五行生克關(guān)系是怎樣的

　　五行相生相克，五行，是用五個文字符號代表物質(zhì)能量的形態(tài)間相互關(guān)系及運動變化規(guī)律，學(xué)習啦小編為大家收集整理了五行生克關(guān)系，供大家學(xué)習借鑒，希望對你有幫助!

　　五行的含義

　　五行是中國古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物循環(huán)不已。五行學(xué)說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質(zhì)的運行(運動)和變化所構(gòu)成，是由于中國古代人對世界認識不足造成的。它強調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統(tǒng)一學(xué)說，則五行可以說是一種原始的普通系統(tǒng)論。

　　五行生克關(guān)系

　　五行，是用五個文字符號代表物質(zhì)能量的形態(tài)間相互關(guān)系及運動變化規(guī)律，　　五行相克(克即勝過)是描述物質(zhì)形態(tài)的相互關(guān)系。

　　金克木(物理上很容易理解，簡單的助記就是哪個更堅硬，就勝過軟一點的)，木克土，土克水(這里的土僅指泥土而非廣義的大地)，水克火，火克金(用道德經(jīng)話來說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間”)。

　　五行相生(生即出現(xiàn)轉(zhuǎn)化)是描述事物的變化規(guī)律，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

　　中科院曾邦哲從數(shù)學(xué)拓撲幾何學(xué)或圖論的角度認為五行的聯(lián)接方式正好等價于金剛石晶體化學(xué)鍵連接模型(結(jié)構(gòu)論)，稱之為超穩(wěn)態(tài)結(jié)構(gòu)模型。

　　正因如此，我們就能從陰陽五行中理解萬事萬物的規(guī)律，又正如《道德經(jīng)》所說：“不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。”

　　五行特性

　　木的特性：日出東方，與木相似。古人稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態(tài)，為枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發(fā)、條達舒暢等作用或性質(zhì)的事物，均歸屬于木。

　　火的特性：南方炎熱,與火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬于火。

　　土的特性：中原肥沃，與土相似。古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。

　　金的特性;日落于西,與金相似。古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬于金。

　　水的特性：北方寒冷，與水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下運行的事物，均歸屬于水。

　　五行與季節(jié)的關(guān)系

　　春天屬木，代表氣體向四周擴散的運動方式。春天，花草樹木生長茂盛，樹木的枝條向四周伸展，養(yǎng)料往枝頭輸送，所以春屬木。

　　夏天地屬火，代表氣體向上的運動方式?；鸬奶攸c就是向上，夏天各種植物向上生長，長勢迅猛，所以夏屬火.

　　秋天屬金，代表氣體向內(nèi)收縮的運動方式。金的特點是穩(wěn)固，秋天收獲，人們儲蓄糧食為過冬作準備，樹葉凋落，所以秋屬金。

　　冬天屬水，代表氣體向下的運動方式。水往低處流，冬天萬物休眠，為春天蓄積養(yǎng)料，所以冬屬水.

　　因有四季而有四行，但夏天和秋天之間要有過渡段，因此便有了土，土代表氣的平穩(wěn)運動。

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