十二地支五行屬性對照表
2023十二地支五行屬性對照表
在五行屬性的方面，雖然每一個人通過自己的出生時間進行了一些分析和了解，但是這些都是淺層面的東西。以下是小編為大家準備了2023十二地支五行屬性對照表，歡迎參閱。
十二地支五行屬性對照表
五行天干地支：木：甲乙 寅卯辰?；穑罕?巳午未。土：戊己 辰戌丑未。金：庚辛 申酉戌。水：壬癸 亥子丑。十大天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干陰陽：甲、丙、戊、庚、壬為陽干;乙、丁、己、辛、癸稱為陰干。十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支陰陽：子、寅、辰、午、申、戌屬陽;丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。
五行風水的應(yīng)用
五行則是對世界萬物更為細致的分析，古人認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，并且更進一步地認為，這五種元素是互相轉(zhuǎn)化、互相制約的，由此轉(zhuǎn)化和制約，從而構(gòu)成了天地萬物千姿百態(tài)的架構(gòu)和趣向。對于五行轉(zhuǎn)化的規(guī)律，可分為相生和相克兩種：
1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
1、干支分配五行
既然世界萬物皆屬陰陽五行，那么天干地支也不例外，古人將干支分配五行如下：
天干：甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水
地支：子亥水寅卯木巳午火申酉金丑辰未戌土
2、天干五合
甲己合化土乙庚合化金丙辛合化水丁壬合化木戊癸合化火
所謂天干五合，是指五組天干的互相作用而產(chǎn)生的變化，如丙辛合化水，指天干丙遇到天干辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應(yīng)，紐合在一起，卻變化成了水，如化學(xué)反應(yīng)一般，兩者的性質(zhì)已變，生成新的性質(zhì)。當然在實踐應(yīng)用中，合化是有著嚴格的條件的，并非一見丙辛就認為是化成了水。丙辛如此，余可類推。
3、地支六沖
子午沖丑未沖寅申沖卯酉沖辰戌沖巳亥沖
地支六沖是指地支之間的生克變化，如地支子遇見地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至于此沖是好是壞，需要全盤推論。
4、地支三合
亥卯未合化木巳酉丑合化金
申子辰合化水寅午戌合化火
地支三合理同天干五合，即地支之間的相互作用而變化性質(zhì)，如亥卯未三個地支聚在一起，那么就變化成了木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。
5、地支半三合
亥卯合木，卯未合木
巳酉合金，酉丑合金
申子合水，子辰合水
寅午合火，午戌合火
地支半三合理同地支三合，不過因為三者沒有匯全，所以其力量較三合要小一些。
6、地支六合
子丑合土寅亥合木卯戌合火辰酉合金巳申合水午未合土
地支六合亦是地支之間的相互變化，如子丑聚在一起，就變化成了土，地支六合的力量小于三合和半三合。
五行中命最好的屬性
古人認為必須五行俱全，命運才會興旺。
五行也存在相侮的現(xiàn)象，侮，即為欺侮，欺凌之意。五行相侮與相克反道而行，是指五行中某一行對其不勝 的一行的反向克制，即反克，又稱“反侮”。
五行相侮的次序是：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
“氣有余，則制己所勝而侮所不勝;其不及，則己所不勝而侮乘之，己所勝輕而侮之”(《素問 · 五運行大論》)說明五行之間的相侮與相克一樣，也有“太過”和“不及”兩個方面。
五行的來源以及以命運的關(guān)系
陰陽和五行學(xué)說相結(jié)合，成為古人解釋各種自然和人生現(xiàn)象的一種理論。占卦和命相學(xué)是推算未來的一種活動。古代生產(chǎn)力低下，對個人命運就更難把握，也就更想知道。命相學(xué)就利用了陰陽五行學(xué)說來說明一個人的命運。主要的一種方法就是用生辰八字來推算命運。
所謂生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們只用天干地支來記日，但是后來，年月日時都可以用天干地支來記了。天干有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二者順序配合可以產(chǎn)生六十個單位，叫一甲子，即六十年。那生出生的年、月、日、時分別用天干、地支配合來表示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戌、丑、未屬土。這樣一來，根據(jù)生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。
五行查詢
我們熟悉命理玄學(xué)的都知道，“金木水火土”是五行的重要元素，缺一不可。在多個領(lǐng)域都擁有著獨特的理論體系，其中暗藏的玄機，多少人都不甚清楚。第一星座網(wǎng)當中八字測命功能就能夠查詢您的生辰八字五行。
五行查詢五行學(xué)說是古人在生活實踐中，通過對自然界長期的觀察與體驗而概括出來的。為了便于掌握和說明事物的變化規(guī)律和內(nèi)在的聯(lián)系，就應(yīng)用人們所熟悉的日常生活中的五種物質(zhì)木、火、土、金、水為代表，并以五者間相互資生、相互制約的關(guān)系，來闡述事物復(fù)雜的變化，于是形成了五行學(xué)說。