我國(guó)古代有五行之說(shuō)指的是

關(guān)于我國(guó)古代有五行之說(shuō)指的是

古代醫(yī)家把陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)用于醫(yī)學(xué)的同時(shí)，也引入了五行學(xué)說(shuō)，用以解釋臟腑的生理功能和相互關(guān)系，以及人與自然界之間的復(fù)雜關(guān)系。下面是小編收集的一些關(guān)于我國(guó)古代有五行之說(shuō)指的是，希望對(duì)大家有用。

我國(guó)古代有五行之說(shuō)指的是

五行觀念的萌生稍晚于陰陽(yáng)，作為五行的基本內(nèi)容，金、木、水、火、土則早就被人們認(rèn)識(shí)到了。

五行最初專(zhuān)指水星、火星、金星、木星、土星五星的運(yùn)行，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，著名陰陽(yáng)家鄒衍把地上的金、木、水、火、土這五種人們生活中不可缺少的物質(zhì)，依照天上星象的五行運(yùn)動(dòng)，建立了五行學(xué)說(shuō)，借以說(shuō)明自然界多種事物之間更為復(fù)雜的關(guān)系。并將其與陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)結(jié)合起來(lái)，論述自然界事物的產(chǎn)生及運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而形成了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的源頭。

五行之間都有哪些關(guān)系

五行間的關(guān)系有五種，為相生、相克、相侮、相乘、據(jù)納。

相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水上木;

相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木;

相侮：侮即侮辱，相侮之意為反克。

木反克金，金反克火，火反克水，水反克土，土反克木;

據(jù)納：據(jù)，即拒絕。納即吸納、采納、生納、接納。不接納之意。

木不納水，水不納金，金不納土，土不納火，火不納木;

相乘：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

五行的算法

1、五行指金木水火土，是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀，認(rèn)為大自然有五種要素構(gòu)成。

2、天支有10個(gè)，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支有12個(gè)，子丑寅卯辰巳，午未申酉戌亥。

3、在季節(jié)中，木對(duì)應(yīng)春季，火對(duì)應(yīng)夏季，土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)季，金對(duì)應(yīng)秋季，水對(duì)應(yīng)冬季。

4、在月份中：正，二月份屬木，四五月份屬火，七八月份屬金，十、十二月份屬水，三、六、九、十二月份屬土。

五行屬于什么

1、天支有十個(gè)：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個(gè)：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產(chǎn)生六十個(gè)單位，叫六十甲子。

2、出生的年、月、日、時(shí)分別用天干、地支配合來(lái)表示，正好有八個(gè)字，因此叫生辰八字，生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。

3、十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、丑、未屬土。這樣一來(lái)，根據(jù)生辰八字，就可以推算出命里缺什么，古人認(rèn)為必須五行俱全，命運(yùn)才會(huì)興旺。

五行屬什么

1、五行是中國(guó)古人樸素的辨證唯物的哲學(xué)思想。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)文化重要組成部分。《素問(wèn)》曰： ......五行者， 金木水火土， 更貴更賤， 以知生死，以決成敗· 五行：指金、木、水、火、土五種物質(zhì)運(yùn)動(dòng)方式。

2、中國(guó)古代思想家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。中國(guó)中醫(yī)用五行來(lái)解釋生理病理上的種種現(xiàn)象。迷信的人用五行推算人的命運(yùn)。

3、五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。水、火、木、金、土。我國(guó)古代稱(chēng)構(gòu)成各種物質(zhì)的五種元素，古人常以此說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的起源和變化。