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五行八字算命的方法

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五行八字算命的方法

  五行八字在算命中經(jīng)常被用到,你知道怎樣利用五行八字去算命嗎,具體也是有方法的,學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了五行八字算命的知識,供大家學(xué)習(xí)借鑒,希望對你有幫助!

  五行八字算命精華

  當(dāng)八字的喜用之神是水時

  在亥月、子月、豬年和鼠年運(yùn)氣較好,喜愛冬天的你在北方能夠找到你的旺財之路,而辦公桌跟床位都應(yīng)該適宜對向北方,顏色盡量采用黑色,適宜做與水有相關(guān)的工作。

  當(dāng)八字的喜用之神是木時

  春天的時候能夠給你帶來更多運(yùn)氣,因為初木逢春,東方能夠在你走厄運(yùn)的時候帶來一線生機(jī),而使用木床能夠給你的帶來不錯的運(yùn)氣,并且身體疾病也會隨之減少,注意神經(jīng)系統(tǒng)、肝、膽方面的養(yǎng)生是非常重要的,多做徒步森林的戶外運(yùn)動能夠增強(qiáng)你的體魄以及事業(yè)運(yùn)。

  當(dāng)八字的喜用之神是金時

  申月、酉月、猴年和雞年運(yùn)氣較好,下午三點(diǎn)至下午七點(diǎn)是吉時,而且穿衣采用白色系列會讓你精神抖擻,而睡覺的時候在西方有窗能夠促進(jìn)你的睡眠,讓你能夠充滿活力,而在秋天的時候適當(dāng)?shù)淖鲆幌峦顿Y方面會有不錯的回報。

  當(dāng)八字的喜用之神是火時

  在午月、巳月、馬年和蛇年運(yùn)氣較好 ,南方酷熱的天氣能夠給你帶來好運(yùn),辦公桌朝南有助于提高你的工作效率以及讓你的事業(yè)運(yùn)步步提高從而受到上司的提拔,室內(nèi)裝修適宜采用紅色系列,注意心臟系統(tǒng)、血液、以及眼睛方面的疾病會讓你的身體健康越來越好,而進(jìn)行戶外運(yùn)動是切忌游泳、水上排球等運(yùn)動。

  當(dāng)八字的喜用之神是土?xí)r

  春、夏、秋、冬四季交接之時段較走運(yùn) ,丑、辰、未、戌月和牛、龍、羊、狗年運(yùn)氣較好 。在平時 的時候最好是注意一下消化系統(tǒng),切勿急性吃東西,容易有胃病的危險,適宜做跟土有關(guān)的工作,這樣能夠在事業(yè)上有所突破。

  五行八字算命吉兇

  按王氏所謂二氣者,陰陽也;五行者,金、木、水、火、土也,時者,春、夏、秋、冬也;地者,冀、青、兗、徐、揚(yáng)、 荊、梁、雍、豫也。蓋天有陰陽,行于四時;地有五行,具于九州島,正朱子所謂五行質(zhì)具于地、氣行于天,故天有春夏秋冬,地有金木水火,皆以時地相為用也。今之談命者,但知生辰八字算命陰陽五行而不知兼生辰八字算命方隅與晝夜陰晴,所以有年日月時同而貴賤壽夭迥異,便謂五行無據(jù),啟世人不信命之疑,亦誣點(diǎn)。嗟夫,人生天地,莫逃五行;九州島分疆,風(fēng)氣異宜,陰晴寒暖,理難一律。人稟天地靈氣以生一時,得氣各自不同,所以貴賤壽夭難以八字拘也。且以甲乙寅卯屬木,生于兗、青為得地,春令為得時。丙丁巳午屬火,生于徐、揚(yáng)為得地,夏令為得時。戊己辰戌丑未屬土,生于豫州為得地,四季月為得時。庚辛申酉屬金,生于荊梁為得地,秋冬為得時。壬癸亥子屬水,生于冀、雍為得地,冬令為得時。況晝夜陰晴之間有寒有暖,陰陽造化之內(nèi)有喜有忌,生克制化,抑揚(yáng)輕重,妙在識其通變,不可執(zhí)一生辰八字算命也。

  生辰八字算命論五行生克

  五行相生相克,其理昭然。十干十二支、五運(yùn)六氣、歲月日時皆自此立,更相為用,在天則為氣:寒、暑、燥、濕、風(fēng);在地則成形:金、木、水、火、土。形氣相感而化生萬物,此造化生成之大紀(jì)也。原其妙用,可謂無窮矣。

  木主于東;應(yīng)春。木之為言觸也,陽氣觸動,冒地而生也。水流趨東以生木也;木上發(fā)而覆下,乃自然之質(zhì)也。

  火主于南,應(yīng)夏?;鹬疄檠曰?,毀也,陽在上,陰在下;毀然盛而變化萬物也。鉆木取火,木所生也。然火無正體,體本木焉。出以應(yīng)物,盡而復(fù)入,乃自然之氣也。

  金主于西,應(yīng)秋。金之為言禁也,陰氣始禁止萬物而收斂,披沙揀金,土所生也。生于土而別于土,乃自然之形也。

  水主于北,應(yīng)冬。水之為言潤也。陰氣濡潤,任養(yǎng)萬物也。水西而東,金所生也。水流曲折,順下而達(dá),乃自然之性也。

  土主于中央,兼位西南,應(yīng)于長夏。土之為言吐也,含吐萬物,將生者出,將死者歸,為萬物家。故長于夏末,火所生也。土或勝水,水乃反土,自然之義也。

  五行相克,子皆能為母,復(fù)讎也。木克土,土之子金反克木;金克木,木之子火反克金;火克金,金之子水反克火;水克火,火之子土反克水;土克水,水之子木反克土?;ツ芟嗌似涫家?互能相克,乃其終也。皆出乎天之性也。《素問》所謂水生木,木復(fù)生火,是木受竊氣,故水怒而克火。即子逢竊氣,母乃力爭,與母被鬼傷,子來力救,其義一也。強(qiáng)可攻弱,土得木而達(dá);實可勝虛,水得土而絕;陰可消陽,火得水而滅;烈可敵剛,金得火而缺;堅可制柔,木得金而伐。故五者流行而更轉(zhuǎn),順則相生,逆則相克,如是則各各為用,以成其道而已。

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