不為之!
我也總結(jié)了一句話：“總觀千古興亡局，盡在朝中用佞臣。”其二先生做事不周。先生出使齊國(guó)，靠自己能言善辯和外交才能，好不容易恢復(fù)了齊楚兩國(guó)的聯(lián)盟，為的是什么?而后張儀又來(lái)拉攏楚國(guó)，楚懷王不吸取自己一而再再而三上秦國(guó)當(dāng)?shù)慕逃?xùn)，又聽靳尚、鄭袖小人讒言，又和秦國(guó)結(jié)好，可憐先生如此努力，卻是一場(chǎng)空啊!
其實(shí)楚王并非信張儀，只是聽了讒言罷了，再加上自己懦弱無(wú)能的性格很容易上當(dāng)。先生聰慧過(guò)人肯定曉得秦王得到知楚齊重新聯(lián)盟，必派張儀來(lái)楚國(guó)想法阻止，若先生令本部人馬在半路把張儀殺掉，不僅楚國(guó)可能免亡國(guó)，其他幾國(guó)也可能免亡國(guó)。眾所周知秦統(tǒng)一天下，張儀功勞甚大。把張儀殺掉是不怕秦國(guó)來(lái)攻的，更何況楚等幾國(guó)已經(jīng)聯(lián)盟，他秦國(guó)真若來(lái)攻，幾國(guó)聯(lián)盟應(yīng)該能抵擋住的。
若不信張儀話，若先生除掉張儀，頂多則是秦國(guó)一國(guó)來(lái)攻。若信了張儀，事實(shí)上是秦國(guó)來(lái)攻在后，其它幾國(guó)聯(lián)盟懷恨來(lái)攻在前!丟城池，損兵將，可憐楚國(guó)!可憐先生!我為先生出的策略可能是狂妄之言。讓先生投江之前讀已是空話。事非成敗轉(zhuǎn)頭空，那驕橫的秦國(guó)早已滅亡，世道到了今天是先生萬(wàn)萬(wàn)想不到的吧!
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